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什麼叫論證

什麼叫論證

  證明中從論據到論題的推演。透過推理形式進行,有時是一系列的推理方式。因此,論證必須遵守推理的規則。有時邏輯學家把“證明”稱為“論證”,而將“論證”稱為“論證方式”。論證是作者能夠用論據來證明論點的方法,是作者運用論據證明論點的邏輯過程和方式,是用一個或一些真實的命題確定另一命題真實性的思維形式。

什麼叫類比論證

  1、類比證論是一種透過已知事物與跟它有某些相同特點的事物進行比較類推從而證明論點的論證方法;

  2、其中,“相同特點”是這種論證方法能夠成立的前提,沒有它,就無法進行類推;“比較類推”是這種論證方法的根本標誌,沒有這個推理過程,就達不到證明論點的目的;“已知事物”是這種論證方法的一個重要條件,它是為所要論述的主體事物服務的客體事物,沒有這個條件,不能使類推的道理明顯化,不易為讀者接受,在某些情況下也不能達到證明論點的目的;

  3、這種論證方法透過客體事物與主體事物相同特點的比較,把客體事物的性質類推到主體事物上,由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質,從而達到證明論點的目的。

什麼叫對比論證

  對比論證,是正反對比論證的簡稱,也稱比較法,是把兩種事物加以對照、比較後 ,推匯出它們之間的差異點,使結論映襯而出的論證方法。對比有縱比和橫比兩種。世界上的萬事萬物,往往是相比較而存在的。“有比較才有鑑別”,兩種事物一經對比,就可以分辨出彼此間的差異。運用正反對比論證比單從正面說理,論證更有力,觀點更鮮明。


什麼因果論證

  因果論證就是根據客觀事物之間都具有這種普遍的和必然的因果聯絡的規律性,透過提示原因來論證結果。因果論證常出現在議論文體中。在自然界和社會中,各種現象之間是普遍聯絡的,因果聯絡是現象之間普遍聯絡的表現形式之一。因果聯絡是普遍的和必然的聯絡,沒有一個現象不是由一定的原因引發的。而當原因和一切必要條件都存在時, ...

什麼除夕?除夕風俗民情

  除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一。指農曆一年最後一天的晚上,即春節前一天晚,因常在夏曆臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最後一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強不睡,相守夜歡譁。”除夕這一天,家裡家外不但要打掃得乾乾淨淨,還要貼門神、貼春 ...

什麼喜喪?

  孔子說:“三十而立,四十不惑,五十耳順,六十知天命,七十古稀”。這些歲數對於中國來說應該具有特別的含義。人到了80歲以後就是高壽了,所以這個歲數去世的人的葬禮也叫喜喪。但也有一說是需過百歲。   《清稗類鈔》“喪祭類”載:“喜喪”,“人家之有喪,哀事也,方追悼之不暇,何有於喜。而俗有所謂喜喪者,則以死者之 ...

什麼是閏月?什麼閏年?

  什麼是閏月?每逢閏年所加的一個月。陰陽曆以朔望月的長度(29.5306日)為一個月的平均值,全年12月,同迴歸年(365.2422日)相差約10日21時,故順置閏,三年閏一個月,五年閏二個月,十九年閏七個月。閏月加在某月之後叫“閏某月”。《書.堯典》:“以閏月定四時,成歲。”孔傳:“一歲有餘十二日,未盈三 ...

重陽節為什麼又老人節?

  重陽節為什麼又叫老人節?千年的歷史到底有哪些奧秘呢?   農曆九月九日,為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月並陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九,古人認為是個值得慶賀的吉利日子,並且從很早就開始過此節日。   慶祝重陽節的活動多彩浪漫,一般包括出遊賞景、登 ...

毛杉樹節也“趕毛杉樹”

  居住在黔西南安龍縣的布依族人民的傳統節日,也叫“趕毛杉樹”。在納拿和者棉之間,有一塊十畝見方的小土丘,當地稱它為“毛杉樹”。每年從農曆三月初三以後的第一個“蛇場天”開始,聚集了盤江兩岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女趕三天歌會。第一天“蛇場天”,大家起吃五色糯米飯來祝賀節日。第二天是“馬場天”,天一亮人 ...

正月初七為什麼人日?

  亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女蝸初創世,在造出了雞狗豬牛馬等動物後,於第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗,魏晉後開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗,人勝是一種頭飾,又叫綵勝,華勝,從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭髮上。此 ...