2020年植樹節是幾月幾日

　　2020植樹節是哪一天

　　2020年植樹節2020年3月12日，星期四，農曆二月十九日。

　　2020年植樹節是第幾個：第42個

　　中國的植樹節定在每年的3月12日，1979年2月23日，我國第五屆全國人大常務委員會第六次會議決定，仍以3月12日為中國的植樹節，所以1979年3月12日是第一個植樹節，所以2020年是第42個植樹節。

　　植樹節的由來

　　1915年，在孫中山的倡議下，當時的北洋政府正式公佈了以每年清明節為植樹節的規定，自此我國有了植樹節。後因清明節對我國南方來說，植樹季節太遲，同時也為了紀念孫中山先生，國民政府又決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節。

　　1979年，第五屆全國人民代表大會決定，仍以3月12日為中國的植樹節，以鼓勵全國各族人民植樹造林，綠化祖國，改善環境，造福子孫後代。

　　植樹造林對於調節氣候、涵養水源、減輕大氣汙染具有重要意義。而因為我國幅員遼闊，氣候條件差異較大，各地適合植樹的時間也不盡一致，所以，除了每年的植樹節之外，我國一些省市還規定了自己的植樹日。

　　歷年植樹節主題

　　2009年的植樹節主題是：讓森林走進城市，讓城市擁抱森林。

　　2010年的植樹節主題是：與大樹在一起。

　　2011年的植樹節主題是：追求綠色時尚，走向綠色文明。

　　2012年的植樹節主題是：義務植樹共建綠色和諧家園，植綠護綠共創省示範文明城市。

　　2013年的植樹節主題是：深入開展造林綠化，大力推進生態文明建設。

　　2014年的植樹節主題是：擁抱春天，播種綠色。

　　2015年的植樹節主題是：美化環境，清新空氣。

　　2016年的植樹節主題是：許美好願望、獻綠色愛心。

　　2017年的植樹節主題是：“氣候、人類、社會”

　　2018年的植樹節主題是：履行植樹義務 共建美麗中國。

　　植樹節節徽

　　植樹節節徽是寓意概括的標誌。

　　1. 樹形，表示全民義務植樹3至5棵，人人動手，綠化祖國大地。

　　2. “中國植樹節”和“3.12”，表示改造自然，造福人類，年年植樹，堅韌不拔的決心。

　　3. 五棵樹可會意為“森林”，由此引伸連線著外圈，顯示著綠化祖國，實現以森林為主體的自然生態體系的良性迴圈。

　　植樹節標語

　　1、生兒生女靠教養，植樹造林靠撫育。

　　2、告別城市的喧囂，投入綠色的懷抱。

　　3、植樹造林，綠化甬江大地;栽花種草，點綴雄鎮家園。

　　4、要得聚寶盆，荒山變綠林。

　　5、你獻一點綠，我獻一點綠讓綠成為生命主旋律。

　　6、一棵兩棵三棵，棵棵皆成棟樑材。

　　7、植樹造林，利在當今，功在千秋。

　　8、前人種樹，後人乘涼，為子孫後代留下可持續發展的空間。

　　9、多植樹，廣造林、現在人養樹，日後樹養人。

　　10、植樹不僅是312，而應當是365。

　　11、護花護草護綠人人有責;摘花伐木毀綠人人受責。

　　12、窮山惡水，青山綠水。

　　13、三月十二植樹節，大家都來種小樹，一棵二棵三四棵，種下之後施施肥，小樹才能變大樹，人人都來動動手，綠化地球靠大家。

　　14、要叫樹成林，把好護林關。

　　15、前人栽樹，後人乘涼。

　　2020年元宵節2月8日放假嗎 2020年2月8日元宵節是星期六

　　2020年元宵節2月8日不放假，但是2020年2月8日元宵節是星期六，這天也不用上班。

　　元宵賞花燈

　　正月十五鬧花燈是元宵節最為熱鬧的活動，民間有“三十的火，十五的燈”的諺語。故此，元宵節又叫燈節。元宵燃燈，最初是為了弘揚佛法。漢明帝永平年間，因明帝提倡佛法，適逢蔡情（yin）從印度求得佛法歸來，稱印度摩羯（ji6）陀國每逢正月十五，僧眾雲集瞻仰佛舍利，是參佛的吉目良辰。於是，漢明帝下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此後，元宵放燈的習俗又流傳到民間。漢時張燈僅一晚。到了唐朝，國家規定元宵節當天及其前後各一天為法定節日，官府也停止辦公，放燈三天。除了時間延長外，唐代燈市的規模也令人吃驚。唐開元年間的長安燈市燃燈五萬盞，花樣繁多，其中包括二十間房屋那麼大、高一百五十尺的大型燈樓。難怪唐朝詩人崔液做出“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來”的詠歎。宋代，元宵放燈時間延長到五夜。從正月十四到正月十八，宋都汴京必是火樹銀花、燈火輝煌。其花燈品種除了一般的之外，有人別出心裁，用轆轤把水引到燈山最高處，然後“逐時放下，如瀑布狀”。到了明代，明太祖朱元璋更是把放燈時間延長為十天，從正月初八直到正月十七，並增設了戲曲表演。清代，雖然燃燈期限被縮短成五天，但民間的燈會依然喧鬧紅火。直到今天，元宵燈會依然是人們喜聞樂見的娛樂活動。

