三成五是十分之三點五,分數表示一個數是另一個數的幾分之幾,或一個事件與所有事件的比例。把單位“1”平均分成若干份,表示這樣的一份或幾份的數叫分數。分子在上,分母在下。
當分母為100的特殊情況時,可以寫成百分數的形式,如1%。分子在上,分母在下,也可以把它當做除法來看,用分子除以分母(因0在除法不能做除數,所以分母不能為0),相反除法也可以改為用分數表示。
三成五是十分之三點五,分數表示一個數是另一個數的幾分之幾,或一個事件與所有事件的比例。把單位“1”平均分成若干份,表示這樣的一份或幾份的數叫分數。分子在上,分母在下。
當分母為100的特殊情況時,可以寫成百分數的形式,如1%。分子在上,分母在下,也可以把它當做除法來看,用分子除以分母(因0在除法不能做除數,所以分母不能為0),相反除法也可以改為用分數表示。
聊齋志異之畫皮梅三娘是第7集。這是一個關於女鬼復仇的故事:梅三娘與陳楚慧同為心愛的人害死,在丈夫王安旭與明霞公主成親當晚,兩人變成厲鬼前來索命。
《新聊齋志異》是根據清代著名小說《聊齋志異》改編而成的古裝神怪單元電視劇,由吳錦源執導。劇集由六個具代表性的故事單元構成的,分別為《畫皮》曾黎、江華主演)、《小翠》林志穎、李冰冰主演)、《痴心靈雀》又名阿寶袁弘、楊丞琳主演)、《陸判》黃曉明、胡可主演)、《小謝》TAE、唐寧、霍思燕主演)、《小倩》胡歌、楊冪主演)。
劇集故事情節趨人性化,有許多經典情節在劇中展現。《聊齋》涉及大量靈異內容,高科技的電腦技術創造出一個個鏡頭,獨特奇異的場景氣氛結合種種神法效果及各種型別的詭異魔怪,給人強烈的視覺感官刺激。同時電腦特技與感情戲、搞笑功夫共冶一爐,打造出一個亦真亦幻的神話世界。
“天津衛三宗寶,鼓樓、炮臺、鈴鐺閣。”這是天津人誇耀家鄉的一句話。這三宗寶,許多老天津人是很熟悉的,而青年人往往不大瞭解。其實,鼓樓不敲鼓,炮臺不在大沽口,鈴鐺閣也不是建築物的本名。現在說說它們的謎底。
天津衛是明代永樂二年,就是公元1404年設立的,當時的天津城只是一個土圍子,後來才用磚砌了城樓,1491年,明代的天津兵備道,又增建成了東南北四門的城樓,北門尤其雄偉壯觀。大約在這個時候,在城內的中心點修建成了鼓樓。說是鼓樓,實際上是鐘樓。樓高三層,底下一層用磚起拱,成為屋頂,四面敞開,可以穿插通行。鼓樓內持著一口大鐘。清代天津詩人梅寶璐寫過一副對聯,掛在鼓樓上,上聯是:“高敞快登臨,看七十二沽往來帆影”;下聯是“繁華誰喚醒?聽一百八杵早晚鐘聲”。此聯辛亥以後,曾由天津書法家華世奎重新書寫。意思是說,在鼓樓上登高了望,大直沽、西沽、賈家沽等地方的河面上,白帆點點,水運頻繁。所謂七十二沽,事實上是不能完全看到的,這是一種誇張。一百0八響聲喚醒了安睡的天津城,也是藝術地概括了古代天津的社會生活。清朝詩人周楚良有一首《竹枝詞》,進一步發揮說:“本是鐘樓號鼓樓,晨昏兩度代更籌,聲敲一百單零八,遲速鍋腰有準前沿。”意思是說,當時一位駝背老人,每天早晚兩次敲鐘,每次各敲五十四響,隨著他準確地敲鐘報時,城門跟隨著開啟或者關閉。
天津鼓樓在清朝末年被破壞,辛亥革命後,由天津著名書法家華世奎等人發起,又重建了一座鼓樓。解放後,由於城市建設的發展,才把它拆除了。當時在現場監工的市文化局負責幹部,是現天津歷博顧道馨先生。
再說炮臺。明代崇禎十二年(1639),為了防禦滿洲統治勢力侵犯,在天津城周圍建造了七座炮臺,分別設在七個地方,就是今天的馬家口、海光寺西、三岔河口北岸、河北區窯窪南岸、紅橋區西沽、邵公莊東和雙廟街。清朝時候,張志奇寫的《七臺環向》詩,把炮臺列為“天津八景”之一,可以想見當時炮臺多麼壯觀了。
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