“劫商敬老”邏輯令人啼笑皆非

　　執法無法可“限”與必須管理之間的矛盾，客觀上讓“搶”作為管理手段有了幾分合理。

　　2月2日，哈爾濱雙城市一些副食店商販被當地城管強徵了數十或百餘袋元宵，拿到敬老院慰問。

　　元宵節關愛弱勢群體，到敬老院訪貧問孤本是件善事。然而，拿著搶來的元宵到敬老院慰問，“劫商敬老”的作為，不免充滿了“梁山式”的匪味，如此“善意”令人啼笑皆非。更嚴重的是，如此不恥的行徑，還扛著赤裸裸的“大旗”：“這就是個搶的單位，搶是領導臨時決定的。”

　　在這起事件中，被搶的元宵都有一個共同的特點，那就是都放在了店鋪之外。這在有些城管部門的眼裡，就是所謂的“出店經營”，而“出店經營”在很多地方都被視作擾亂城市秩序的違規經營行為，也成了城管與眾多商家爭奪的“主戰場”。許多地方的城管對這些物品都會“沒收”處理。

　　遺憾的是，現行的法規對城市管理中諸如此類現象的處罰、沒收等很少作出詳細規定。城管執法無法可“限”與必須管理之間的矛盾，客觀上讓“搶”作為管理手段，變得有了那麼幾分合理性。既然執法缺少規範，自然執法的程式、處罰的自由裁量、相對人權益的保護等等都成了“一紙空文”。這便是城管屢遭詬病的癥結所在，所以，規範城管的行為，首先該完善城市管理的法規。

　　農曆九月九日，為傳統的敬老節。敬老節又稱為“雙九節”、“老人節”因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。慶祝敬老節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。今天的敬老節，被賦予了新的含義，在1989年，中國把每年的九月九日定為九月九(敬老節)，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。中國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱裡;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。

　　農曆九月九日，為傳統的敬老節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。“敬老節”名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”

　　敬老節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於敬老節的起源，有種種不同的說法：

　　其一：重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

　　漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了敬老節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：“九月九日，四民並籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了敬老節的基礎。

　　三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。敬老節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種遊戲等。

　　其二： 敬老節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。作為古代季節星宿標誌的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的座標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的敬老節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女遊戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。

　　隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位於一般曆法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

　　重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。敬老節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

　　東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟的蹂躪。

　　一場瘟疫奪走了恆景的父母，他自己也差點兒喪了命。恆景病癒後辭別了妻子和鄉親，決心訪仙學藝，為民除掉瘟。恆景訪遍名山高土，終於打聽到東方一座最古老的山上有一個法力無邊的仙長，在仙鶴指引下，仙長終於收留了恆景，仙長教他降妖劍術外，又贈他一把降妖劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身武藝。

　　這一天仙長把恆景叫到跟前說：“明天九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成該回去為民除害地”仙長送了恆景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家。

　　恆景回到家鄉，下百初九的早晨，他按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的座山上，然後發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫瘟魔衝出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恆景手持降妖劍追下山來，幾在合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地傳下來。農曆九月初九，兩陽相重，故叫“重陽”。

　　敬老節又是“老人節”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛鍊體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

　　重陽這一天，人們賞玩菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢遊歡飲。九月重陽，天高雲淡，金風送爽，正是登高遠眺的好季節，因此，登高便成了敬老節的重要習俗。住在江南平原的百姓苦於無山可登，無高可攀，就防止米粉糕點，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，藉以示登高(糕)僻災之意。

　　敬老節還有插茱萸，飲菊花酒，吃重陽糕等風俗。茱萸，也叫越椒，是一種重要植物，氣味辛烈，可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的一種節令美食。

　　在民間有一種說法，新出生的小孩都要去請算命瞎子排下生辰八字，目的是看看小孩命中是否犯什麼關口，以便防患於未然。有的命硬還要拜個乾爹乾媽，或者命弱送個替身解災，有的要自小皈依佛道，才好養活。其實這並非是迷信做法，筆者經過實踐總結認為其有一定準確性，另外這些關煞災劫之規律原則不僅適用於小孩，也適用於大人，具有很強的學術參考價值。

