在拉祜族文化中,無論是生產上還是人際交往上,都有不少的禮儀和禁忌。雖然說很多禁忌看起來比較迷信,但是對於拉祜族人來說卻有很多現實意義。禁忌文化是很多民族之間的主要差異表現,是民族間交往需要注意的一個重點,所以瞭解拉祜族的禮儀與禁忌,我們不能大意。
拉祜族禁忌
生產禁忌:每月初一、十五、三十早晨不舂米、不耕作;父母親的忌日不播種;
村中死人,全村停止生產1天;
交往禁忌:大年初一不準外族人進寨,住在家中或接近寨邊的客人也不準走,而是用好酒好肉款待他們,節後放行;外人不得隨意撥弄火塘,不得從火塘上跨過;
外來男女不能在同一房間住宿;
禁止主人殺雞待客,客人不能主動拿雞頭吃,如主人拿給客人吃時,客人要接受,不得推辭或轉讓給別人;禁止打狗殺狗;
生孩子不滿3天不許外人進入。
舊曆正月布穀鳥叫時不能結婚,認為碰到布穀鳥,結婚不吉利。
兒媳不能同公公、弟媳不能同夫兄同桌吃飯。
接遞東西也不能直接過手。
無論已婚或未婚的女子,在長輩前不能取下頭巾,更不能披頭散髮。
房子是人們居住的地方,不同的地方因為環境不同建築物的形狀也不同。在黃土高原人們的房子也以建築而且防風沙為主,地震頻發的地區房子也以低矮和堅固為主。當然,民族建築也有民族建築的特色。你想知道拉祜族的民居建築的特色嗎?就跟著小編了解拉祜族文化吧!
拉祜族傳統房屋建築形式是竹木結構的木樁斜頂樓房,有方形及橢圓形兩種。房屋大小不一,陳設簡單,起居飲食都在一處。困火搪而眠,許多貧苦農民無被蓋,墊竹籬,蓋蓑衣,燒火取暖。
與漢族、彝族雜居或毗鄰而居的拉祜族,通常採用土掌房或竹木結構的低矮草房,建於向陽的平坡上,貧戶一般不開窗,不分間,一家數代分床同宿,床臨火塘四周,以便夜寒取暖,居室十分簡易。此外,在瀾滄縣原糯福區一帶,民主改革前尚保留著大家庭公社集體居住的大房子。
大房子為竹木結構木樁的雙斜面長形草房,一般的長十八至二十米,寬八至十四米,內分成若於間,供各個個體家庭居住,多達一百三十餘人,居室外設有各戶火塘。此種大房子,大多於二十世紀四十年代末、五十年代初隨著家庭公社曲解體而消失。
拉祜語中的“底頁”,意為一個大家,實際上是一個以血緣關係為紐帶組成的共同生產勞動、共同消費的大家庭公社。大房子,便是大家庭公社成員共同居住的住房。
在新中國建立之時,西雙版納州拉祜族的拉祜納支系,還普遍保留著拉祜語稱為“底頁”的大家庭公社。拉祜納聚居的自然村內的住房,多是佔地近百平方米的大長房。
大家庭公社成員共居的大房子,是一樓一底的“幹欄”式竹樓,以慄木為柱,圓木為房梁,苦竹做椽,茅草蓋頂,竹笆隔牆。大房子呈長方形,高七八米,面積幾十平方米或百餘平方米不等。人丁興旺的底頁,大房子顯得很長,人少的底頁,大房子的面積相對較小。大房子的樓室距地約1.5米左右,四周圍有柵欄,用於關豬、雞,堆雜物、柴禾。
樓門有開在長房兩端的,有開在長房向陽一側正中間的,門前搭架著可供兩人並排上下的寬木梯。樓室內不開窗戶,有的是中間設一條走廊,兩則是用竹籬隔成小間的居室,居室門口是火塘。有的大房的樓室分為左右兩半,一側是居室,一側是火塘。
主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙,“拉”為虎,“祜”為將肉烤香的意思。因此,在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。
拉祜族有自已的語言,拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切,多能兼用漢語和傣語,過去部分拉祜族曾使用過西方傳教士創制的拉丁字母形式的文字。1957年在原有的基礎上創制了拼音文字。
拉祜族信仰大乘佛教和基督教。民間文學也極為豐富,傳統的樂器有“蘆笙”和“三絃”。拉祜族除種植糧食以外,還大力種植甘蔗、茶葉、咖啡、橡膠。創辦了鍊鐵、農機、採礦等,其中瀾滄鉛礦是全省著名的大型企業。
習俗
每逢節日或過年,家家都要賧佛和敬祖。在各種祭祀,屆時要洗澡、換衣,在專人指揮的“三鳴炮”儀式獻祭品後把祭品分到各戶,以保證各家各戶都能得到“福分”。
拉祜族中的苦聰人在狩獵時,習慣將獵獲的獸頭獎給第一槍射中者,前腿獎給發現獵物的人,剩下的肉,人均一份。
若有客至,都要敬酒獻茶。獻茶時,一般第一碗主人喝,第二碗敬客人,以表示真誠,茶水中無毒,讓客人放心。男女客人,即使是夫婦,借宿時也不能同住一室;
忌諱有:正月初一這一天,任何人都不能說不吉利的話;不許打罵狗,禁止殺狗,忌食狗肉。
婚俗
拉祜族青年男女婚戀和社交比較自由。婚嫁的當天,男女雙方都要殺豬,男方要把豬頭送到女方家,然後破成兩半,一半仍要帶回;女方家的豬頭也是如此,以表示骨肉至親、“新婚和合”。
食俗
