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上古神話:后土娘娘和她的兒女

上古神話:后土娘娘和她的兒女

   后土娘娘 元始天尊

  盤古之後第三位誕生的大神叫做后土。便是現在非常有名的后土皇地祇,又稱后土娘娘。她掌陰陽,育萬物,被稱為大地之母。是最早的地上之王。最早的動物分為飛禽和走獸兩類,麒麟為獸中之王,而飛禽以鳳凰為尊,故老相傳的百鳥朝鳳就是鳳凰尚在天下為禽的時候。鳳凰出世之時因為得到了天地交合之氣,所以能夠自生自滅,元氣盡時便自梵而死,死後又可於灰燼上覆生。它在百餘年後育生出與自己大不相同的兩子,孔雀與大鵬。

  孔雀剛出生的時候,身高二百餘尺,因為其母鳳凰屬火性,所以能口噴烈焰,火光到處寸草不生,尾部可以展開,上面有無數羽毛堅硬如鋼,餓時碰到人或走獸,把屏一開,飛出一根鋼羽即可取其性命;隨著年歲漸長,數百年後它邪氣日重,竟能於四五十里之外,吸人食肉,兇霸一時。後來因為誤食如來未成佛之前的金身法象,被如來所收,封為佛母孔雀大明王。

  另一子就是大鵬,又名九萬雲鵬!剛被生下來的時候金光四射,七日後已可破蛋而出,一身金色羽毛堅硬如鐵,一個月後也長成二百餘尺高,雙翼掃過之處山平海嘯,與孔雀善走不同,它來去如電,一振翅已是九萬里,眨眼之間能從天北飛到地南。萬年之後化成人形,成為現在的鵬魔王!雖然天界幾次想要制服它,卻因為它飛的太快,武功神通又都無仙能敵,千萬年來一直逍遙地上。

  當時天地初成,天地間有無數劫變,元始天王把太元聖母召到他的玉京山上,後每經一劫,就與她歡愛一次,這樣經過了很久很久之後,太元聖母生出了第二個兒子,由於這時她體內還是餘氣未清,生出來的骨肉是半獸半人:一個有著13個頭的兒子,他就是的來東王公,號稱元陽父。後來又生了一個女兒九光元女,號稱太真西王母,也就是現在的王母娘娘,她亦是半人半獸,有著虎齒,豹尾,易嘯,常披髮,直到後來得太上老君之助才脫胎換骨,母儀天上。

  至太元聖母生出第九子玉清真王后,元始天王因為壽數已到,軀體與元神都面臨死亡,於是他化作青氣,雜在天地精氣之中躍入太元聖母身體之中,借法轉世重生,太元聖母懷了他十二年後,從胳肢窩裡生出了元始天王再世託生的小嬰。太元聖母在十二重天中建了一宮,命名為玉清宮,紫雲成閣,碧霞為城給他住,做完這一切,太元聖母也因為元氣耗盡,沒多久就化作了煙塵,與天地重歸於一體,而這個小嬰後來被稱做元始天尊。

  東王公住在東海方諸山上的紫府裡,治理天地陰陽兩氣,至玉皇大帝時代時,諸神基本上都是元始天尊等三清的門徒或友人,東王公也成為三界十方四生六道中男子登仙得道者的入門管理員,負責起登入仙籍與成仙后入門理論功課的指導者,被譽為仙上之仙,人間則多稱他為東華帝君。西王母則居然在崑崙山上,過起了一陣子無憂無慮的神仙生活。

  元始天尊出生的時候,宇宙還是很不穩定,除了厲害如鳳凰麒麟這樣的神禽異獸,尋常生物無法長期生存下來,後來道教把這個時期稱為洪元世紀,到了被道教稱為混元世紀的時候,又一位孕育已久的神仙誕生了,他就是靈寶天尊,又稱為太上道君。混元世紀結束後的太初世紀才是天地開始熱鬧起來的時代。

關於斧頭的神話:金斧頭和銀斧頭的故事

  記得在小時候讀過一篇課文,叫《金斧頭銀斧頭和鐵斧頭》的故事,不知道大家還有沒有印象,不記得了沒關係今天小編就為大家在溫習一下神話故事裡的《金斧頭銀斧頭和鐵斧頭》,雖然故事簡短,但是所要表達的故事卻不簡單。

  在一片美麗的森林邊上,住著一個誠實善良的樵夫,他有一把鋒利的鐵斧頭。每天,樵夫都要帶著這把鐵斧頭上山砍柴。

  一天,樵夫在河邊砍柴時,一不小心手一滑,把斧頭掉到了河裡。沒有了斧頭我該怎樣賺錢養家呢?想到這兒,樵夫忍不住坐在河岸上哭了起來。

  就在這時,河神出現了,他了解了事情的原委後,覺得樵夫很可憐,便沉到河裡,撈起一把金斧頭來,問道:“這把金斧頭是你的嗎?”樵夫搖搖頭說:“這不是我的斧頭。”

  接著,河神又沉到河裡,撈起一把銀斧頭來,問道:“這把銀斧頭是你的嗎?”樵夫仍舊搖搖頭說:“不是。”

  河神第三次沉到河裡去,撈起一把鐵斧頭來,問道:“這把鐵斧頭是你的嗎?”樵夫看到自己的斧頭,跳起來欣喜地說道:“沒錯,沒錯,這把才是我的斧頭。”

  河神很讚賞樵夫為人誠實,便把金斧頭和銀斧頭作為禮物送給了他。樵夫帶著三把斧頭回到了家裡,把事情的經過詳細地告訴了朋友們。

  一個貪心的樵夫聽到後,十分眼紅,決定也去碰碰運氣。他跑到河邊,故意把自己的鐵斧頭丟到河裡,然後坐在河岸上假裝痛哭起來。

  河神果然從河裡冒了出來,來到他面前。得知了事情的原委後,河神沉到河底撈起一把金斧頭來,問道:“這把金斧頭是你的嗎?”貪心的樵夫高興地叫道:“是的,是的,這正是我丟失的斧頭!”

