1、作用是泰山雄偉磅礴的景象,熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。
2、“齊魯青未了”，是經過一番揣摹後得出的答案。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高回。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。
1、作用是泰山雄偉磅礴的景象,熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色。
2、“齊魯青未了”，是經過一番揣摹後得出的答案。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用“崔崒刺雲天”這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗——在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那裡的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高回。泰山之南為魯，泰山之北為齊，這一句描寫出地理特點，寫其他山嶽時不能挪用。
1、《望嶽》
作者：杜甫
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、《望嶽》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
全詩：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。《望嶽》是唐代詩人杜甫創作的五言古詩。表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨立、兼濟天下的豪情壯志。
杜甫（712年—770年），字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人， ...
“岱宗夫如何？齊魯青未了”的意思是“巍峨的泰山，到底如何雄偉走出齊魯，依然可見那青青的峰頂”，這兩句詩出自唐代詩人杜甫創作的五言古詩《望嶽》。
這首詩透過描繪泰山雄偉磅礴的景象，熱情讚美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出了對祖國山河的熱愛之情，表達了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣 ...
1、原文：岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鍾神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
2、譯文：巍峨的泰山，到底如何雄偉?走出齊魯，依然可見那青青的峰頂。神奇自然匯聚了千種美景，山南山北分隔出清晨黃昏。層層白雲，盪滌胸中溝壑；翩翩歸鳥，飛入賞景眼圈。定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪 ...
齊魯文化精神給人的啟示：人應該具有自強不息的精神，不畏困難，力圖上進，做人要有志氣和節操，堅持正義和真理，寧死不向邪惡屈服，要有團結精神，萬眾一心才是力量的源泉，要經世致用，積極人世，對人和諧，要善於創新，勇於突破。
齊魯文化是“齊文化”和“魯文化”的合稱，兩種文化在發展中有機地融合在一起，形成了具有 ...
泰山，有“天下第一名山”之稱。幾千年來，泰山以它固有的雄偉壯麗和特殊的政治、歷史、文化地位成為齊魯文化的中心、中國古代文明的重要發源地之一。
秦漢時期，齊魯文化以儒學深沉的內涵和雄大的氣象，具有先進文化的地位。儒學由齊魯西漸，在各地普及，後來又成為社會意識的主流。
《論語·八佾》中 ...
在這個世界上有著許多大自然的鬼斧匠工創作出的東西，無論是這些美麗的大海還是龐大的森林，都是大自然給我們的美好的禮物，除了這些還有著許多。青金石便是對人體好的東西，本期去了解一下。
青金石對於人體迴圈有非常大的幫助，長期佩戴青金石製作而成的飾品，可以緩解人們的壓力，放鬆心情，改善呼吸，尤其對於治療失眠有 ...
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