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中國傳統文化故事之醜八怪的由來

中國傳統文化故事之醜八怪的由來

  “千山萬水阻隔不了心的遇見,時光流轉改變不了永遠的信念。身在天涯心在咫尺;情在墨裡愛在心裡。懂你這份愛,懂你的真誠,懂你,何需千言萬語,默默的給予,深深的疼惜。”接下來,來民間故事看看醜八怪的由來。

  醜八怪的由來

  “醜八怪”用以形容外貌醜陋的人。它來源於“揚州八怪”。

  揚州八怪指的是趣味相投畫風相似的一批人,他們是:李蟮、汪士慎、高翔、金農、鄭燮、黃慎、李方膺、羅聘、高鳳翰、華巖、閔貞、邊壽民、陳撰、楊法、李勉等諸人。(在中文裡“八”往往用作虛數詞,表示數量多,並不意味“揚州八怪”只有八個人。)其中尤以鄭燮、金農、汪士慎更著名。

  這些人在當時所謂的正統畫派眼裡一是做人不合時宜、我行我素,二是作畫我從我法、推陳出新。所以被篾成為“醜八怪”。然而,他們的怪異又入情入理,很被廣大百姓喜愛,因此,一方面被主流畫家和上層社會所攻擊、不容,一方面又深受大眾喜愛,名氣大振。

中國傳統文化故事之飛毛腿的由來

  “一個人的成熟與否,不是出口成章,說出許多深刻的道理,或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適,並且不卑不亢。不是你能用很多大道理去開導別人,而是你能說服自己去理解身邊的人和事。”

  接下來,跟隨小編一起來看看中國傳統文化故事之飛毛腿的由來吧!

  飛毛腿

  飛毛腿,源自古代的郵務系統,現在意義經常引申為跑得特別快的人。

  由來

  “飛毛腿”一詞源自古代的郵務系統。古時候交通不像現代如此便利,所以相隔兩地的訊息往來是件很不容易的事。中國自漢朝以來官方就發展出一套郵務系統(秦朝之前就有,不過漢朝將其制度化,頒有《郵驛令》),也就是“郵驛站”。

  郵驛站有點像現代的郵局加旅館,讓傳遞訊息的人員和坐騎有休息的場所,郵驛站一開始是專屬官方公務使用(元朝以後才開始接受處理民間書件往來),通常是軍事用途。當有十分緊急的情報需要傳遞時,就會派出信使,連日連夜馬不停蹄的趕路,即使到郵驛站時也是換馬不換人,務必在最短時間將信件送達!

  這種緊急的軍事文書,通常在信封一角會黏根羽毛,稱為“羽檄”。王維《老將行》:“賀蘭山下陣如雲,羽檄交馳日夕聞。”有時馬匹無法到達的地方,也會派出善於快跑的人想辦法將羽書送達,這些人被稱為“健步”,或“急腳子”或“快行子”!後來人們就引用這個典故,將那些健步如飛的人稱為“飛毛腿”,意思就是說這些人的腳力,足可擔任送羽檄的責任,跑起來像是在送緊急軍情,速度非常的快。(水滸傳中的神行太保戴宗便是“飛毛腿”的典型)

  傳說有個孩子生下來就會,飛簷走壁,草上飛,後來人們發現孩子腳底下有毛,大人趁小孩睡覺把他腳底的毛剪掉後孩子就不會飛了,和正常人一樣。後來稱跑的快的人叫飛毛腿。

中國傳統文化故事之做東的由來

  這期傳統文化故事帶來的是中國傳統文化故事之做東的由來,春秋時代,晉國公子重耳結束19年的流亡生涯回國登基,想到曾逃亡到鄭國,鄭國對他極不友好,他就聯合秦國攻鄭。我們一起來詳細瞭解瞭解吧!

  做東的由來

  之一:

  春秋時代,晉國公子重耳結束19年的流亡生涯回國登基,想到曾逃亡到鄭國,鄭國對他極不友好,他就聯合秦國攻鄭。鄭國老臣遊說秦國:如果秦國不打鄭國,把鄭國留著做秦國東方道路上的主人,秦國向東用兵路經鄭國時,鄭像主人一樣,很好地接待秦國的兵將,做秦國的根據地。後世就把“東道主”作為了“主人”的代稱,請客叫“做東”,

  把房子的主人也叫作“房東”。

  之二:

  我國古代建造的房屋大都是坐北朝南的,有地位或富裕的人家,房子的正中是客廳,在廳中朝南放置兩個座位,一東一西。接待客人時,主人總是先把客人迎到西邊的座位上,然後才在東邊的座位上落座。

  還有的人家更講究,他們在廳門上修東、西兩條並排的路,進廳門的臺階也分東、西兩處。迎接客人時,將客人引到西邊的道路,由西處的臺階進廳;主人則與客人並排走在東邊的道路上,由東邊的臺階走進客廳。

  在我國一本古書《禮記》上,就寫明瞭這樣的規定:“主人就東階,客就西階。”所以主人又被稱為“東道主”或“東道”,簡稱為“東”,爭著做“主人”,當然就變成爭著“做東”啦。


中國傳統文化故事太太的由來

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