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上海人過年吃湯圓的習俗

上海人過年吃湯圓的習俗

  http://www.tech-food.com 2010-4-23 中國食品科技網 吃湯圓是國人的過年習俗,不過嚴格地說,過年吃湯圓主要在南方比較盛行,北方還是習慣過年吃水餃。

  同樣吃湯圓,南北各地也不盡同,上海人習慣大年初一早晨第一頓飯一定要吃湯圓,意味新年圓圓滿滿,而且要有湯水,寓意有財有勢。北方人習慣正月十五吃湯圓,並把湯圓叫元宵,新年第一個月圓之日,也算過年的收官。可見著力點一個在開頭,一個在收尾,習俗不一樣。

  過去上海人過年最忙的是磨水磨粉,糯米是配給的只有過年才會有,然後擁有石磨的人家成了香餑餑,周圍鄰居、親戚好友都排隊登記租借,像本人當時居住的大雜院,近二十多戶人家,沒有一個石磨,都是託人到隔壁弄堂寧波阿婆家裡借的。磨糯米粉也有講究,必須水磨,這樣質地柔和,口感好。磨糯米前先要用水泡上一個晚上,讓米漲漲透,磨出來可以更細膩。然後就是連水帶粉放在米袋裡滴乾。滴乾也有講究,要放在陰乾處,尤其不能曬太陽,否則容易變味,水磨粉甚至泛紅。

  湯圓的餡子也有多種,黑洋酥,豆沙、豬肉糜,最受歡迎的是黑洋酥,其實就是黑芝麻打成粉狀,然後加豬油相拌,這大概和上海人受小蘇州影響大、口味歡喜甜咪咪的緣故。本地農村人生活條件差,胃口好,通常都是拿山芋囊做餡,用當地話說,很實力。而且經常作為餐前菜上來,滿滿一大碗,把我們這些城裡人都鎮住了。

  肉湯圓其實也是很好吃的,可惜太貴,一般人家不太享用,就本人回憶,從小家裡從來沒有包過肉湯圓。

  這些年來,人們的生活水平越來越高,勞動技能也日益萎縮,特別是超市有了速凍湯圓後,自己動手包湯圓已經絕跡。上次同一個辦公室的阿珠說,前幾年搬家,婆婆留下的十寸石磨她還是捨不得扔掉,隨車裝到了新居,但是當要把那個大傢伙搬到樓上去時終於遲疑了,又沒有實用價值,當作古董好像有點誇張,最終捨棄在小區地上……

  如果說起速凍湯圓的口感,那是無法和自己水磨的一比,這倒不是敝帚自珍。這幾年為了解饞,偶爾去過幾家飯館,也有水磨粉的黑洋酥湯圓,味道顯然比速凍的好吃多了,但是還是趕不上小時候自家做的,因為水磨粉畢竟費時費力,一個湯圓能開出多大的價錢?信價比顯然不對店家的胃口。惟一比較認可的就是老城隍廟的寧波湯糰店,它是主業,幾十年如一日打著這塊金字招牌。那裡還是保持著水磨工藝,選料講究,工藝嚴謹,而且是現包現煮,不經過速凍,口感細膩糯滑,如食管順溜。

  不過對湯圓的念想也可退而求之,比如那些實心沒有餡子的酒釀園子,再加上一些白糖桂花,也非常好吃,通常我們這些老吃客在酒足菜飽後會叫上一大碗,大家你爭我奪的,像北方人所說的,感覺包圓了。

上海人過年必吃的菜是啥

  1、水晶蝦仁:水晶蝦仁是一道傳統名菜,屬於滬菜。水晶蝦仁曾被評為“上海第一名菜”。水晶蝦仁奇香四溢,晶瑩剔透,賽如明珠。主料有蝦和雞蛋。清炒蝦仁不加任何配料,滿滿一盤蝦仁,鮮明透亮,而且軟中帶脆。

  2、獅子頭:獅子頭用揚州話說即是大僭肉,北方話說即是大肉丸子或四喜丸子。將肥七瘦三的豬肋條肉剁成石榴粒狀後製成丸子,微火燜燉熟後丸子表面的肥肉大體溶化但沒全部融化,瘦肉則相對顯得凸起,給人一種毛毛糙糙的感覺,因丸子大而表面毛糙於是便稱之為“獅子頭”了。

  3、八寶鴨:八寶鴨是上海地區的特色傳統名菜,屬於滬菜、蘇菜。但以上海城隍廟上海老飯店烹製的為最佳,故被美食家譽為席上一絕而馳名中外。八寶鴨是用帶骨鴨開背,填入配料,扣在大碗裡,封以玻璃紙蒸熟,鴨形豐腴飽滿,原汁突出,出籠時再澆上用蒸鴨原滷調製的蝦仁和青豆,滿堂皆香。

福州人過年有哪些習俗?