　　在冰雪滿地的北方，人們還利用自然，雕刻製作出晶瑩剔透的冰燈。令人賞心悅目，留連忘返。

　　猜燈謎是伴隨著元宵燈會的興越而流行的又一項活動。燈謎，就是寫在彩燈上的謎語。由於燈謎很難猜中，就像很難用箭射中老虎一樣，所以燈謎又叫“燈虎”，猜燈謎又叫“射燈虎”。謎語在我國源遠流長，早在春秋戰國時期，一些遊士為遊說君王採納自己的意見，就常常把本意寓含在隱語之中來暗示。這種隱語當時叫“度（s6u）辭”，便是謎語的前身。猜燈謎作為元宵節的一項遊戲始於南宋，人們把謎條系在花燈上，讓遊人在賞燈的同時進行猜射。明清時期，猜燈謎的活動也十分流行，明清時代的小說《紅樓夢》、《鏡花緣》等對“猜燈謎”都有所描寫。謎語在我國曆史悠久，謎格多達幾百種，常見的謎格包括粉底格、鞦韆格、諧音格等。燈謎的謎面往往要註明用什麼格。給猜射者一些啟發和提示。制燈謎者的奇思妙想，往往令人拍案叫絕。比如：焉哉呼也（打四書句一），其謎底是“失之者鮮矣”。意思是，之乎者也矣焉哉，這幾個文言文常用字中，只有“焉哉呼也”，失（沒有）“之”、“者”，鮮（少）“矣”。

　　元宵節的傳說

　　民間還有許多關於元宵節的歌謠和傳說。比如河北省隆堯縣流傳著這樣的歌謠：“正月裡來是新春，家家戶戶鬧花燈。花燈掛在大門口，消災避難迎豐收。”為什麼正月十五鬧花燈呢？傳說在一個大年三十的晚上，玉皇大帝想看看人間的景象，就和王母娘娘帶著七個女兒開啟南天門向下觀看。看著看著，仙女們就人了謎，偷偷地下了凡。

　　玉皇大帝知道後，馬上派人捉回她們，嚴厲地教訓道：“人間怎比天上好？天堂有福你不享，下界人間災難重，千萬不能戀紅塵。”七仙女說：“我們看人間比天上好，山青水秀，男耕女織，自由自在，我就是嚮往人間。”玉皇大帝聽了非常氣憤，下令把七仙女打人牢房，好好看管。其實玉皇大帝也知道人間比天上好，他不願讓人間的美好超過天上，怕引起神仙紛紛思凡，於是下了一道命令，要在正月十五派天兵天將去燒燬人間。七仙女聽說這件事後，就偷偷地派人給大姐送了信。大姐聽說後，就派人下凡把訊息告訴人間，讓他們在正月十五家家門口掛紅燈，大放鞭炮。到了正月十五晚上，家家門口都掛上了紅燈，還大放鞭炮煙火。一時間火光映紅天空。玉皇大帝見人間真的起了大火，就讓天兵天將撤回。這樣人間才避免了一場大災難。也有的說，玉皇大帝痛恨人類浪費糧食，派關公去把人間燒光，關公捨不得毀滅人類，就讓人們正月十五點燈點火放鞭炮。玉帝一看人間起了大火，就以為關公執行了自己的命令。這樣人類就儲存了下來，所以至今人們十分崇拜關公。

　　相傳，遠古時候玉皇大帝為了一統天下，特派灶神菩薩常駐人間瞭解民情，每月逢三上天回察。有年夏曆冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回察道:“人間百姓一年365天都吃的是粗茶淡飯，每口辛勤勞動，從不歇息，長此下去，我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產，必將影響貢獻。”玉帝聞奏，即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命鈉陀祖師下凡，給百姓們吃些瘋人藥，叫他們慢慢的發起瘋來，自然就會休息。”玉帝准奏，便命鈉陀祖師下凡照此辦理。

　　元宵節為什麼要吃湯圓

　　夏曆臘月初八早上，鈉陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋裡丟下了瘋人藥。藥一下鍋就變成了大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來:女的縫新衣、繡花鞋;男的殺豬、宰羊，都不想下地幹活了。過了臘月二十四日，瘋人藥藥性大發，人們就東家請人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十更是大喝起來。從正月初一起，男女老少不僅光吃好的，而且穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處遊街有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

　　正月十三日，灶神菩薩上天奏道:“大王，不好了，百姓們全瘋了!光吃光耍，一樣活不幹，這樣下去，如何得了?”玉帝聞奏十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設法。”

　　玉帝准奏，即令藥王菩薩下凡治理。

　　正月十四晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，裡面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑。百姓們吃了，過了兩天，瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復了往常的勞動。

