今年的下元節和寒食節有什麼區別+下元節的由來和風俗簡介

　　 清明節和寒食節是不是同一天

　　寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，是夏曆冬至後的第105日，也是清明節前一二日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。並在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。

　　清明節是中國的二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排進行農事活動。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，萬物生長此時，皆清潔而明淨。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有“清明前後，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關係。

　　兩者一是農耕節氣，一是傳統節日，本是兩碼事，但因兩節時間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食並稱的說法。

　　所以，“清明節”與“寒食節”並不是同一天。

　　 寒食節和清明節的區別

　　功能不同

　　在清明節到來之際，寒食節也相隨而至。現在，有些人把寒食與清明混為一談，實際上是不對的。因為兩者一個是農耕節氣，一個是民俗節日，本來就不是一碼事。清明是中國農曆二十四節氣之一，一般在公曆四月四、五日前後。寒食是一個民俗節日，起源於春秋時期晉文公重耳的大臣介之推寧被燒死山西介休的綿山上、也不肯下山受封的故事。兩者一是農耕節氣，一是典故民俗，本是兩碼事；但兩節時間相距一、二天，甚至重合於一日，故有清明、寒食並稱的說法。

　　文化內涵不同

　　唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生；一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。

　　 清明節習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特特色的節日。

　　“佳節清明桃李笑”,又到了一年一度的清明掃墓的時節。在每年的清明節的時候，瀋陽城區的人們都要去墓地給逝去的親人們掃墓，那時候就會出現掃墓大軍擁塞於道的景象。其實，清明節時分大可不必要如此擁擠和勞頓的。在我們國家裡傳統的清明節時分，本來就是一個從容祭祀掃墓和出門郊遊悠然踏青的佳節。清明節的習俗，也不僅僅只是掃墓,還有那出門郊遊踏青春遊的習俗。宋代著名畫家張擇端的《清明上河圖》上就生動描繪出當時汴京之外，清明時節人們出門郊遊踏青的盛況。在這春暖花開的清明時節的時分,人們三五成群結隊出遊,在憑弔先人的同時，感受著那春天誘人的氣息。蕩著鞦韆、放著風箏，有的在拔河、有的圍觀著鬥雞、有的在戴著柳絲圈、有的在賞花、有的在蹴鞠，那春天般的快樂也漸漸從喜氣洋洋的臉上，溢滿到了內心之中。

　　春臨瀋陽城的時候，清明節裡有一種春風拂面的感覺，這更應該是有花有酒，更是有情有意的節日了。古時,清明節前一兩天有個“寒食節”。唐代詩人王維《寒食城東即事》中說:“少年分日作遨遊,不用清明兼上巳。”上巳是清明節後傳統的”三月三“,又稱上巳節、踏青節。寒食節、清明節、上巳節三個節時間上非常接近，所以王維詩題中作“寒食”,詩句中又寫到“清明兼上巳”,三個節日並在一起,互作參合。傳統意義上集寒食節與“三月三”等節日於一身的清明,於是就有了雙重主題:“祭掃”與“踏青”,關注人生的兩端“風景”,那就是“追思先人,勿忘生者”。踏青,又叫探春、尋春。從古到今，清明踏青的習俗由來已久。

　　我國很多節日都與祭祖有關，因為有著祖先崇拜文化，希望得到先人的祝福。但根據寓意不同，其實在風俗習慣上還是有所差異的，比如清明時節和中元節就有著不一樣的紀念方式，下面再舉一個例子，看看下元節和寒食節分別代表哪些含義。

　　今年的下元節和寒食節有什麼區別

　　首先是日期的不同，寒食節在清明節的前一天，當天不能開火只能吃冷食，據說是為了紀念愛國臣子介子推而設立的。而下元節則在農曆的十月十五，屬於最後一個月亮節，是以民族為單位來祭祀祖先的，同時也與道家有關，場會舉行修齋活動，來祈福希望家宅平安健康，屆時會有很多人們穿上漢服參與其中。

　　有什麼由來

　　它的來歷與夏禹治水的歷史故事有關，因此現在很多地方會在在下元節當天，舉辦紀念夏禹的活動。同時也和道家傳說有著密切聯絡，人們認為這一天是水官的生辰，他和天官、地官並列三官，其實天官賜福、地官赦罪、水官解厄。到了十月中旬，水官就會下凡，聽老百姓向他訴說苦惱，並幫忙排憂解難。

　　主要風俗是什麼

　　1.修齋設醮：下元節當天，道家會設定場，他們認為如祈願、禳災、拔苦、賠罪、求仙、延年益壽等行為，皆要修齋。也有不少人去裡面參觀，加入其中的。

　　2.分享美食：人們在過節時通常會製作當地特色食物，等到祭祀完畢可以攜帶禮品上門拜訪親友，節日的主要食物有餈粑、芋子包、米果和蓮藕等，有很多種做法，可根據自己喜歡的口味調配。

　　3.祭祀祖先：舊時人們會把家裡打掃得乾乾淨淨，在正廳裡擺上桌子放好供品，有當季的果物和菜餚，還有肉類和酒，一邊焚燒紙錢一邊默唸對先人想說的話，祈禱全家平安健康。

　　寒食節和清明節的區別

　　清明與寒食的區別主要有以下幾點，第一，兩者來源的歷史故事不同。第二，兩者的名稱不同。第三，兩者所祝願的事情不同，清明是節氣，而寒食則是一個民俗，寒食主要體現的是一個歷史典故的紀念意義。

　　清明節和寒食節有什麼區別

　　清明節和寒食節的區別：原本是兩個不同含義的節日

　　寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，在農曆冬至後一百零五日，清明節前一兩日。是日初為節時，禁菸火，只吃冷食。隋唐之前，“清明節”僅僅是指區分季節交替和農事運作的二十四節令之一，寒食節的主要專案是家家禁菸吃冷食，而且時間是在寒冷的隆冬季節。因時間上和清明節接近，並受其影響，因此在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥卵等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，被稱為民間第一大祭日。

　　寒食節與古人對於自然的認識相關。在中國，寒食之後重生新火就是一種辭舊迎新的過渡儀式，透露的是季節交替的資訊，象徵著新季節、新希望、新生命、新迴圈的開始。後來則有了“感恩”意味，更強調對“過去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出遊。

　　清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的八個節日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

　　清明節和寒食節的區別：唐代開始寒食與清明緊密聯絡

　　唐代之前，寒食與清明是兩個前後相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，後者求新護生;一陰一陽，一息一生，二者有著密切的配合關係。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關聯。唐玄宗時，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風俗固定在清明節前的寒食節，由於寒食與清明在時間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發生關聯，掃墓也由寒食順延到了清明。隨著時間的推移，由於寒食節中主要專案-禁菸冷食，逐漸被淡化，寒食節逐漸開始被清明節取代。

　　寒食節為什麼變成清明節

　　寒食節源於春秋時期至今已經有2000多年的歷史了，每年寒食節的時間就在冬至過後的第105天，清明的前一兩天。古時候寒食節是春祭的節日，而清明也僅僅是二十四節氣之一。後來因為他們兩個的時間相近，漸漸的就將寒食節和清明合二為一，結合成了一個節日。

　　現在清明節吃寒食、祭祀、插柳、放風箏等習俗就是從寒食節繼承過來的，而寒食已經逐漸退出了我們的生活，清明被保留了下來。雖然說清明節這個名字被保留了下來，但是現在很多清明的傳統還是源於寒食節，到底誰取代了誰也還真不好說。