1、“一國兩制”的科學構想是針對臺灣問題提出來的。
2、一國兩制，即“一個國家，兩種制度”，是中國政府為實現國家和平統一而提出的基本國策。按照鄧小平的論述，“一國兩制”是指在一箇中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。
3、“一國兩制”是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在臺灣問題上的主要方針，也是香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。香港問題、澳門問題和臺灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。 解決臺灣問題，實現國家統一，是全體中國人民一項莊嚴而神聖的使命。中華人民共和國成立後，中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決臺灣問題的基本方針是“和平統一、一國兩制”。
1、一國兩制最早是鄧小平提出的。
2、一國兩制，即“一個國家，兩種制度”，是中國政府為實現國家和平統一而提出的基本國策。按照鄧小平的論述，“一國兩制”是指在一箇中國的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。
3、“一國兩制”是中華人民共和國前任領導人鄧小平為了實現中國統一的目標而創造的方針，是中華人民共和國政府在臺灣問題上的主要方針，也是香港、澳門兩個特別行政區所採用的制度。香港問題、澳門問題和臺灣問題都是歷史上遺留下來的問題，解決這些問題，實現國家統一，是中華民族的共同願望。
姜太公因在渭水釣魚而結識了周文王，此時的他窮困潦倒，年齡也大了。據說姜太公曾經“屠牛於朝歌，賣飲於孟津”，做過屠夫，也賣過飲料。
對於周文王、周武王父子而言，姜太公無疑是一位不折不扣的“霸王之輔”。他曾經用美女和寶物把文王從商紂王那裡贖回來。文王時，天下三分之二的諸侯之所以歸順，多半都出於他的計謀。他又極力主張武王出師討伐紂王，為建立周王朝立下了不世之功。姜太公的謀略不僅僅體現在“願者上鉤”上，他在發展經濟上也頗有幾分心得。在貨幣制度上，他多有開創之舉，是中國最早的貨幣專家。早在武王伐紂成功時，姜太公就極力主張散鹿臺之錢，發巨橋之粟，賑濟天下的平民百姓；遷走象徵天子權力的九鼎，修明政治，除舊佈新，與天下蒼生一起開始新的生活。鹿臺，是商紂王貯藏珠玉錢帛的地方，故址在今河南省湯陰縣朝歌鎮南。據唐代孔穎達的解釋，鹿臺有三里大，千尺高，面積跟今天的國家體育場差 不多，由此看來這個國庫還真是壯觀，如果這裡邊塞滿了，該有多少的錢財珠寶！在天下未定之際，散發錢糧安撫疲敝的百姓，的確有利於政局的穩定。姜太公的眼 光不可謂不獨到，知道糧食穀物和珠寶錢財可以安定人心。看來，吃過苦頭、做過生意的姜太公，懂得勞苦大眾的心裡想要的是啥。周武王平商稱王之後，把姜太公分封到齊地營丘——後世的青州臨淄北百步外城中。這裡是一片鹽鹼地，不利於農業生產，人口還很稀少。這該如何是好呢？或許是疲憊了，或許是不在意，或許是對受封的那個地方不太滿意，姜太公在前往封國的路上，又是停下來歇息，又是投宿休整，邊走邊看路旁的風 景，行動遲緩。旅舍有人就說了：“我聽說時機總是難得而易失。這位客人寢居如此安然，實在不像是到封地就職的！”姜太公聽到這話馬上警覺起來，連夜穿好衣 服起程趕路，並在黎明時分趕到了封國，順利地接管了封地。放眼望去，營丘這個地方土地貧瘠，在這裡發展農業生產肯定不行。姜太公就因地制宜，勸導百姓從事手工技藝的行業，比如紡織加工就是最好的選 擇；又大力發展漁業、鹽業，從生產百姓日用品入手搞活經濟。結果，男女老少以及運送貨物的車輛從各地湧向齊地。這顯然讓姜太公嚐到了甜頭，所以“工”和 “商”在姜太公的《六韜》一書中，和“農”一道被列為國之“三寶”。