中國傳統節日故事之舞獅子的由來

　　舞獅子很多人都知道，但平時可能很少見得到，只有在元宵節或一些其他慶典場合才能見得到，那麼舞獅子作為中國傳統節日故事裡他的表演是出於什麼呢？有沒有同學知道呢？沒有的話沒關係，下面小編就帶大家一起來看看舞獅子的傳說吧。

　　相傳漢章帝時，西域大月氏國向漢朝進貢了一頭金毛雄獅子，使者揚言朝野，若有人能馴服此獅，便繼續向漢朝進貢，否則斷絕邦交。在大月氏使者走後，漢章帝先後選了三人馴獅，均未成功。後來金毛雄獅狂性發作，被宮人亂棒打死，宮人為逃避章帝降罪，於是將獅皮拔下，由宮人兄弟倆裝扮成金毛獅子，一人逗引起舞，此舉不但騙過了大月氏使臣，連章帝也信以為真，此事後來傳出漢宮，老百姓認為舞獅子是為國爭光、吉祥的象徵。於是仿造獅子，表演獅子舞。舞獅從此風靡流行。

　　初期

　　舞獅是一種亞洲民間傳統表演藝術，表演者在鑼鼓音樂下扮成獅子的樣子，作出獅子的各種形態動作。中國民俗傳統，認為舞獅可以驅邪辟鬼。故此每逢喜慶節日，例如新張慶典、迎春賽會等，都喜歡敲鑼打鼓，舞獅助慶。舞獅亦跟隨著華人移居海外而聞名世界，馬來西亞、新加坡等地及各國唐人街都相當盛行舞獅。但中國大陸的民間舞獅實際已經日漸減少。聚居歐美的海外華人亦組成不少醒獅會，每年的春節或重大喜慶，他們都會在世界各地舞獅慶祝。

　　舞獅起源眾說不一。神話傳說是以前山中出現獅子，吃掉村莊內的村民，後來村民學會武功，格斃獅子，村民模仿獅子的形態而成為舞獅。亦有神話版本說是如來佛把獅子引走，因此南獅中常有“大頭佛”引領獅子。亦有傳說有村民以紙紮獅子及鑼鼓驅走年獸，演化成為舞獅。

　　較為可靠的說法是：中國本身沒有獅子，在中華文化中，“獅”本來是和“龍”、“麒麟”一樣都只是神話中的動物。到了漢朝時，才首次有少量真獅子從西域傳入，當時的人模仿其外貎、動作作戲，至三國時發展成舞獅。南北朝時隨佛教興起而開始盛行。史書中，《漢書禮樂志》中提到“象人”，據三國時的解釋，就是扮演“魚、蝦、獅”的藝人。

　　到了唐朝，舞獅是大型宮廷舞蹈表演的一種。當時的“太平樂”亦稱為“五方獅子舞”出於天竺與獅子國等國。白居易的詩中描述獅子舞：“假面胡人假面獅，刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀作齒，奮迅毛衣襬雙耳”，可見當時的舞獅跟今日我們所見的已十分相似。

　　舞獅有著悠久的歷史，它是中國與西域之間文化交流的產物。早在一千九百年前，波斯通過了絲綢之路同中國進行了雙方的商業貿易，同時也促進了兩國之間的文化交流。波斯使者還把獅子等動物運到中國，當時中國中原地帶不產獅子，但隨著接下來的古代中國與西亞、印度等國之間進行友好交往，更多的獅子來到了中國境內。

　　後期

　　獅子體型威武，被譽為百獸之王，而中國一般不受獅患所害，因此民間對獅子有了親切感，把它當成威勇與吉祥的象徵，並希望用獅子威猛的形象驅魔趕邪，造成獅形以鎮壓或以示威武。

　　中國社會歷來以農為本，配合節氣變更與農事生活、各種節日或迎神喜典應運而生，在這些節慶中，人們為了所求生活平安詳寧，以神或瑞獸來驅鬼娛神演變下來，這種形式便漸漸具有娛樂民間的意義。隨著人們對獅子的喜愛，就不滿足於立門墩、屋簷、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術形象，他們要讓獅子活起來，於是他們便創造了模擬獅子行為的舞蹈，再加以改進和發展成為中華民族的一門獨特藝術。

