六波羅蜜指的是菩薩欲成佛道應當修行的六種行持，它高度概括了菩薩修行的各個方面，所以又稱六度萬行。分別為佈施波羅蜜（檀波羅蜜）、持戒波羅蜜（屍波羅蜜）、忍辱波羅蜜（羼提波羅蜜）、精進波羅蜜（毗離耶波羅蜜）、禪波羅蜜、般若波羅蜜。
一，佈施。我們世間人追求的目標，一個是財富，一個是聰明智慧，還有一個是健康長壽。
二，持戒。持戒就是守法。世出世間的一切事物，無論大小，都有它的法則，無規矩不成方圓。
三，忍辱。忍辱就是忍耐，無論做什麼事，都要有耐心。
四，精進。精是專精，進是進步。
五，禪定。六祖惠能大師說：“禪”是外不著相；“定”是內不動心。
六，般若。就是般若智慧。
波羅蜜是指教義名詞。
“波羅蜜”的全稱為“波羅蜜多”，意譯“到彼岸”、“度彼岸”、“度無極”、“度”等。謂從生死迷界的此岸到達解脫涅槃的彼岸。
波羅蜜，渡彼岸之法。渡彼岸者，由以妄為我，隨心四相流轉造作惡業，身處苦海而不自知的狀態脫離，恢復本有的覺知、慈悲、以及功德，大悲普施療苦眾生無有疲厭。如《無量義經》：若善男子、善女人，於佛在世、若滅度後，得聞是經。
六度波羅蜜是菩薩欲成佛道應當修行的六種行持。分別為佈施波羅蜜（檀波羅蜜）、持戒波羅蜜（屍波羅蜜）、忍辱波羅蜜（羼提波羅蜜）、精進波羅蜜（毗離耶波羅蜜）、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。
波羅蜜為梵語音譯，意為渡彼岸。渡彼岸者，由以妄為我，隨三心四相流轉造作惡業,身處苦海而不自知的狀態脫離，恢復本有的覺知、慈悲 ...
六度波羅蜜是指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。“六度”即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。
業障，是一個漢語詞語，拼音是yèzhàng，佛教語，一指舊時家長罵不肖子弟的話，二指妨礙修行正果的罪業，比喻人的罪孽。詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。梵 ...
在大乘佛教中，六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中，“六度”又稱“六波羅蜜”，指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。“六度”即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。
佈施：指把自身所擁有或所知道的施予他人。除了財物的佈施(財佈施)外，還包括佛法的傳揚(法佈施)和 ...
六度波羅蜜對應的是持戒、佈施、忍辱、精進、禪定、般若，合稱為六度，亦稱為六波羅蜜，波羅蜜是梵語，意為到彼岸。過河的人須乘舟筏橫越中流以抵彼岸，學佛修行的人，在生死輪迴的此岸，渡過煩惱的中流，到達涅盤寂靜的彼岸。
六波羅蜜就是舟筏，行六波羅蜜，就可度過生死輪迴的苦海，到達涅盤解脫的彼岸。
佈施：指把 ...
六度菠蘿蜜是指施度、戒度、忍度、精進度、禪度、慧度。施度就是指對於比自己可憐的人適當的施予錢財、真理和慰問。戒度是指遵紀守法，自律。忍度是指外界對自身的不善需要忍耐等等。
精進度是指修行需要不斷努力才能夠獲得較好的成果。禪度是指心境要平和，處事要鎮定自若。慧度是指慧根要聰穎，並且能夠博覽群書。總之六度 ...
波羅蜜的漿糊用紙巾沾一些酒精清洗，可能原產於印度西高止山；尼泊爾、印度（錫金）、不丹和馬來西亞有引種栽培；中國廣東、海南、廣西和雲南（南部）等地均有引種栽培。垂直分佈一般在海拔300米以下，需要高溫、潮溼，無霜的氣候。
波羅蜜是桑科波羅蜜屬植物，常綠喬木，樹高10-20米，胸徑達30-50釐米；托葉抱 ...
可以。菠蘿蜜的籽是能吃的，菠蘿蜜是日常生活中比較常見的一種熱帶水果，菠蘿蜜的籽的營養價值也是極其豐富的。它含有多種維生素和氨基酸，可以有效的為人體的新陳代謝提供必須的能量，並且可以吸收其中的鐵離子、鈣離子等礦物質。可以促進腸道蠕動、加速毒素的排洩，從而增強人體的免疫力，並且改善便秘。適量的吃一些菠蘿蜜的籽 ...