傳統節日的由來，苗族殺魚節的故事傳說

　　傳統節日能夠傳承下來一定有著特殊的故事，正如同每年的過年在其中的一個版本就是“年”是一個怪獸一樣，而苗族節日中的殺魚節你知道有什麼傳說故事嗎？

　　那麼，本期民族故事一起來了解這個節日吧！

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　　每年三月初九，是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節”。這天，人們來到河邊，從河裡叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮著鮮魚，喝著米酒，祭天求雨，祝願風調雨順，五穀豐登。關於這天還有一個傳說。

　　在很久以前，天王爺有個長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，採來了崑崙山的靈芝草，挖來了長白山的人參娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。

　　眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。後來，天王爺聽說“人間江河裡的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以後，沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護江河湖海里的魚類，不準隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。

　　此時，天下大旱，苗家人十分憂愁。於是，鄉親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水也不給人類。最後，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。

　　誰知，天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚，想到魚對他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏雲滾滾，狂風大作，電閃雷鳴。天王爺的淚水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農田，滋潤了草木。

　　直到現在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。

　　每年三月初九，是居住在貴州龍里、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節”。這天，人們來到河邊，從河裡叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮著鮮魚，喝著米酒，祭天求雨，祝願風調雨順，五穀豐登。關於這天還有一個傳說。

　　在很久以前，天王爺有個長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，採來了崑崙山的靈芝草，挖來了長白山的人參娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。後來，天王爺聽說“人間江河裡的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以後，沒幾天病就好啦。為了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護江河湖海里的魚類，不準隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。

　　此時，天下大旱，苗家人十分憂愁。於是，鄉親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水也不給人類。最後，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。誰知，天王爺看到人間為了活地殺死了他的恩魚，想到魚對他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏雲滾滾，狂風大作，電閃雷鳴。天王爺的淚水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農田，滋潤了草木。

　　直到現在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。

　　三月三苗族的傳統節日是什麼 苗族三月三是什麼節

　　苗族三月三，又被稱為“挑蔥節”，是從苗族古老的男女青年戀愛節日演化而來。

　　據傳每到三月三這天，男男女女以挖野蔥為名彙集在一起在山坡上相親相愛，邊挖野蔥邊說話邊唱苗歌，習俗一直延續至今。

　　這一天苗族姑娘都會穿著盛裝，來到一個固定的地方展示她們的美麗。小夥子們也等著這一天，他們有機會認識很多姑娘，和她們對歌，如果相互喜歡的話，馬上就可以拉回家去。所以歌會散了之後就可以看到很多男男女女拉拉扯扯的。

　　相傳在古時，在湘西瀘溪、古丈、吉首苗寨邊界有一片茂密的森林，森林裡的土地黝黑而肥沃，森林邊的苗族為爭奪這塊土地長期血流不止。直到一天各地頭領談判後，達成協議，不再自相殘殺，並且在每年三月三日在梁家潭苗寨臺地上舉行，以此慶祝苗族的大團結。

　　三月三日這天，苗族姑娘都換上節日盛裝，年輕的小夥子則口銜木葉成群結隊地來到歌場，慶祝春耕播種的同時，大家還在人群中尋找心上人。當有苗族小夥邀請姑娘對歌時，姑娘如果沒有接歌，男士則要主動退出，另找別的姑娘，如果姑娘接了歌，則說明姑娘對小夥也情投意合，兩人則可以繼續對唱情歌。

　　因此也有人稱為之苗族情人節。

　　關於這個苗族節日有個美麗的傳說。相傳在很久以前，苗族老鼻子苗寨土官的女兒阿達諾愛上了夯沙的苗家放牛郎巖諾。土官非常氣憤，認為：“鳳凰鳥怎會與釘釘雀共窩？”於是把阿達諾鎖在吊腳樓裡，不讓她出門，巖諾的老人也勸巖諾說：“金銀花與地巴菜同不了一個心。”但巖諾每天趕牛回家時，都到老鼻子寨看阿達諾。每當此時，阿達諾就用歌聲表達自己的心情：“翠鳥關在竹籠籠裡，掛牽山上花蓬蓬哩，鳥盼花，花盼鳥，清明踩青才相逢哩。”姑娘在清明節踩青，求山神保佑，父母是不管的。巖諾明白了阿達諾的心思，忙回唱道：“扯下樹的藤子卷在地哩，藤也枯葉也枯好孤悽哩，盼清明，盼清明，發春雨哩，纏上樹兒再莫離哩。”兩人都盼著清明早點到來，這樣他們才會再見面。這一天終於到了，一大早，兩人各自走出家門，正好在葫蔥茂密的翁排坡上相遇。他倆忠貞的愛情感動了葫蔥仙姑，促成了他們的美好姻緣。此事被人們傳為佳話。從此，每年清明節，苗族女青年便穿上節日盛裝，帶上蒸好的“清明粑粑”，手拿挑蔥刀，來到翁排坡與手拿沙刀的小夥子相聚。他們盡情地對唱，在對歌中尋找意中人，玩的十分開心。

