202x中元節包袱書寫格式

　　中元節也是我們祭奠逝去親人的時候，老一輩的家人通常會提前準備好包袱寫上逝去親人資訊並且進行燒包，那麼2022中元節包袱書寫格式是怎樣的呢？一起來看看吧！

　　2022中元節包袱書寫格式

　　男稱大人，女稱孺人。

　　父母死三年內：稱新逝顯考，母稱新逝顯妣。

　　三年後：父稱故顯考，父稱故顯妣。

　　孝家稱呼 燒袱子火單寫法 自稱

　　九代：稱鼻祖 故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝耳孫

　　八代：稱遠祖 故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝雲孫

　　七代：稱太祖 故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝乃孫

　　六代：稱烈祖 故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝弟孫

　　五代：稱天祖 故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝來孫

　　四代：稱高祖 故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝玄孫

　　三代：稱曾祖父 故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝曾孫

　　二代：稱祖父 故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝孫

　　一代：稱父親 故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用 孝男

　　父之兄：稱伯伯 故伯考 公 老大人收用 孝胞侄

　　父之弟：稱叔叔 故叔考 公 老大人收用 孝胞侄

　　父之堂兄：稱伯伯 故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄

　　父之侄：稱兄或弟 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟

　　母之父：稱外祖父 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫

　　母之兄或弟：稱舅 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄

　　母之伯爺：稱堂外祖 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫

　　母之堂兄：稱堂母舅 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄

　　父之姐夫：稱姑父 故姑父 公諱 老大人收用 內侄

　　父之姐妹：稱姑母 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄

　　父之姑爺：稱故姑公 公諱 老大人收用 孝內侄孫

　　父之姑娘：稱姑婆 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫

　　同父母之姐：稱胞姐 故胞姐 府 氏收用 胞弟

　　胞姐之丈夫：稱姐夫 故姐夫 收用 內弟

　　母之姐夫：稱姨父 故姨父 府 老大人收用 姨侄

　　母之姐妹：稱姨母 故姨母 府 老孺人收用 姨侄

　　妻之父：稱岳父 故岳父 公諱 老大人收用 孝婿

　　妻之伯爺：稱伯岳父 故伯嶽考 公諱 老大人收用 侄婿

　　妻之伯孃： 故伯嶽妣 母諱 氏老孺人收用 侄婿

　　妻之祖父： 故內祖考 公諱 老大人收用 孫婿

　　妻之姐夫： 故襟兄 府 公諱 收用 襟弟

　　妻之姐姐： 故姨姐 府 氏收用 姨妹弟

　　祖母之姨侄： 故姨表爺 公諱 老大人收用 表侄

　　母之姨侄： 故姨表兄 收用 姨表弟

　　岳母之舅娘老表： 內表母舅 老大人收用 外侄婿

　　妻之表兄： 內表兄 收用 表妹弟

　　乾爹： 故寄父考 老大人收用 寄男

　　乾爹之父親： 故寄祖考 老大人收用 寄孫男

　　乾爹之岳父： 故寄祖考 老大人收用 寄外孫

　　乾爹之子： 故寄兄 收用 寄弟

　　後父： 故繼父 老大人收用 繼男

　　後母： 故繼母 老孺人收用 繼男

　　大媽的兒子與小媽： 故妾母 老孺人收用 孝嫡男

　　小媽的兒子與大媽： 故嫡母 老孺人收用 孝庶男

　　奶媽： 故乳母 府 氏 收用 孝奶男

　　丈夫： 故良人 收用 荊室

　　妻： 故賢妻 收用 為夫

　　朋友： 故彥兄 收用 世弟

　　燒包袱注意事項

　　一、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。

　　二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。

　　三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。

　　四、捲上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”。“挑夫”即陰間的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。