  掃除、清潔、好過年。舊顏換新貌,歲尾迎歲首,窮富都一樣!這年前的大掃除,福州人稱為“筅xian雪堂”,在福州是家家戶戶都少不了的。每年十二月中,先擇晴日、把家庭內部、天花板、廳堂、雜特間等打掃乾淨,清理垃圾,疏通水溝,而後洗劇門庭,有的還將大柱,門楣等洗得乾乾淨淨。至於傢俱、廚具等,也分日一一清拭。 舊式福州家庭每年的清掃工作和連家船民有密切的關係。每當年尾,閩江沿岸的連家船民就會上岸,帶著特製的木桶替人洗房子,洗的工具不是一般的掃帚,而是採集新鮮竹葉做成的掃帚,諧音“富足”“滿足”。 米時 據老一輩的人說,以前筅堂的掃帚要用新鮮的竹葉做,然後用紅紙綁住頭,現在買不到,只能用新的紅色的塑膠的掃帚代替,討個吉利。從農曆的臘月初一開始,見到好天氣,各家各戶就動員全家人,開始打掃家裡的衛生,“平時家裡做衛生是以地上的為主,而筅堂是以高處平時很少掃的地方為主。” 舊時,在筅堂的時候, 還要搓米時吃。到了筅堂的時間,哪戶人家開始做衛生了,小孩子就盼著吃搓米時了,因為做完衛生之後,這戶人家就會給各個鄰居送一盆搓米時,而後等你家做衛生了,又回送給別人,你一盆我一盆,鄰里之間的關係就這樣被拉近了。 祭灶:難忘啊,童年的灶糖灶餅 “祭灶祭糊塗,灶前一個銅香爐,元寶是儂褙,金褲是儂糊,灶君上天講好話,灶媽落地保佑儂,保佑儂爹有錢賺,保佑儂奶有錢長,保佑儂哥討兄嫂,保佑儂讀書變聰明。” 談起過年,就不由讓人想起祭灶。相傳,玉皇大帝派灶神到人間監督每家每戶的行為善惡,每年農曆正月初四到任,年前十二月廿四任滿上天稟報,祭灶就是為灶神餞行。 不過,福州祭灶神有個講究,要祭兩次,分“祭素灶”和“祭葷灶”。那時,家家戶戶恭送灶王爺“上天”彙報工作,當然要拿好東西招待,所以農曆十二月廿三,人們會拿好酒好菜招待灶王爺,叫做‘祭葷灶’。但是又怕他上天的時候,一身的酒氣惹玉皇大帝不高興,還醉醺醺得胡亂彙報,所以等到農曆十二月廿四送他上天的時候只拿水果、蔬菜等素食招待他,叫做‘祭素灶’。 祭灶就像是過年的前奏。特別是祭灶完可以吃的灶糖灶餅,比如說老鼠兒(學名叫寸棗)、灶婆餅、麻生糕、金錢餅、紅紙包、炒米糕等等讓家裡的小傢伙們垂涎不止。祭灶那天,爸媽忙得團團轉,一家人早早地吃完晚飯,就開始忙活著清洗鍋蓋和灶臺的邊邊角角,然後才拿出準備好的精緻菜餚十道,擺在灶臺上,點上香燭,倒上米酒,擺上代表“甜甜蜜蜜”含義的馬蹄和甘蔗。天黑了,開始祭灶了。焚香祭拜灶神爺爺,虔誠地許個心願,然後放鞭炮,所有的都結束後,小傢伙們就開始歡呼雀躍地享受灶糖灶餅了。 做小歲:祭拜至少一整天 福州人都知道,除夕又叫“做大歲”,而在除夕的前一天晚上,是老福州們“做小歲”,也就是祭祖宗拜天地的時候。依伯依姆們說,祭祖宗,擺祭品是件很繁瑣的事,要一整天的時間,做小歲為的就是一家人能在年三十的晚上好好團聚。 “做小歲”這天一項重要的活動是(祭拜),早上到祠堂的大廳祭、中午到家裡的大堂祭,下午還要到房間裡祭……在厚厚的蒲團上,一叩首二叩首三叩首,”拜拜”好像沒完沒了,屁顛屁顛跟在大人後面的小孩童卻樂此不疲。 