  他那貪婪和不誠實的樣子遭到了河神的痛恨,河神沒說話,拿著金斧頭沉入了河底,再也沒有出來。貪婪的樵夫不但沒有得到那把金斧頭,就連他自己的鐵斧頭也拿不回來了。

  誠實是做人的基本要求,企圖欺騙他人謀取私利,是不會有好結果的。

  【結束語】回來他回到村子裡對其他人說了這件事,有一個人就也想試試,後來到湖邊,把他的破斧頭丟進湖裡,河神上來問他同樣的問題,他說金斧頭和銀斧頭是他的,結果河神不但沒有把金斧頭和銀斧頭給他,而且連破斧頭也沒有還給他。這故事大抵是講做人要誠實。

上古神話傳說:夸父追日的民間故事

  我們或許從小就聽說了許多的神話故事,例如嫦娥以及精衛填海之類的,甚至小時候便有了《格林童話》一型別的西方故事,而代代相傳的民間故事相反是被冷落了。本期小編就帶你去了解夸父追日的民間故事。

  遠古時代,在我國北部,有一座巍峨雄偉的成都載天山,山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父,他身高無比,力大無窮,意志堅強,氣概非凡。那時候,世界上荒涼落後,毒蛇猛獸橫行,人們生活悽苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去,每天都率領眾人跟洪水猛獸搏鬥。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩隻耳朵上作為裝飾,引以為榮。

  有一年,天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼,曬乾了河裡的流水。人們熱得難受,實在無法生活。夸父見到這種情景,就立下雄心壯志,發誓要把太陽捉住,讓它聽從人們的吩咐,更好地為大家服務。

  一天,太陽剛剛從海上升起,夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。太陽在空中飛快地轉,夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追,餓了,摘個野果充飢;渴了,捧口河水解渴;累了,也僅僅打盹。他心裡一直在鼓勵自己:“快了,就要追上太陽了,人們的生活就會幸福了。”

  他追了九天九夜,離太陽越來越近,紅彤彤、熱辣辣的太陽就在他自己的頭上啦。夸父又跨過了一座座高山,穿過了一條條大河,終於在禺谷就要追上太陽了。這時,夸父心裡興奮極了。可就在他伸手要捉住太陽的時候,由於過度激動,身心憔悴,突然,夸父感到頭昏眼花,竟暈過去了。

  他醒來時,太陽早已不見了。夸父依然不氣餒,他鼓足全身的力氣,又準備出發了。可是離太陽越近,太陽光就越強烈,夸父越來越感到焦躁難耐,他覺得他渾身的水分都被蒸乾了,當務之急,他需要喝大量的水。於是,夸父站起來走到東南方的黃河邊,伏下身子,猛喝黃河裡的水,黃河水被他喝乾了,他又去喝渭河裡的水。

  誰知道,他喝乾了渭河水,還是不解渴。於是,他打算向北走,去喝一個大澤的水。可是,夸父實在太累太渴了,當他走到中途時,身體就再也支援不住了,慢慢地倒下去死了。

  夸父死後,他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”,據說,位於現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖,也變成了一片五彩雲霞一樣的桃林。桃林的地勢險要,後人把這裡叫做“桃林寨”。


上古神話傳說刑天舞干鏚

  “精衛銜微木,將以填滄海。刑天舞干鏚,猛志固常在。同物既無慮,化去不復悔。徒設在昔心,良辰詎可待。”刑天舞干鏚就是刑天,是上古神話中最具有反抗精神的人物。   那麼,本期民間故事帶你瞭解一下刑天舞干鏚的故事。   上古時期,炎帝為了抵抗九黎,保護神農部落,與有熊部落聯合起來。可是,讓炎帝沒有想到的是,黃帝 ...

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最後的大家閨秀張允

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張鳴假辮子官話

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鄒振東請尊重還原我們的歷史

     俄羅斯國慶節   克羅齊說,一切歷史都是當代史。支撐其判斷的是他將“歷史”和“編年史”做了嚴格的區分:“歷史是活的歷史,編年史是死的歷史;歷史是當代史,編年史是過去史;歷史主要是思想行動,編年史主要是意志行動。一切歷史當它不再被思考,而只是用抽象詞語記錄,就變成了編年史,儘管那些詞語曾經是具體的和富 ...

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   剛和射手座相處,你會覺得射手女生太邋遢了邋遢的跟男生一樣,而且也不注意自己的言行過於大大咧咧,有點不自重,甚至有點膚淺,不過和射手座相處久了你會發現,其實她心裡藏著很多有趣的事情,真正的瞭解她的內心你會發現她的興趣愛好很廣泛好像一個藏著非常多淵博知識的無底洞,你會很想要去了解她而且她的樂觀也會感染到你, ...

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