拉祜族過去有日食兩餐的習慣,主食當地生產的大米和包穀。喜用雞肉或其他配料加大米或包穀做成稀飯,有瓜菜、菌子、血、肉等各種稀飯,其中雞肉稀飯為上品。
拉祜族日常喜歡將菜、肉及佐料和水放入一段鮮薄竹筒內煮熟,既有竹之清香,又保持原有肉菜的香味。拉祜族烤肉別具風味,大都獵獲的野獸肉,或直接用火烤,或用芭蕉葉將肉包住埋入火中,燒熟而食。烤肉香脆可口,佐以麻辣佐料後還能開胃。獵獲物的下水和雜碎,就地燃火,放入竹筒內煮熟分食。在開膛剖肚時,中年人喜歡用手捧喝熱氣騰騰的“護心血”,據說獵物的護心血有補血消除勞損的妙用。
拉祜族不僅會醃菜、醃肉、磨豆腐,還會釀酒。在民間,男女均嗜飲酒,並有在酒和肉上不分彼此的習慣。平時喜飲烤茶,烤茶是將大茶入罐烤至焦黃,待香味飄出後對入水稍煮即飲。
典型食品主要有:松鼠乾巴、幹糝、香草烤牛肉等。
節慶
拉祜族傳統節日有拉祜年,也有擴塔節(即春節)、火把節、月亮節和嘗新節等節日。其中最隆重的節日是過拉祜年。
拉祜年除夕晚上舂粑粑,大粑粑象徵太陽和月亮,小粑粑象徵星星和五穀豐登,在農具上要放上一些粑粑,表示讓它們和主人一起分享節日的快樂。村寨里宰牲畜,戶主都要給各戶分一節大腸和幾勺鮮血,民間有不見牲血不吃肉之說。初一凌晨,全寨的年輕人都要背葫蘆或抬竹筒,到山泉去搶新水,然後便開始正式過年,喝酒唱歌。一般過年都由初一到初五;初九到十一為小年。小年的活動內容基本與大年相同。
嘗新節 男女分別在稻田和包穀地裡選一些顆粒飽滿、成熟較早的稻穗和包穀做新米飯,並以鮮菜瓜果、殺豬煮酒,邀舅舅、叔伯和親友共同聚餐。
在重要的節日和社交場合,也有送豬頭的習慣。
拉祜族是雲南特有民族,主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統,語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙,“拉”為虎,“祜”為將肉烤香的意思。因此,在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。拉祜族地區屬於亞熱帶山區,以農業為主,1950年以 ...
1.搓獨格。拉祜語意為 墓地 ,是拉祜族喪葬習俗。遊獵時期的拉祜族,無喪葬活動,也無墓地。據清康熙楚雄心志卷一我: 保從一遇有死者不殮不菲,停屍而去。另擇居焉一。 十八世紀逐漸定居以看,一些地方出現墓地和省萍形式。凡是行土葬的山寨,一般有一片公共山地為墓地。只交是屬於正常死亡的措內成員,不分宗族、信仰、華 ...
拉祜族的節日有春節、擴塔節、端午節、嘗新節,火把節、新米節、祭祖節、卡臘節、搭橋節、葫蘆節等。另外拉祜族還有別有趣味的風情,它們是拉祜族文化延續,傳播的主要載體,凝聚著拉祜族的文化心理,倫理道德以及價值觀。
拉祜族擴尼哈尼春節,也叫過年,拉祜語稱 擴尼哈尼 。時間為農曆正月初一至初九,與漢族春節 ...
瀾滄縣拉祜族太陽神廟,建在背東向西的山坡上,除了在右頭頂上留著智慧之辮的祭司能進去之外,任何人嚴禁入內。 祭太陽神廟時在立夏日,拉祜人說,這是一年中太陽賜光最多的一天。凌晨,婦女們手持竹籮,內裝爆米花,圍著寨心樁邊跳邊撒,敬獻神靈,祈禱年豐。跳完,男人們敲著鑼鼓,手持長刀,列隊向山坡行進,先到太陽神廟下方 ...
瀾滄山高皇帝遠,江河密佈,人煙稀少,生活在這裡的各種土著民族,特別是拉祜族,宗族觀念淡薄,他們幾乎沒有姓,大名也是上學或工作以後才起的,至於小名,大家都差不多,同名的就更多了,拉祜族小名的由來是和他們對葫蘆的頂禮膜拜有關的。
在拉祜地區,拉祜人認為他們的祖先不是人,而是天神艾莎種葫蘆造出來的扎迪娜迪。 ...
主要分佈在瀾滄、孟連、耿馬、滄源、勐海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人,“拉祜”是自稱,是用火烤虎肉吃的意思,故拉祜族被稱為“獵虎的民族”。
拉祜族春節習俗:每年農曆正月初一至十五,是雲南拉祜族的“擴塔”節(拉祜語為春節)。除夕,每家每戶要做象徵太陽、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年裡風調 ...
主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、勐海、西盟等縣。“拉祜”一詞是這個民族語言中的一個詞彙,“拉”為虎,“祜”為將肉烤香的意思。因此,在歷史上拉祜族被稱做“獵虎的民族”。
拉祜族有自已的語言,拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由於同漢族、傣族交往密切,多能兼用漢語和傣語,過去部分拉祜族曾使用過西方傳 ...