202x押禮先生的禮儀雅詞+男方押禮先生致辭

　　1、男方押禮先生致辭

　　2、一張桌子四隻角，擺著穿戴與吃喝；自從今晚擺過後，平安健康百年合；堂前擺禮有次序，X X聯姻天註定；自從今晚把禮敬，家業興旺萬事順；吃喝穿戴擺滿桌，興家立業有把握；天地神明笑呵呵，良緣結就幸福多；堂前擺了兩張桌，禮信豐富不用說；某某(指男、女姓氏)聯姻從此後，安康快樂共白頭；婆家拿來紅禮信，擺在孃家神堂內；誠心誠意把神敬，良緣結就兩富貴。

　　3、在這裡我代表XX：感謝xx的父母高堂，為xx養育這麼一個溫柔嫻淑、知書達理、美若天仙的新娘。是你們生她養她，愛她痛她，才有了xx的長大成人，栽下了梧桐樹，引來了金鳳凰。新郎就是搬座金山銀海，也難報答你們二老的養育之恩，今天xx略備薄禮，敬請xx老泰山笑納不要謙讓。希望xx兩家愛親開親，常來常往，喜結秦晉之好，真正成為踩不斷的鐵板橋、情深愈久彌香。

　　4、忙忙走是走忙忙，快步來到喜華堂，來到堂前打一望，鸞鳳和鳴貼門上，堂內堂外喜洋洋，喜洋洋是鬧洋洋，大紅燈籠掛兩旁，四方桌子擺中央，外甥今日當新郎，當新郎啊拜高堂，我拿銀花戴新郎，手持銀花插頭冠，子孫後代做高官，手持紅綾批身上，子孫後代生得旺，家發如同漲大水，人發猶如筍子生。

　　5、押禮先生的禮儀雅詞

　　6、伏以一柱寶香插爐臺，不去求財財自來，香菸嫋嫋上天界，天空將下五福來；二柱寶香插爐中，香菸化作九條龍，龍吐九珠歸宅內，瑞氣八寶滿堂中；三柱寶香插爐心，早進金來夜進銀，閒時燒香求富貴，今日燒香為婚姻。

　　7、伏以一對紅燭亮堂堂，兩盞明燈照兩旁。一照人丁發富貴，二照家堂保安康，三照六畜多興旺，四照五穀堆滿倉，五照鴛鴦結成對，六照鸞鳳配成雙，七照老少添福壽，八照六親常往來，九照地久與天長，祖宗菩薩按位坐，保佑良緣大吉昌。

　　8、伏以兩腳忙忙，走出繡房，輕腳細步來到中堂，抬頭一望，八仙師傅（吹嗩吶的人）坐在兩旁，左手撿茶茶四兩，右手撿茶茶半斤。老的吃了添福壽，少的吃了萬年春。說此茶。道此茶，此茶不是非凡茶，洋雀未叫先發芽，閒時採來待賓客，今時採來敬菩薩。祖宗菩薩領此茶，保佑兒孫享榮華，眾親老少領此茶，納財聚寶轉回家，哥兄老弟領此茶，又會寫來又繪畫，姑娘姐妹領此茶，聰明伶俐會繡花，茶的根源說不盡，略表幾句眾人聽。

　　9、一言相要邀，貴府尊親，愚弟來至堂前一點也不知音。不知何是老，未知何是少，煩勞親朋代勞，相請主人來至堂前，成為愚弟知音。

　　10、一言尊敬，貴府尊親，昔日不嫌棄貧親寒門，開了天高地厚之恩，為了百年世義，結下萬載諸臣。古言道：天子不嫌貧親，海水不擇細流，君子賢其賢而親其親。今日兩家聯姻，聯成踩不斷的鐵板橋，結成彈不斷的弓弦琴。愚弟帶來些許薄禮，望尊親笑納，還望海涵海涵。