除夕:年夜飯很講究 福州有句老話: “好囝不賺卅暝晡(意思是:好孩子不賺大年三十晚上的錢)”。即使遠行經商、打工的福州人,在除夕前一定會返家過年,閤家團圓,吃頓團圓飯。 在以往的習俗裡,除夕晚是不能走家串門,要全家聚在一起,“人不齊不開飯”。在老福州人的眼裡,過年的高潮就體現在年夜飯上。 福州人的年夜飯很講究,福州人很重視年糕,祭祖時年糕得切片油煎,然後盛在盤裡擺上供桌。除了祭祖,年糕也是團圓飯桌上的一道飯後甜品,即使不吃,飯桌上也少不了它。此外,紅糟雞、福州魚丸和肉燕也是福州人團圓飯桌上的美味食品。就說太平燕吧,是以肉燕加鴨蛋烹調,因福州話“蛋”叫“卵”,鴨卵音諧“壓亂”,有平安之意。一家人在家吃得熱熱鬧鬧、平平安安的,才有“年味兒”。 年夜飯,老福州吃飯的順序也是有講究的,菜餚中則第一筷要吃俗稱為“皇帝菜”的菠菜,以表示“青嘴平安”,第二筷喝“豆腐湯”,因為豆腐越吃越有,表示一家生產收入越吃越增多。第三筷要夾魚,表示年年有餘。 除夕夜,在小孩子眼裡最期盼的還數那紅包了。吃罷年夜飯,給小孩子包紅包和分橘子更是老規矩中的老規矩,福州孩子給長輩們賀歲拜年,老人贈孩子紅包,分吃紅橘,以求來年吉祥如意。 除了各式代表吉祥財富的年夜菜,福州人也有其他特別的習俗,福州民俗專家方柄桂說,福州人通常要蒸好白米飯貯在飯甑中,供於案前,謂之“供晦飯”或“供歲飯”,俗稱“隔年飯”。除夕所備的隔年飯和菜餚,要全家人吃到正月初四為止。 此外,福州人還有一個頗有趣的年俗。吃過團圓飯後,父母都要用衛生紙替小孩抹嘴,意思是童言無忌,若小孩說錯了什麼話,希望神明不會怪罪於他。 當然,時至今日,一些習俗觀念已發生了轉變,年夜飯的意義業已發生了變化。很多人嫌做飯麻煩,所以在年前的十多天,各大食府的年夜飯預定工作就如火如荼地展開了。 年後:福州一些習俗 大年初一,福州人出門拜年之前,必須先祭天,竹篾飯是必備的祭品。飯是盛在一個竹篾編的容器中,當中要插一朵紙紅花,周圍則插上筷子,有向天祈福之意。 根據傳統,這天福州人還要吃一碗太平面。那是用紅糟雞雞湯泡的面線,面裡還要加兩個雞蛋,現在也有人以鵪鶉蛋取代。顧名思義,太平面是吃平安的。 另外,同以往所有的好東西集中在春節一起享受的消費觀念已發生了改變。越來越多的人平日裡衣著如鮮,過年時必穿新衣的觀念逐漸淡薄。拜年提上一些土特產,捎點菸酒走親訪友並不是最流行的做法。如今,手攜清香的盆花到親朋家拜年漸成時尚。據說今年臺江迎春花卉展上盆花呈現熱銷,溫泉公園菏澤牡丹展剛開幕,花就被訂了近半。大年初一不開市似乎早已約定俗成了,但市民卻喜歡過年天天喜歡吃鮮味。 “年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。雖然很多人感嘆現在年味卻一年淡似一年,少了很多孩提時代的歡樂。但是過年辭舊迎新的意義,仍帶給人無限美好的憧憬和歡樂。


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六類湯圓

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