　　七月半包袱怎麼寫

　　1、小封包寫法

　　冥用包裹分為小封包與大包袱。小封包為包裹紙錢時用，是由草紙裁剪而成，一般是長265cm，寬16cm。行文由右至左豎排五行，依次寫“今逢中元大會處備冥財一束”、“化奉”、“祖考(妣)×公××老大人(孺人)陰府受用”、“孝孫××謹具”、“天運××年七月十四日化行”。小封包的數量一般是多個的，每個都要如是寫好。每一個祖宗可以封多包，以每個晚輩的名義分別署名，也可以夫妻的名義署名，也可以全家的名義署名(可以寫“××率全家謹具”)。寫好後，小封包可以單獨焚化，也可套在大包袱內與其他物品一起焚化。

　　2、大包袱寫法

　　冥用大包袱由草紙摺疊而成，包袱一般為45cm×50cm規格。正面共分五行由右至左豎排，書寫格式：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故祖考×公××老大人收”、“孫××曾孫××玄孫××謹具”。如果死者的兒子活著，寫包袱時的稱呼、落款以兒子為主。即：依次寫“中元化袱包”、“上奉”、“故顯考×公××老大人收”、“男××率孫××曾孫××玄孫××謹具”。包袱的背面寫上“封”字，表示封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。如果是給故去的母親寫包袱，中間一行則改為“故顯妣×府×老孺人收”。除了給先人包袱外，一般還要給車伕力士一個包作為報酬，包袱正面寫“車伕力士”四字即可。有的還寫上一兩個特殊的包袱，正面中間寫“地盤業主，孤魂野鬼”，右側寫“魂下受用”。也就是給“墳山地主”與無人祭祀孤魂野鬼的份子錢。

　　“寫包封”的含義

　　寫包封文化的字裡行間，浸透著“忠、孝”二字，是尊祖敬宗思想的高度濃縮，是活人為亡靈的活化設計，貫穿著“寧可委屈活人，不可得罪亡靈”的原始“孝道”思想，這也是根深蒂固的追求有香火後代多子多福觀念的一種寫照。

　　七月半中元節寫包格式

　　包袱文字為豎排的，從右到左各列內容為：

　　第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封)；

　　第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX)；

　　第三列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用)；

　　第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠)；

　　第五列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農曆跪拜焚化的日期)。

　　中元節祭祖包袱怎麼寫 中元節祭祖包袱寫法格式

　　“袱包”是古時祭奠逝者，將冥幣以信袱的方式化給幽冥界的亡魂，以寄託哀思。相當於現在人郵寄錢財。由於地域不同，寫法也不盡一致，但大致相仿，其寫法大有講究，隨著老一輩的逝去，正逐步失傳。包袱的反面都只寫一個字：封。草體，壓著摺紙的縫寫，代表封口，在郵寄的路上不要讓別人拿了去。

　　農曆七月初至七月半，是人們中元祭祖的日子。燒包袱，是由燒紙錢演化而來。民間在每年農曆七月十三(新亡人)十四日(老亡人)祭奠亡靈時，都要燒包袱。意在寄錢給祖先亡靈，好讓他們在陰間有錢用，更好地庇佑子孫。將打好的紙錢，用白紙封起來，就成了一個個長方形的袱子了。封好後，還要用毛筆字寫上敬奉的字樣。

　　中元節燒包袱的格式

　　包袱的文字是直排的，從右到左各列內容為：

　　第一列：中元勝會之期虔備冥資成X封(即：中元節鬼魂勝會之期虔誠準備冥界紙錢並打包成多少封);

　　第二列：上奉XX(即：恭敬地奉送給XX);

　　第三列：故XX收用(即：已經故去的XXX老人收用);

　　第四列：孝XX祀(即：陽世孝人XXXX祭奠);

