三大法學學派及其主要觀點是什麼

　　自然法學派，特別重視法律存在的客觀基礎和價值目標，即人性、理性、正義、自由、平等、秩序，重視對法律的終極價值目標和客觀基礎的探索；

　　分析法學派，是指將眼光轉向現實的法律現象，以功利主義哲學為理論基礎，以實證研究為基本研究方法，以邊沁、奧斯汀為主要代表，在實在法材料的基礎上進行概念分析、邏輯分析等種種分析的西方法學流派；

　　社會法學派：從社會本位出發，把法學的傳統方法同社會學的概念觀點、理論方法結合起來研究法律現象，注重法律的社會目的和效果，強調不同社會利益整合的法學流派。

　　管理就是決策。組織中經理人員的重要職能就是作決策。任何作業開始之前都要先做決策，制定計劃就是決策，組織、領導和控制也都離不開決策。系統闡述了決策原理。決策過程包括4個階段：蒐集情況階段，擬定計劃階段，選定計劃階段，評價計劃階段。這四個階段中的每一個階段本身就是一個複雜的決策過程。在決策標準上，用令人滿意的準則代替最最佳化準則。以往的管理學家往往把人看成是以絕對的理性為指導，按最最佳化準則行動的理性人。管理人假設代替理性人假設，管理人不考慮一切可能的複雜情況，只考慮與問題有關的情況，採用令人滿意的決策準則，從而可以做出令人滿意的決策。一個組織的決策根據其活動是否反覆出現可分為程式化決策和非程式決策。經常性的活動的決策應程式化以降低決策過程的成本，只有非經常性的活動，才需要進行非程式化的決策。

　　墨家的主要觀點有以下十點：

　　1、兼愛：完全的、不分彼此，無差別的博愛，與儒家的親親相對反，將父兄慈、子弟孝、尊長友、年幼悌等的親人對待方式，擴充套件到其他陌生人身上。

　　2、非攻：反對侵略戰爭，戰爭對於敗者的傷害及，傷人命、損其才，是沒有意義的破壞行動。

　　3、尚賢：舉賢良。

　　4、尚同：提出大統一口徑。

　　5、天志：要按章辦事，按照章程來操作。

　　6、明鬼：希望以神鬼之說使君主警惕，殺無辜者得不祥，不可以因為一些怒氣而殺害臣民的生命。

　　7、非命：否定命運的存在，認為世界是公平的，賴其力者得其生，不賴其力者不得其生是理所當然的。

　　8、非樂：廢除大型音樂，符合有利於平民的標準。

　　9、節用：認為貴族浪費，過度享受導致老百姓群起為盜。觀察到萬物節則陰陽和，以此勸說貴族，節約開銷。

　　10、節葬：廢除遠古留下來的葬禮習俗，符合有利於平民的標準。