　　1，閻王關：凡農曆七八九十二月子午卯酉時出生人犯此關煞，命帶天月二德貴人可解。

　　2，天吊關：凡寅午戌年辰時生人命犯此關煞，主煩惱不寧，忌眼睛直望。

　　3，四季關：凡正二三月壬辰時生人命犯此關煞，忌一歲前出人兇喜事。

　　4，和尚關：凡子午卯酉年辰戌醜未時生人命犯此關煞，忌入巷寺見僧尼。

　　5，金鎖關：凡正二月申卯時生人命犯此關煞，忌帶金銀首飾吉祥物。

　　6，落井關：凡午巳卯申戌時生人命犯此關煞，忌近井泉池塘溪涌。

　　7，深水關：凡正二月寅申時生人命犯此關煞，忌病疹害。

　　8，五鬼關：凡壬子﹑庚子﹑丙子﹑戊寅年寅時生人犯此關煞，忌入寺巷觀堂。

　　9，百日關：凡正月寅巳時生人命犯此關煞，百日內忌出入門前。民間俗信，凡是正、四、七、十月，逢辰、戌、醜、未時，二、五、八、十一月逢寅、巳、申、亥時，以及三、六、九、十二月逢子、午、卯、酉時出生的人，生下來就犯了百日關，如此則孩子自出生起一百天之內忌出家門，如果非得出門不可，必要用黑傘遮斷天穢，才得以保命。這項禁忌，其實是希望父母們，不要把剛出生不久的孩子，隨更抱著到處走的意思，大部份的時間，應該多待在房間內，一方面比較保暖，同時也比較不會染上什麼疾病，平安過了出生之後的一百天之後，孩子的身體稍壯些，當然也會比較好養一些。

　　10，白虎關：凡出生時天上出現白虎兇星者犯此關煞，主多血光之災。方術之士則另有一套演算法，謂金年逢卯、戌時;木年逢酉、辰時;火年逢子、申、未時;以及水年、土年逢午、醜、寅時出生的人，才會犯到這個關煞，既然犯了關煞，就必須請法師制化，多燒一些白虎錢，看看能否和白虎和解，而糾葛太深者，恐怕還得特別舉行法會，送白虎遠離。除了這些民間流行的巫法之外，最為確實有效的方法，恐怕還是由父母多關心一點孩子，隨時關注孩子的行為，才能真正確保安全。

　　11，湯火關：凡子午卯酉年午時生人命犯此關煞，忌痣痳之患。此外，醜、申、亥年正逢未時;寅年逢巳時;卯年逢子時;午、酉年逢寅時出生的人，也都犯湯火關，到底是不是隻要犯了這個關的人，就有可能被熱湯或大火紋身，我們無從得知，但預防湯火紋身，絕對是每個人都不能疏忽的安全措施。民間信仰中，也有制化湯火關的儀式，最主要的是要用火神錢，才能化解一切災。

　　12，天狗關：凡八字五行全者生人命犯此關，此月內怕聞狗叫聲。民間信仰中的天狗，是屬於月中的凶神，又說是護衛月亮的狗，雖是祛除私邪的神犬，但由於牙尖爪利，所到之處常常不小心傷及無辜，因此，一般人都避天狗避得遠遠的，以免被天狗的利爪所傷，而毀了顏面。

　　小孩關煞中的天狗關，最主要帶給孩子的傷害，就是怕有血光之災，以及顏面破相，因此，家中若有犯天狗關的孩子，俗傳在滿月之前，千萬不能聽到狗叫聲，否則孩子的臉很可能就會破相，滿月之後，家中常見的刀、剪、鑽、針等利器，也必須收藏好，不要讓孩子看見，要不然隨時都可能會惹來災禍。其實，家中的任何危險品，本來就應該放在小孩看不到，拿不到的地有，否則刀剪利器隨處可見，不管孩子是不是犯了天狗關，危險隨時都可能糾纏上那個孩子。

