許多少數民族都有抽菸喝酒的習俗，與漢族極為相似的是，除了在日常生活中經常接觸外，菸酒也是一種待客之道。
傈僳族男女都有嚼煙與飲酒的習俗。客人來了，要敬送菸絲；男女尋求伴侶要丟菸絲盒為信物。可見菸絲在傈僳族人生活中的位置。
嚼煙時，先將菸絲放入口中，然後放點由檳榔根、李子樹皮，慄樹葉一起熬成的黑色膠狀物質和熟石灰慢慢咀嚼。不久，口唇就象抹了椰子紅。如今，一些女性認為，嚼煙有失大雅，戒菸逐漸成了她們的自覺行為。
“貼面酒”，也叫雙杯酒和同心酒，是傈僳族男女社交場面的一種嬉戲趣鬧的方式。他們常把自己釀的濃度高的酒藏與家中，留作款待客人。至於宴會歌舞較大的場合，則往往飲臨時釀製的水酒，以免喝醉。傈僳族飲酒時所的盛器，較原始的是竹筒，現在有時用陶瓷器皿。
飲酒時，主人取一竹筒酒，與客人臉貼臉地一同喝光，不得有酒溢流滴地，否則就要從頭來過。飲“貼面酒”是絕對不避男女之嫌的，夫妻同宴，丈夫與其她女子貼面而飲，妻子也與其他男子來個“雙杯盡”，這都是正常的現象。
僳族喪葬傈僳族實行棺木土葬，而對非正常死亡的人則實行火葬。
傈僳族人死後，由死者的後家來主喪，並主持葬禮。若遇老人去世，那麼全寨子的人都要來弔喪，死者的家屬要殺豬宰羊招待弔唁的人。而弔唁的人要帶豬羊肉和酒來弔喪。在弔喪中，大家要唱喪歌，以告慰死者，然後方可出殯，有的地方要為他打歌送葬。一在大理地區傈僳族群眾中，人死的當天就要通知親友，並要給後家的報喪，並要準備宴席招待來弔喪的人。主喪的人得到訊息後，主喪的人要從自己家裡牽著羊去奔喪，把自己牽來的羊，帶來的酒獻給死者。在殺羊時，在羊的兩支角上綁上兩條孝布，把羊牽到棺木前的木坎上殺死，這樣以示獻了禮物。出殯前的一天晚上，主喪者為弔唁的人要為死者舉行打歌活動，有的地方打歌活動一直是通宵達旦。送葬時，要吹蘆笙，並由8人輪流換著抬棺，中途不能停歇，人士後便即刻壘士成墳。有的地方人死後人士一年後才壘墳，也有的地方傈僳族群眾不壘墳。也舉行打歌，一是告慰死者，二是酬謝大家。
漢族有春節、端午節、清明節、國慶節等重要的節日，少數民族之一的傈僳族也有這許多重要的節日與習俗。其中，規模較大的有“闊時節”“澡塘會”、“刀杆節”等節日。小編收集了一些傈僳族文化資料，一起來看看詳細內容吧！
闊時節
1993年12月，雲南省怒江傈僳族自治州人民政府決定，每年12月20至22日為闊時節，以便讓各地傈僳族同胞能同迎新年，共慶佳節。節日期間，一般都要釀製水酒、殺雞宰豬、舂粑粑，準備各種豐盛的食品。還要採折與全家男人人數相同的松樹枝插在門口，寓寄祛疾除病，幸福吉祥。同漢族的習俗一樣，除夕之夜要吃團圓飯。即使有人身在他鄉，家人也要為他留出席位、擺設碗筷。有的地方，從除夕開始，禁止到別人家裡去，即使是分了家的父子兄弟也不能往來。直到初三後才解除限制，多數地方從初一開始，人們便聚集在曬場或開闊地，開展對歌、跳舞、盪鞦韆、射弩比賽等豐富多彩的文體娛樂活動。
有趣的是，過闊時節時，傈僳族同胞誰家舂出的第一塊粑粑都會先拿給狗吃。據說，這是為了感謝狗“給人間帶來糧種”。傈僳族民間流傳著不少狗與糧種的傳說，如其中一則說，古代人類浪費糧食驚人，天神知道後大怒，下令將所有糧食收回天庭。人類面臨滅頂之災。在此危難時刻，一隻狗奮不顧身，順杆爬上天宮偷來糧種，拯救了人類。
刀杆節
在傈僳族農曆二月八日，傈僳族農曆二月八日的刀杆節，相傳是紀念一位對傈僳族施以重恩的古代漢族英雄。傈僳族人民把這位英雄獻身的忌日定為自己民族的傳統節日，並用上刀山、下火海等象徵儀式，表達願赴湯蹈火相報的感情。刀杆節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆裡，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，並在杆頂表演各種高難動作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變為傈僳族好漢表演絕技的體育活動。