京族節日——食新米節

　　農曆十月初十下午，各家煮新米供拜“田頭公”和祖宗，然後全家吃新米飯，而且要關起門來吃，不能給外人看見。

　　哈節(亦稱唱哈節)是京族最隆重、最熱鬧的民族傳統節日。

　　“哈”為京語，有兩種解釋：一是“歌”，一是“吃”。現在一般認為，這兩種含義都兼而有之。“哈節”京語稱“蓋殿耽”，可譯為“歌節”、“祭神節”(神吃)、“鄉飲節”(人吃)等。哈節的來歷，有幾種傳說：其一是說，北部灣岸邊的白龍嶺下，有一條巨大的蜈蚣精，凡有船隻經過，它都要吃一個人，若不送給它吃，它就興風作浪，把船掀翻。後來有一個大仙(鎮海大王)誅殺了蜈蚣精，把它碎屍三段而成為“京族三島”。於是京家尊奉鎮海大王為護島神，立廟祀之，每年都到海邊迎接鎮海大王到哈亭來享祭，這就成了一年一度的哈節。其一是說，在越南陳朝時代，有一位歌仙來到京族地區，以傳歌授舞為名，發動京族人民起來反抗封建統治者，深受京族人民敬仰。後來人們用歌來歌頌和懷念這個歌仙，久而久之就成了哈節。

　　哈節在哈亭內舉行。哈亭在辛亥革命以前都比較簡陋，只是木柱草蓋的亭子。如今全是木石結構的廟宇式建築，結構堅固美觀，屋脊正中塑雙龍戲珠圖案，內分正殿和左右偏廳。正殿供奉諸神靈神位。左右偏廳均砌著三級由高而低、順序排列的木板或石條臺階，可容一兩百人坐席。它具有神廟、宗祠、歌廳、鄉飲亭、村社議事堂等功能。

　　哈節的日期，各地不相同。紅坎在農曆正月十五日，巫頭、澫尾在農曆六月初十日，山心在農曆八月初十日。在哈節來臨時，家家戶戶把庭院打掃乾淨，佈置一新，並備好菜餚，準備待客。哈節到來的那天，全村男女老少身穿節日盛裝，雲集於哈亭內外，興高采烈地歡度佳節。整個節日的活動，大致為如下過程：

　　迎神

　　在哈節的前一天，村民們集隊舉旗擎傘，抬著神座到海邊，把本村信奉的諸神靈請進哈亭。這一天，有的村還舉行盛大的鬥牛活動。鬥牛結束後不論勝或負都拿來宰殺煮食。鬥牛是揭開哈節的序幕，山心島民間流傳著這樣一首民歌：“無論你在哪裡做買賣，八月初十也要回家看鬥牛；儘管你的買賣繁多百過頭，八月初十也要回家看鬥牛。”

　　祭神

　　在節日當天下午三時開始。祭祀儀式與當地漢族在祠堂裡舉行春秋二祭大體相同，有主祭、陪祭、禮生(司儀)、執事(傳遞祭品者)。祭神時，先由主祭讀祝文。

　　京族在七月十五過中元節。這一天，早上煮糯飯和糯米糖粥供拜祖先，中午宰雞殺鴨煮豬肉等供拜祖先，然後進餐飲酒。民間認為，無人供養的野鬼如果缺衣少食就會侵擾村莊，所以，民眾請法師在七月十五施衣食，稱為“施幽”。在哈亭前的空坪立起“招魂榜”，兩旁鋪兩行芭蕉葉，放上炒玉米、飯糰、餅子、冥衣、冥鈔、紙寶，數人戴面具扮餓鬼，一法師於鑼鼓聲中持法刀上場，喝令四方餓鬼集合在"招魂榜"前，讀榜念詞，要餓鬼均分衣食莫擾村莊。卜以杯珓，得勝珓，便是餓鬼已受食。然後法師一聲令下，扮餓鬼者便與圍觀的兒童一哄而上，將食品一搶而光，民間認為小孩搶到“絕幽”食品為“得福”。搶罷食品，將一隻芭蕉船放入海中，芭蕉船用芭蕉杆拼成，長兩米，寬一米，上插紅三角紙旗，裝幾把米、一些冥衣、冥鈔、紙寶，芭蕉船入水時，鳴放鞭炮，焚燒“招魂榜”和冥衣、冥鈔、紙寶，將鬼送走。