　　【結束語】舞獅子既是一門舞蹈、同樣也是一門集武術、鑼鼓於一體的綜合性表演藝術。有的舞獅隊伍中，既有男子也有女子醒獅隊後來還分出了單獅、雙獅。地獅、高樁獅。高樁單獅、高樁雙獅等等。已然形成獨具特色的醒獅藝術風格。

　　“一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，並且不卑不亢。不是你能用很多大道理去開導別人，而是你能說服自己去理解身邊的人和事。”

　　接下來，跟隨小編一起來看看中國傳統文化故事之飛毛腿的由來吧！

　　飛毛腿

　　飛毛腿，源自古代的郵務系統，現在意義經常引申為跑得特別快的人。

　　由來

　　“飛毛腿”一詞源自古代的郵務系統。古時候交通不像現代如此便利，所以相隔兩地的訊息往來是件很不容易的事。中國自漢朝以來官方就發展出一套郵務系統（秦朝之前就有，不過漢朝將其制度化，頒有《郵驛令》），也就是“郵驛站”。

　　郵驛站有點像現代的郵局加旅館，讓傳遞訊息的人員和坐騎有休息的場所，郵驛站一開始是專屬官方公務使用（元朝以後才開始接受處理民間書件往來），通常是軍事用途。當有十分緊急的情報需要傳遞時，就會派出信使，連日連夜馬不停蹄的趕路，即使到郵驛站時也是換馬不換人，務必在最短時間將信件送達！

　　這種緊急的軍事文書，通常在信封一角會黏根羽毛，稱為“羽檄”。王維《老將行》：“賀蘭山下陣如雲，羽檄交馳日夕聞。”有時馬匹無法到達的地方，也會派出善於快跑的人想辦法將羽書送達，這些人被稱為“健步”，或“急腳子”或“快行子”！後來人們就引用這個典故，將那些健步如飛的人稱為“飛毛腿”，意思就是說這些人的腳力，足可擔任送羽檄的責任，跑起來像是在送緊急軍情，速度非常的快。（水滸傳中的神行太保戴宗便是“飛毛腿”的典型）

　　傳說有個孩子生下來就會，飛簷走壁，草上飛，後來人們發現孩子腳底下有毛，大人趁小孩睡覺把他腳底的毛剪掉後孩子就不會飛了，和正常人一樣。後來稱跑的快的人叫飛毛腿。

　　這期傳統文化故事帶來的是中國傳統文化故事之做東的由來，春秋時代，晉國公子重耳結束19年的流亡生涯回國登基，想到曾逃亡到鄭國，鄭國對他極不友好，他就聯合秦國攻鄭。我們一起來詳細瞭解瞭解吧！

　　做東的由來

　　之一：

　　春秋時代，晉國公子重耳結束19年的流亡生涯回國登基，想到曾逃亡到鄭國，鄭國對他極不友好，他就聯合秦國攻鄭。鄭國老臣遊說秦國：如果秦國不打鄭國，把鄭國留著做秦國東方道路上的主人，秦國向東用兵路經鄭國時，鄭像主人一樣，很好地接待秦國的兵將，做秦國的根據地。後世就把“東道主”作為了“主人”的代稱，請客叫“做東”，

　　把房子的主人也叫作“房東”。

　　之二：

　　我國古代建造的房屋大都是坐北朝南的，有地位或富裕的人家，房子的正中是客廳，在廳中朝南放置兩個座位，一東一西。接待客人時，主人總是先把客人迎到西邊的座位上，然後才在東邊的座位上落座。

　　還有的人家更講究，他們在廳門上修東、西兩條並排的路，進廳門的臺階也分東、西兩處。迎接客人時，將客人引到西邊的道路，由西處的臺階進廳；主人則與客人並排走在東邊的道路上，由東邊的臺階走進客廳。

　　在我國一本古書《禮記》上，就寫明瞭這樣的規定：“主人就東階，客就西階。”所以主人又被稱為“東道主”或“東道”，簡稱為“東”，爭著做“主人”，當然就變成爭著“做東”啦。