　　就這樣週而復始的延續下去，就形成了元宵節要吃湯圓的習慣。

　　2020植樹節是幾月幾日 2020年植樹節是哪一天

　　2020植樹節是3月12日。

　　中國植樹節定於每年的3月12日，是中國為激發人們愛林、造林的熱情，促進國土綠化，保護人類賴以生存的生態環境，透過立法確定的節日。在該日，全國各地政府、機關、學校、公司會響應造林的號召，集中舉行植樹節儀式，從事植樹活動。中國曾於1915年規定清明節為植樹節，最初由林學家凌道揚等創議設立 [1]，而後在1928年將植樹節改為孫中山逝世的3月12日，以紀念革命先驅的植樹造林願望。這一設定被中國大陸和中國臺灣沿用至今。此外，一些省市還根據當地的氣候規律，規定了其它的植樹日、植樹周、植樹月。

　　植樹節擬寫入森林法

　　森林法修訂草案三審稿2019年12月23日提交十三屆全國人大常委會第十五次會議審議，擬將植樹節寫入法律，大力推動植樹造林。

　　此前森林法修訂草案一審、二審稿向社會公開徵求意見。有的常委會組成人員建議，按照1979年2月23日五屆全國人大常委會第六次會議關於植樹節的決議，3月12日為我國的植樹節，建議在森林法中增加植樹節的規定，大力推動植樹造林。為此，草案三審稿增加規定：每年三月十二日為植樹節。

　　為進一步充實森林保護宣傳教育的內容，提升全社會愛林護林意識，草案三審稿還增加規定：各級人民政府應當加強森林資源保護的宣傳教育和知識普及工作，鼓勵和支援基層群眾性自治組織、新聞媒體、林業企業事業單位、志願者等開展森林資源保護宣傳活動；教育行政部門、學校應當對學生進行森林資源保護教育。

　　此外，草案三審稿還明確森林公安機關轉隸後在森林防火、林業行政執法方面的職責，規定縣級以上人民政府組織領導應急管理、林業、公安等部門按照職責分工密切配合做好森林火災的科學預防、撲救和處置工作。

　　民國植樹節

　　中國的植樹節最初確定於4月5日清明節，孫中山先生逝世後改為3月12日。最初是由林學家凌道揚等創議中國設植樹節的 。

　　孫中山是中國近代史上最早意識到森林的重要意義和倡導植樹造林的人。1894年，他在《上李鴻章書》中就強調“急興農學，講究樹藝”。1915年，在孫中山的倡議下，農商部呈准大總統，以每年清明節（每年4月5日前後）為植樹節，全國各級政府、機關、學校指定地點、選擇樹種舉行植樹節典禮，並從事植樹活動。該決議於同年7月21日獲批准，正式在全國範圍內執行。自此，中國正式有了自己的植樹節日。

　　1928年4月7日，民國政府通令全國：“嗣後舊曆清明植樹節應改為總理逝世紀念植樹式”。1929年2月，農礦部為遵照孫中山先生遺訓，積極提倡造林，於1930年2月呈准行政院，規定自3月9日至15日一週間為“造林運動宣傳週”，並於12日孫中山先生逝世紀念日舉行植樹式。北方地區則出於三月初旬寒氣未消，不適於栽樹的緣故，將造林宣傳運動周延至清明節左右。而後，行政院院會通過了《植樹節舉行造林運動辦法》，通令全國實施。

　　古代植樹活動

　　中國古代沒有由國家以法律形式明文規定植樹節日，但是中國人從古到今歷來重視植樹造林。《禮記》有言：“孟春之月，盛德在木”。早在公元前五帝時代，舜便設立了九官之一的“虞官”，處理全國的林業事務。

　　清明節是中國古代重要的植樹時間。清明前後，春陽照臨,春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，中國自古以來就有清明植樹的習俗。

　　古代的統治者曾多次下達植樹的命令。秦始皇統一中國後，便下令在道旁植樹作廕庇之用。公元605 年，隋煬帝下令開河挖渠，詔令民間種植柳樹，每種活一棵，就賞細絹一匹。宋太祖則根據植樹多少把百姓分成五等，並下令凡是墾荒植桑棗者，不繳田租；對率領百姓植樹有功的官吏，可晉升一級。元朝建立後，元世祖頒佈《農桑之制》十四條，規定每名男子每年要種桑、棗二十株，或根據土地情況栽種榆、柳等代替。同時嚴飭各級官吏督促實施，如失職或審報不實，按律治罪。

　　明清時代，植樹規模有更大發展。明太祖朱元璋在推行一系列振興社會經濟文化措施中，就有植樹造林一項。“凡農民田五畝至十畝者，栽桑麻木棉半畝，十畝以上者倍之”，對利用空地植樹的實行免稅，而對不完成植樹任務者懲罰，對砍伐樹木者治罪。清朝前期，也要求地方官員勸諭百姓植樹，禁止非時採伐和牛羊踐踏及盜竊之害。鴉片戰爭後，一批有識之士提倡維新，光緒皇帝曾詔諭發展農林事業，興辦農林教育。