　　現在有的新人結婚，會請押禮先生講一些吉利的話，一起來看看押禮先生四言八句說什麼？

　　押禮先生四言八句

　　1、新娘子進新府，我在這裡把門堵，要想進得此門來，香菸紅包拿過來。

　　2、新郎是天上一條龍，新娘是地下花一叢，哥不翻身不下雨，雨不澆花花不紅。

　　3、忙忙走是走忙忙，快步來到喜華堂，來到堂前打一望，鸞鳳和鳴貼門上，堂內堂外喜洋洋。

　　4、喜洋洋是鬧洋洋，大紅燈籠掛兩旁，四方桌子擺中央，外甥今日當新郎，當新郎啊拜高堂。

　　5、新郎新娘，進了洞房，新娘褲襠，有隻山羊，羊撓癢癢，新郎捉羊，沒有捉到，溼了褲襠。

　　6、我拿銀花戴新郎，手持銀花插頭冠，子孫後代做高官，手持紅綾批身上，子孫後代生得旺，家發如同漲大水，人發猶如筍子生。

　　7、洞房花燭夜不長，隔壁聽到叮咚響，你們問他做麼事，夫妻二人擺戰場。炮是炮，槍是槍，你說短來我說長，一夜不睡到天亮。

　　8、一對笣籮四角方，抬來主家堂中央。香燭紙燭桌上放，敬供主家大吉昌。一對紅燭紅彤彤，捧在手中一對紅。紅燭拿來做哪樣，我拿紅燭敬祖宗。

　　押禮先生到女方說四句

　　1、新床方方，放在中央，祝福新人，幸福吉祥。

　　2、門口一林竹，風吹嘩嘩綠，今年過喜事，明年娃娃哭。

　　3、新郎笑哈哈，想要做爸爸，新娘羞答答，想要做媽媽。

　　4、酒杯酒杯圓圓，新娘新郎團圓，夫妻白頭偕老，主人一家平安。

　　5、楊叉窪裡一塊地，二十幾年無人去，今日來把荒田開，明年生個雙胞胎。

　　6、新娘臉上一點紅，夫妻今夜喜相逢，不到天明不睡覺，插秧播種怕誤工。

　　7、今晚先鬧新人房，夫妻地久與天長；連年接生二貴子，文相武將天下揚。

　　8、一個盤子花又花，裡面裝的是葵花，大家都來抓一把，明年生個胖娃娃。

　　9、遠望洞房一座城，近望洞房府衙門，今晚我們鬧洞房，新姑娘快來開門。

　　10、小小筷子長又長，養個兒子狀元郎，小小筷子圓又方，養兒勝過他的爹孃。

　　11、新娘子頭髮長又長，養個兒子上學堂；新娘子臉盤圓又圓，兒子長大中狀元。

　　12、小小花碗圓又圓，裡面裝的甜又甜，新郎官喝了這甜又甜，發家致富賺大錢。

　　我國分為五種：

　　一、佛教宴席，又分為大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教有“靈隱寺素席”；小乘佛教有布朗族的“賧什拉宴席”；

　　二、道教宴席。如全真派的“武當山混元大席”；

　　三、喇嘛教的祭神席。如珞巴族的“燒希日枝祭酒”；

　　四、道教正一派的養生席。如“青城山道菜宴”；

　　五、伊斯蘭教遜尼派的清真席。如“寧夏清真十大碗”。

　　這些筵宴的基本特徵是“忌”、“宜”二字，即應該吃什麼，不應該吃什麼；應該怎樣吃，不應該怎樣吃，都有“說法”，並能從宗教經典中找到依據。一個教徒是否按教義宗旨去置辦禮宴，成為他對該教是否虔誠的主要標誌之一。

　　因此，接待宗教人士，操辦宗教禮宴時必須遵從各個宗教的飲食戒律和飲食習俗。

　　各宗教宴席的特點：

　　佛教：

　　大乘佛教是“只吃朝天長，不吃背朝天”，即僅吃糧豆、蔬果、菌筍等植物性食品，不殺生，忌葷腥，同時禁食蔥、姜、蒜等辛香類菜蔬。小乘佛教是“只要不殺生，也不禁葷腥”，無論是臨時出家的孩子，還是終身皈依佛門的老僧，清晨都託體沿門化齋，施主給什麼吃什麼，不得挑剔。他們還遵守“過午不食”的清規，但可飲茶、喝果汁。

　　東南亞國家的僧侶持過午不食戒，因此宴請他們時必須於中午11時左右開始，不要過午。另外，他們還遵守“不予不取成”，飯菜不交到他們手上，他們不能自取。因此設宴時，待飯菜擺好後，招待人員應以手示桌，表示給予或供養，他們才會開始用餐。