　　海南苗族三月三

　　三月三"是海南島黎族、苗族的傳統佳節。這一天(農曆三月初三)可說是家家喜慶、戶戶歡歌。在五指山區，無論走到哪裡，哪裡都有載歌載舞的動人場面，有家庭式的、集會式的，也有村寨之間聯誼或對壘的，場面一個比一個熱鬧，活動內容一幕比一幕迷人、醉人。

　　每年三月三日，苗族同胞與黎家人一樣，盛裝歡慶節日。各家還製作五色飯，(也是海南苗族的特色美食)，以紀念苗族先民五姓人家。五色飯是苗族人將山蘭稻米，分別用桑等植物葉浸染成黑，紅、綠、黃四色米，與白色米共煮，混合製成特香佳餚。苗族婦女的臘染技藝水平很高，能染出有各種精美圖案和花鳥的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族婦女的頭飾是一件精美的藝術品。

　　苗家的"三月三"與黎族的"三月三"既相似又不盡相同。黎族以對歌傳情為主。苗族以歌功頌德為中心，它叫團圓節。

　　苗家過"三月三"，晚餐是先吃飯後喝酒。而且吃的是五色團圓飯。過去，苗家蔣、李、鄧、盤、趙五姓，為了抗拒和防禦災害，三月初三黃道吉日結拜金蘭，發誓天南地北，走到哪裡都是患難與共一家人。以紅、黃、藍、黑、白五色分別代表五姓兄弟。這天吃五色飯是為紀念先祖手足深情，象徵著苗族人民目標一致，永遠團結向前(也有些地方說是七兄弟，包含陳、馬兩姓，這天是吃七色飯)。

　　苗家"三月三"，不僅吃五色飯，而且餐桌上的山珍海味十分豐盛。"三月三"前夕，準備工作比過春節還繁忙、緊張，男人要下河抓魚、摸蝦，上山狩貓，捉禽打獸，女人要趕緊採青，舂米，將採回來的楓樹嫩葉、辣椒葉、必機草、黃姜塊，分別加工泡製成紅、黃、藍、黑色的乳汁。三月初三那天，將這些有色的乳汁分別放在鍋里加溼，抖米染色，白米為原白色，按不同色彩分別裝入蒸籠裡猛火蒸熟。上桌時，每碗都必同盛五色飯，看上去碗碗五色，象映山紅葉蕾，似蓮包綻豔，多姿多彩，香醉撲鼻。"為了紀念先祖患難情，'三月三'祭禮不忘。"什麼都要五色，缺一則不孝、不尊。如人頭上戴的錦汁五彩繽紛，腰間扎的是五條綵帶，粉槍隊、弩手隊也是五人組成。桌上不僅是五色飯，連山珍也是五種，海味也有五類，炒的、炸的、燉的、湯的、白切的，足足五色俱全。象徵性的吃飯過後酒來了，從此"三月三"團圓飯進入高潮。

　　貴州苗族三月三

　　苗族摔跤節是貴州省惠水縣九龍一帶苗族的傳統節日。苗族人每年農曆三月三日和六月六日舉行兩次。

　　關於這個苗族節日有個古老的傳說。傳說古時候，九龍馬門寨有一名苗族青年叫楊首輩，在官家的武舉應試擂臺上摔倒官將黑煞神。為此不但榜上無名，反而被毒打人獄。楊首輩出獄後召集苗族人們與官家作對，並活捉黑煞神。官府要求釋放黑煞神，楊提出“官家沒考場，苗家耍花場”作為條件，官府無奈只好答應。人們跳舞唱歌慶祝勝利，並舉行摔跤比賽，那天正好是農曆三月初三，故沿習成此節。

　　節日這一天，周圍的布依族、漢族群眾也前來參加。人數最多時達三四萬。遠路來的客人，要先喝一碗主人按禮儀款待的“進門酒”，才能進屋。節日除摔跤之外還有蘆笙舞、把棒舞、吹喚吶、吹大號、對歌、鬥鳥等活動。摔跤在太陽西斜時開始舉行。一對對摔跤手抓住對方腰帶，待評判員發出號令，雙方便可拼搏。一以先倒地為輸，一般要連贏兩次才算勝。能摔倒所有對手者被榮稱“蓋場”，成為本屆苗族摔跤王。