　　按照民間俗信，凡子年逢戌時;丑年逢亥時;寅年逢子時;卯生逢丑時;辰年逢寅時;巳年逢卯時;午年逢辰時;未年逢巳時;申年逢午時;酉年逢未時;戌年逢申時;亥年逢酉時出生的人，生下來就犯天狗關，父母都必須特別當心，若特別嚴重時，民今術士可制化天狗，但必須準備許多天狗錢，在法場中燒化給天狗，請求天狗神不再危害孩子，並謂賜安降福。

　　13，盆浴關：凡正二三月申時生人命犯此關煞，忌沐浴太早。洗澡對大多數的人來說，可真是愉悅又享受的事，尤其廣東的氣候，經常都是溼溼黏黏的，只要稍稍流了汗，不趕快洗個澡，實在是不怎麼舒服。

　　大人洗澡是一件舒服的事，但對孩子而言，卻是一種關煞!小孩關煞中的浴盆關，就是指洗澡惹來的災厄，古人認為犯了浴盆關的人，要特別提防洗澡時惹來的災禍，尤其是不要太早沐浴，意思是少洗幾次澡，比較不會因沐浴而發生意外;另外，也有人用水官錢以制化水厄，同時還可以為孩子補運，不過這些都只是民問信仰的說法，現實的生活中，最真切的意義，應該是提醒人們，孩子太小的時候，身體骨骼柔軟，一不小心就容易發生意外，因此，要特別注意，如果能夠少碰到水就少碰一些吧!

　　孩子安全的問題，不光只是注意嬰兒時期而已，慢長的兒童成長期，也都需要父母時時關心與照顧，先澡時，除了要注意洗澡水灌入眼、鼻、口、耳中的問題外，更要先試過水溫，才能把孩子放入浴盆中，否則孩子細嫩的皮膚，很容易就被燙傷了，此外，更不要任孩子在浴缸中嬉玩，否則孩子在浴室溺斃的新聞，隨時都可能會發生。

　　14，四柱關：凡巳亥年正二月辰巳時生人命犯此關，忌坐欄杆竹椅太早。傳統社會中，兒童比較沒什麼玩具，最常見的往往是用竹子製作成的椅轎，或者是竹子制的搖籃，不管是玩具或生活用具，大多是用竹子製成，最主要的因素是臺灣產竹，從平地到中、低海拔的山區，都是重要的竹子產地，人們取得竹子非堂容易，且竹子方便加工製作成各種日常生活的器具，自然也就成了臺灣大多數家庭最常見的工藝品。竹器雖有便宜及方便、實用等等優點，但大多數都是家中長輩自行製作的，技術夫必純熟，因此成品總是較為粗糙，使用時常發生太利的竹片割傷便用者的手腳，器物的角過尖，也容易造成傷害，甚至用竹蔑編成的椅面，由於沒有處理好，常會造成夾傷皮膚的情形產生……這種種問題，甚至也成了家庭中危險的來源之一。

　　15，雷公關：凡寅午申酉辰未亥時生人命犯此關煞，忌驚聞鑼鼓雷公及大聲叫喊。雷公在民間信仰中，一面是個維持正義的神，尤其是對付不孝之人，特別嚴厲，久而久之，長有一隻鳥嘴的雷公，切乎就成了對付不孝之人的剋星。令人不寒而顫的雷公，由於會發出巨大的聲響，每每又有電母相助，雷電交加不只是令人驚恐的景象，更是民間信仰中，雷公訊行任務時的特色，有些父母為了教訓孩子，往往趁雷聲大作時，特別加重語氣警告孩子要如何如何，沒想到竟也因此，使得許多孩子從小就非常害怕雷公。

　　犯雷公關的人，其實還蠻多的，民間俗信凡甲、己日逢午時;乙、戊日逢戌時：丙、丁、壬、癸日逢子時;庚、辛日逢寅時生的人，天生就犯此關。至於雷公關是怎麼來的，沒有確切的說法，不過實在很像是因為大人們經常拿雷公來嚇孩子，而產生的後遺症之一。換句話說，犯了雷公關的孩子，就是怕太大的聲響就是了。其實，不管是不是真的有雷公關，突然而來的聲響，過大的聲音，連大人都很容易被嚇到，何況是孩子?

