《穆天子傳》的真假

　　眾說紛紜的《穆天子傳》

　　　《穆天子傳》是一部記錄周穆王西巡歷史的著作，書中詳載周穆王在位五十五年率師南征北戰的盛況，有日月可尋。名為傳，實際上屬於編年體，其體例大致與後世的起居注同。所以，《隋書·經籍志》《新唐書·藝文志》都把它列入史部起居注門。從古自今關於《穆天子傳》的真偽問題，一直眾說紛紜，仍是個不解之謎。

　　其實，《穆天天傳》之所以能夠面世，必定有學者認為其是真實的。西晉年間，著作佐郎郭璞第一個替《穆天子傳》作注，此風一開，跟隨著不少，他們大多據後世情狀，解釋周朝的山川部落，使讀者能夠更清楚地瞭解周穆王的戎馬生涯。據《穆天子傳》的記載及注本的詮釋，周穆王曾經西征犬戎於隴西，入河伯之邦並禮河於蘭州一帶，觀崑崙丘、舂山於青海湖頭，巡骨仟、重黎、巨蔸等部落於武威地區，會西王母於張掖南山，休獵於疏勒河、北山地區，涉流沙於居延海、巴丹吉林大漠，涉黃渡濟，浪遊太行、漳水、滹沱河，雁門山，進而驅馳於陰山、蒙古高原、塔里木盆地、蔥嶺、中亞，共計行程十九萬裡，其內容極為豐富。西晉韌的荀勖在《穆天子傳目錄》中寫道：“古文《穆天子傳》者，太康二年汲郡縣民不準盜古冢所得書也，皆竹簡素編。以臣勖前所考定古尺，度其簡長二尺四寸，以墨書，一簡四十字。”王隱修《晉書》於東晉元帝大興初年，在《束皙傳》中提到此《穆天子傳》，也雲：“汲冢竹書大凡七十五卷。……有《周莊遊行》五卷，說周穆王遊行天下事，今謂《穆天子傳》。”由此看來，《穆天子傳》原名為《周王遊行》，民間有傳本，似乎可避偽書之嫌了。

　　然而，歷代許多學者對於《穆天子傳》記載周穆王的遠遊行程抱懷疑態度，對《穆天子傳》的可靠性提出質疑。清代學者姚際恆力主《穆天子傳》為偽書。經過考證，他認為《穆天子傳》源出《左傳》、《史記》，多用《山海經》語，體例則類似起居注，應當是漢朝以後好事者的偽作。一些疑古派文獻學者，則進一步斷定其為晉人的偽造。法國學者沙畹，甚至以為“穆天子；並非指周穆王，而是指秦穆公，故《穆天子傳》與《山海經》一樣，屬於荒誕之書，毫無史料價值。

　　可是，這樁公案並沒有了結。學者常徵舊題新作，意欲推倒《穆天子傳》為偽書的說法。原來，常徵曾讀過洪頤煊氏校注本《穆天子傳》，竟發現書中所記山川村落都可一一考出。又與《水經注》對照，有酈道元據《穆天子傳》註釋有關山川的明顯痕跡。驚訝之餘，他用力研究，逐條加以排比訓釋，終於在1977年完成《穆天子傳新注》一書，力證其書不偽，並且明確指出：“《穆天子傳》者，西晉所出汲冢周書也，非晉人偽造，非漢人偽文，亦非戰國時人作”，而是“身髓周穆王徵巡四海的周史官作的先秦古籍之—”。

　　第三十七回：沒遮攔追趕及時雨，船火兒大鬧潯陽江。

　　第四十回：梁山泊好漢劫法場，白龍廟英雄小聚義。

　　穆春是江州揭陽鎮人氏，出身富戶，因其兄穆弘綽號沒遮攔，故此人稱小遮攔。江州揭陽一帶有三霸，揭陽嶺上以李俊、李立為一霸，潯陽江中以張橫、張順為一霸，而揭陽鎮上則以穆春兄弟為一霸。穆春兄弟在鎮上橫行霸道，連官府都頭都受其支配。二人曾規定，外地人若想在鎮上謀生，必須先到穆家莊拜謁。

　　藕斷絲連的愛情現象現在普遍存在著，就算分了手還是有往日的情分在!對於往日的感情還是難以割捨，依舊保有一絲曖昧情愫!隨傳隨到是在乎的一種表現，十二星座中誰是會隨傳隨到對前任餘情未了的曖昧前男友星座呢?

　　TOP1：雙魚座

　　雙魚座的博愛精神時常說是發揮的淋漓盡致，不過是前任、現任只要是漂亮的MM都是你博愛精神的目標!雙魚座的男人本身對於愛情就是很膜拜的，不管是怎麼樣的一個愛情對於雙魚來說都是美好的記憶!雙魚座的男生相對的都比較紳士，對於女性的要求從來都不會拒絕，對於前女友可是隨傳隨到。每一段愛情都是值得被懷念的，雙魚對於往日情都會在心裡留有位置，對於前任都會存在一絲的曖昧情愫維繫~

　　TOP2：金牛座

　　雖然金牛座的專一是出了名的，但是專一的緣由是金牛的愛情大多都是經歷過時間的考驗，有一定的歲月痕跡!相對了就是因為有了歲月累積的感情要放下也是很困難的，就算是分手了還是對前任留有幻想的空間。金牛男的思想很簡單，沒有嚴重傷害過的都會牽絆，金牛們每開展一段感情都是要會付出許多，想要收回那些付出的感情是比較艱難的!對於前任的隨傳隨到只是對往日情的希望，金牛的心對於前任還是會留有位置，即便他們不會吃回頭草，但保持曖昧的關係也是必要的，畢竟金牛還是比較念舊的!

　　TOP3：處女座

　　處女座在愛情中老是會迷失理智，平時的處女就算再精明可是投入到愛情中就會變得盲目!處女座每譜寫每一段戀曲都是真心真意去面對的，當愛已成為了過往可是心中還是難以放下的!處女並不會瀟灑的抽離這份情感，更多的是不斷回味往日的甜蜜時光!分手後處女還是會和前任保持著聯絡，比較是最親密的人就算分手曖昧情愫還是會殘留，處女對對方還是留有念想的，隨傳隨到就是對往日的戀曲還留有期盼!