　　第五列：天運XX年XX月XX日叩化(即：農曆跪拜焚化的日期)。

　　注意事項

　　一、不同的輩分，稱呼亦有不同，一般上溯四代，即先考、祖考、曾祖考、高祖考，以示“慎忠追遠”。

　　二、尊稱都是男右女左。自稱亦自然隨著改變，相對應的分別是：子、孫、曾孫、高孫。

　　三、袱皮背面的交合處應寫上一個大大的“封”字，以表示封口，其他鬼魂等不得隨意拆看。

　　四、捲上一卷錢紙，用白紙包好，寫上“挑夫專用”。“挑夫”即陰間的“郵遞員”，如果沒有挑夫，冥錢是無法送到的。

　　直系親人稱謂

　　上九代：稱鼻祖。故鼻祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝耳孫。

　　上八代：稱遠祖。故遠祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝雲孫。

　　上七代：稱太祖。故太祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝仍孫。

　　上六代：稱烈祖。故烈祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝晜孫。

　　上五代：稱天祖。故天祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝來孫。

　　上四代：稱高祖。故高祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝玄孫。

　　上三代：稱曾祖。故曾祖(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝曾孫。

　　上二代：稱祖父。故祖考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝孫。

　　上一代：稱父親。故顯考(姓)公諱(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自稱落款：孝男。

　　旁系親人稱謂

　　父之兄：稱伯伯。故伯考 公 老大人收用 孝胞侄。

　　父之弟：稱叔叔。故叔考 公 老大人收用 孝胞侄。

　　父之堂兄：稱伯伯。故堂伯 公 老大人收用 孝堂侄。

　　父之侄：稱兄或弟。 故堂兄或弟 老大人收用 堂兄或弟。

　　母之父：稱外祖父。 故外祖考 公諱 老大人收用 孝外孫。

　　母之兄或弟：稱舅。 故舅考 公諱 老大人收用 孝外侄。

　　母之伯爺：稱堂外祖。 故堂外伯祖 公諱 老大人收用 孝堂外孫。

　　母之堂兄：稱堂母舅。 故堂母舅 公諱 老大人收用 堂外侄。

　　父之姐夫：稱姑父。 故姑父 公諱 老大人收用 內侄。

　　父之姐妹：稱姑母。 故姑母 府 氏老孺人收用 胞侄。

　　父之姑爺： 稱故姑公。 公諱 老大人收用 孝內侄孫。

　　父之姑娘：稱姑婆。 故姑婆 府 氏 老孺人收用 孝侄孫。

　　同父母之姐：稱胞姐。 故胞姐 府 氏收用 胞弟。

　　胞姐之丈夫：稱姐夫。 故姐夫 收用 內弟。

　　燒包袱有什麼需要注意的

　　就是在七月十三晚上將封好的包燒化送給先人。關於燒包也是有規則的，不是隨便就拿去燒。

　　燒包的步驟：

　　首先是捆包，就是把寫好的包按兩封為一馱先用細繩捆好以便託運；

　　其次是餵馬，就是對承擔託運任務的紙馬進行喂料，即找些糧食、青草和水等放在馬匹的地方讓其吃飽；

　　第三是供馬伕，就是請趕馬的紙人們吃飯，同時還燒紙錢給他們作趕馬費用；

　　第四是夾包，就是將紙馬夾在捆好的兩包中間，表示把捆好的包抬上馬背；

　　第五是畫燒包圈，就是用白灰在準備燒包的地方（院子內或大路邊）畫一個半封閉的圓圈，直徑約一米，出口對著大路方向；

　　第六是插引路香，就是燒燃一把香後沿燒包圈出口到大路方向順路每隔2—3米插一柱香，作路燈指引馬隊出發；

　　第七是砌包，就是將需要燒的包在燒包圈內堆放成一定空間的形狀（中空的塔形）以便燃燒焚化。

　　第八是燒包，就是對堆砌好的包用紙錢點燃焚化，邊燒邊念先人的名字請他們來認領自己的錢。同時，在燒包圈外另燒一些散紙錢，邊燒邊念請那些無人侍奉的孤魂野鬼們來領用。在焚化到中途的時候，順便將家裡供奉的那些金山銀山、香花、紙花等供品一起燒掉。