　　16，短命關：凡子辰年巳時生人命犯此關煞，主多有短命夭折之憂。古老的中國人，認為人生中最應該追求的幸福，就是長壽、多財與多子多孫，而長壽往往是其中最重要的祈求，一個人只要活得久，自然被視為是一種無上的福氣，反之，短命的人，往往也被視為無德者，因此，短命不只是一句罵人的話，甚至被當成詛咒人的語言。

　　誰都不喜歡短命，更忌諱短命，孩子如果不幸一生下來，就碰到短命關，當然沒有任何家長樂於接受，想盡辦法也要設法破解，最常見的辦法是將孩子遇繼給不同房的親戚，相傳可以制化，但也有人年年到道壇中請法師藏魂，請道士補運，唯一的目的就是希望孩子能夠突破可怕的短命關煞，順利平安長大，最好還能長命百歲，福壽雙全。

　　17，斷橋關：凡正二月寅卯時出生的人命犯此關煞，忌過橋汲水照影。過橋意思大家都明白，汲水指的是用桶子向河、湖或者井中打(取)水的意思，照影看向水面，讓水面呈現出倒影。嚴格說來，這三種行為，對於孩子來說都是危險的，如果水面流動得很急，即使不發生危險，恐怕都會令膽小者因為懼怕而產生畏懼呢!

　　民間信仰中，犯斷橋關制化的方法，就是要用水官錢祭祀水官大帝，祈求水官大帝化解小孩的劫煞。

　　18，千日關：凡午年寅申巳亥時生人命犯此關煞，忌三歲前上高落低之患。

　　19，將軍關：凡辰酉戌年未時生人命犯此關煞，忌見弓箭，二歲時亦忌流年中箭。

　　20，流血關：根據民間流傳的說法，凡是正月生於丑時;二月生於未時;三月生於寅時;四月生於申時;五月生於卯時;六月生於酉時;七月生於辰時;八月生於戌時;九月生於巳時;十月生於亥時;十一日生於午時;十二日生於子時的人，出生便犯了此關煞，流血關也有人稱為血光關，是指會帶來流血意外的關煞。雖然未必每個人都會因血光而受傷，卻從小就容易發生各種意外，家長宜特別防範孩子的安全。

　　自古以來，人們便害怕見到血光，無論什麼原因，只要見到血，便是不吉祥的，因此見血光猶如見血刃一般，人人都希望遠避之。

　　早期社會中，人們最容易遭逢的血光之災，恐怕就是各族群之間，為了求生存而衍生的各種兵燹與械鬥了，當然還包括了土匪的打劫或者其它打鬥事件;婦女們最恐懼的血光之災，就是生育時的難產之厄了;孩子們的血光之災，則是摔跤或者撞傷之類的意外之禍;現代社會中，最大宗的血光之災，應當就是車禍所造成的!

　　民間也流行制化血刃或車厄的法術，把車厄和血刃放在一起祭解，說明了現代社會中車禍的頻繁以及所帶來的危險性，而要免除這些禍害，最有用的竟然是請購本命錢以及車厄錢，用錢買命是否真的可行，我們不得而知，卻可以清楚，這正是民間信仰中，最典型的賄賂行為。

　　21，鬼門關：俗傳凡是子年逢酉時;丑年逢午時;寅年逢未時;卯年逢申時;辰年逢亥時;巳年逢戌時;午年逢丑時;未年逢寅時;申年逢卯時;酉年逢子時;戌年逢巳時;亥年逢辰時出生之人，註定命犯鬼門關，一生不宜進入陰廟、有應祠、墳場及殯儀館等，入夜後最好也不要出門，免得夜路中容易遇到鬼，因而遭逢意外。

