別具一格的盤古瑤

　　我們國家有56個少數民族，而其中很多的民族還分為多個支系，對於大多數國人來說就更為不瞭解了，今天小編就為大家普及一下盤古瑤吧！

　　盤古瑤（俗稱盤瑤），是瑤族中的一個支系，以信奉盤古王而得名。相傳其祖先為謀生，在漂洋過海之際遇難，被狂風暴雨阻困七天七夜，千鈞一髮之際，幸賴盤古王解救而脫險。為紀念恩人，遂立下誓願，世代敬奉盤古王。

　　盤古瑤胞勤勞勇敢，聰慧文明。婦女服飾就從一個側面印證了這一點。盤瑤婦女的服飾由頭巾、上衣、歡肩、圍裙、腰帶等組成，美若雲彩，豔似山花，別具一格。

　　頭巾一般為一丈二尺長，象徵一年十二個月。少女用淺色和紅色，象徵妙齡如花，青春紅似火，又是未婚的標誌仲年婦女多用藍色，寓意潔朗如天，純情似水；老年 婦女則用青色，表示莊重穩健，青松不老。以前的瑤族婦女，不是包頭巾的，而是戴精妙絕倫的三角帽。首先根據頭形，用細分篇或細麻藤，細挑精織成下寬上尖的 模型，蒙上數層布料，然後把帽分成三個角，再按老中青的年齡特點，分別覆蓋青藍紅各色細布。而後在其上精心設計圖案花紋，巧妙靈活地運用七彩絲線和妨熟的 針繡技法，繡上各種山水日月，白雲藍天，急流飛瀑，奇花異卉，龍鳳脾臟但不繡虎豹狼蛇之類的兇蟲惡獸。設計獨特，色彩調和，造型美麗，富有濃郁的民族特色和強烈的藝術感染力。因其工藝繁雜，戴卸又極麻煩，後人多以盤頭巾取而代之。

　　上衣除領口衣腳袖筒刺繡外，其他部位少見繡花，看去樸素而莊重。布衣扣五對，象徵五福臨門。

　　搭後，也稱坎肩，用若干層布料疊成，呈橢圓形狀，搭在肩上既具裝飾美，又有實用價值。挑重擔，背揹簍時，能減輕對肩膀的重壓與磨擦，避免衣飾的磨損，可謂別具匠心。

　　圍裙則用珍珠銀鏈點綴裝飾，光彩奪目，行走在山間小道，只聞環佩丁冬。裙邊飾以山巒圖案，意在山巒之中安居樂業。裙的中央不繡花草，表示心地純潔。腰帶用手工組成的線帶，寬約六寸，長約六尺。中部用濃豔的紅色，意味心中熾熱。兩端繡花草飛禽，綴上銀珠，結束在身後，宛如花開並蒂，意結同心。

　　褲腳邊要繡約五寸高的奇形花樣，構圖浪漫，超脫現實。

　　搖妹搖姑新婚之時，還要穿親手製作的水紅色鑲邊鞋，鞋用金絲銀線，拼湊成龍騰鳳舞之狀，穿在腳上，款款而行，百態千姿。

　　盤搖婦女的服飾，從上到下，配合得十分得體、完美和諧，麗而不長，嬌而不浮，且多有寓意，表現了瑤族婦女的聰明才智，它也是一種很有欣賞價值的民族工藝品。

　　泌陽縣東南約二十五里處有個小集鎮，名叫大磨街。大磨街的"大磨"有多大?民間流傳的一首歌謠說得好:"大磨，大磨，百人沒把握，磨齒數不清，磨眼摸不著。並行兩輛車，兩邊還賭博。人稱無價寶，盤古青石磨。"其實這塊磨和一般磨大小一樣，因為它是盤古爺與盤古奶滾磨成親留下的唯一紀念物，所以名氣就大了。

　　混沌初開，乾坤始尊，天底下只留下盤古兄妹二人，玉帝想讓他們兄妹成親，繁衍善良的人傳宗接代，主宰世間萬物，便派天上石獅子下凡說合，讓他們兄妹各執一扇磨，分別站在東西兩個山頭滾磨成親，結果兩扇磨合在一起，盤古妹羞得抬不起頭來，一氣之下把磨踢到兩個方向。這一扇踢到盤古山東北的小河邊，這個地方就叫它大磨街。

　　遠古時候，天底下只有盤古兄妹二人，除了他二人沒有男女姻緣，更不會發展人類。玉帝破例讓他們兄妹結婚，兄妹不允。玉帝就派天神下凡，讓其兄妹滾磨成親，結為夫妻，繁衍子孫。所以至今夫妻間還稱為姊妹。

　　他們住在盤古山頂，在山下種了許多五穀雜糧。在農活閒暇之時，他們還想辦法制造些生產工具。由於兄妹辛勤勞動，日子過得十分美滿。可是，天地之大，地無人耕種。他夫妻二人膝下無子女很是著急。一日盤古奶腹中痠痛難忍，就要臨產。盤古爺喜出望外，採集了很多鮮果給盤古奶吃。待盤古奶產下一看，原來是一個肉疙瘩。盤古兄妹都很喪氣。盤古一怒之下將肉疙瘩背到北山坡下挖窖埋了。回來後一邊安慰盤古奶，一邊調養她的身體。倆人同心協力繼續在山上種樹，在山下種糧，在水邊種菜。時間一晃又是一年，盤古奶己懷孕十來個月，又將要臨產了。這是盤古夫婦又喜又怕，喜的是要添兒女了，怕的是再生一個肉疙瘩。心裡象十五個吊桶打水----七上八下。俗話說：“怕處有鬼”。盤古奶真的又生了一個肉疙瘩。他羞愧地想：近親結婚真不好。一氣之下自己跑到西大山去了。這就是近親生怪胎的緣故。

　　盤古尋思:這是什麼“怪物如何欺人，把妻子也給氣走了。他邊想邊拿來砍柴刀，朝肉疙瘩用力砍去。這一砍不要緊，一窩白胖的女孩，活蹦亂跳的竄出來。盤古爺驚喜若狂，不多一會兒，一群小姑娘都會說話了。她們上前拉胳膊扯腿，圍著盤古叫爹鬧娘，盤古喜得合不攏嘴，一個一個地數了起來，沒整沒零的一百個。盤古用稱一個個地稱了一遍，每個女孩都十斤。他心中一合計，一百個就是千斤，演變到今，人們都叫女孩為“千金小姐”。

　　盤古後悔第一個肉疙瘩不該埋掉，他隨即到北山坡把第一個肉疙瘩從地底下挖出來，也用柴刀劃開。一看，裡邊是一群男孩，盤古一數也是一百個。盤古隨即說道：“這些男孩能活到現在是“百靈”相助吧！從此在這裡蓋了個“百神廟”。百神廟村也由此得了名。

　　這一百對男女孩，很快就長大了。他們主動要活幹。盤古爺把他們分配成一百對。有看楊樹的，有看桃樹的，有看石頭的，看菜的，也有管沙、管湖的......這一百對孩子，誰看管什麼，就叫誰什麼名姓，由此產生了“百家姓”。

　　盤古爺至今還關懷著周圍的人們。每年他要為這裡的百姓降三場私雨。據傳說：“凡是不打雷的雨，都是盤古爺下的私雨。有了盤古爺的私雨，這裡莊稼沒有絕收過。過去四面八方來逃荒的人總是來這裡討飯。因此，人民流傳著：“出山走一千，仍回盤古山”，“緊搬慢搬不能離開盤古山”。這裡是氣候溫和，雨水調勻，旱澇保收的好地方。