　　古人根深蒂固的觀念中，一直相信人、鬼、神三界同時存在，人活在世上，要成為神相當困難，但要變成鬼，只要死亡便成了，而鬼門關是人鬼之間最重要的分界關口，進了鬼門關的人，就變成鬼了，因此，自古以來，人人都忌諱碰到鬼門關，能夠離愈遠愈好，能不碰到最好永遠都不要碰到。

　　民間俗信，犯鬼門關之人，乃是前世在地府中所欠的孽債未還盡，因此今世得償還，若要完全解除，必須燒地府錢給地府眾鬼神，做為還債之用。

　　22，夜啼關：俗信凡是正、二、三月逢午時;四、五、六月逢酉時;七、八、九月逢子時;十、十一、十二月逢卯時出生的人，一生下來就犯了夜啼關，白天看起來還蠻正常的，但只要一入夜，便啼哭不止，甚至弄得全家不寧。

　　嬰兒出生之後，難免會經常啼哭，大多數的父母，也都能接受孩子的哭鬧，甚至還認為是健康的象徵，但如果夜夜啼哭不止，那就有問題了，父母們都會耽心是否身體不舒服造成的，如果延醫活療之後，發現沒有什麼病痛，卻總是夜夜啼哭，可能就是俗信中的夜哭郎作祟，鬧得孩子夜夜不安，當然是啼哭不止了。碰到這樣的情形，的確是相當令人頭痛的。

　　法一，夜裡孩子哭鬧不停時，用紅紙寫上【天皇皇，地皇皇，我家有個夜哭郎，路過君子讀一遍，一覺睡到大天亮。】放在小孩床頭，同樣是男左女右，到第二天天一破曉，要連同火神錢及紅紙，悄悄送到屋外的馬路旁，找個明顯的地方把紅紙貼上，並在一旁焚化火神錢後，再繞道返家。民問俗信，只要有人看到紅紙的字，默唸於心中，夜哭郎便會跟著那個人走，而不會再糾纏孩子。

　　法二，以燒過火的木材頭削平一邊，用硃砂寫字於柴上：【撥火杖，撥火杖，天上五雷公，差來作神將，捉拿夜啼鬼，打殺不許放，急急如律令勒!】將柴書就，晚間放在小兒床頭，男左女右，勿驚揚，恐不靈，明早寶燭送出門外。意思是說，要用燒過火的木柴，一頭削平後，用硃砂筆寫上請五雷神捉拿夜啼鬼的字後，放在孩子床頭，等到第二天送到屋外便可。

　　23,水火關：凡是正、二、三月逢未、戊時;四、五、六用逢醜、辰時;七、八、九月逢酉時;十、十一、十二月逢丑時生的人，都必須面對這個關煞，從小就必須特別注意水和火的傷害，像是淹水、火災或者是燒燙傷。犯此關煞的孩子，皮膚很容易受傷以及得到濃瘡等疾病，必須特別注意。

　　水和火雖然早已是人類生活中，不可或缺的東西，然而人們在享受便利的同時，也一直遭受著水火無情的威脅，無論是水或是火，只要不是在常態出現，便可能吞沒人生命以及財產的安全，即使不是水火為禍，人們私自處理水火不當，還是可能遭受到水火的傷害，因而水火無情的現實，也一直逼使著現代人，不得不在乎水火的福與禍。

　　民間流傳制化水火的方法，是要祭火神以及水官人帝，用火神錢祭拜火神，可壓制火煞，用水官錢祭水官大帝，可消災解厄，除了專門的道壇之外，一般經常替人消災解厄的廟宇，也都可以替信眾舉行相關法事。

　　24，下情關：凡正二三月子寅時出生之人命犯此關煞，忌聞刀斧之聲。

　　25，雞飛關：凡辰戌醜未時出生之人命犯此關煞，兒時忌雞對面啼叫。

　　26，急腳關：凡正二三月亥子時出生之人命犯此關煞，忌受到驚嚇跌撲之患。