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天下共有多少瑤?說瑤族稱謂

天下共有多少瑤?說瑤族稱謂

  瑤族的種類稱謂非常繁雜,已經確切的有33種,有一些還沒有明確。該民族種類稱謂之多,內容之豐富,這在其他民族中極為罕見。這些稱謂中既有反映民族服飾文化的,又有反映其生產方式及經濟特點,有因刀耕火種瀕繁遷徙而得名的,有因種植某種經濟作物而得名的。在此舉出一些很有代表性的稱謂。

  瑤族稱謂與服飾有關的有:紅瑤、白領瑤、白褲瑤、藍靛瑤等。紅瑤的服飾有部分是用紅布做成,其頭巾是紅色的,故得其名;白領瑤的衣領全為白布做的;白褲瑤是因其褲子從膝蓋以下用白布紮起來而得名;而藍靛瑤的衣服則是用藍靛染的布料做成故稱藍靛瑤。

  與生產方式及經濟特點有關的稱謂有:過山瑤、過崗瑤、耕山瑤、茶山瑤、揹簍瑤、木柄瑤等。這些稱謂有的是因耕山開荒、刀耕火種、經常遷移而取名;有的是以種植某種經濟作物而得名,如茶山瑤;揹簍瑤是因其出門趕圩、勞作總是揹著揹簍而得名;木柄瑤則主要是把文字、圖案刻在刀柄、鋤柄、木柄等而取名。

  而既有崇拜信仰、又有紀念意義稱謂的是盤瑤和盤古瑤。早在晉朝時代,瑤族就有“用糝雜魚肉,叩糟而號,以祭盤瓠”的習俗;各地的瑤族儲存的《過山榜》文獻都有瑤族祭祀盤王(即盤瓠)的記載:“始祖盤王,生前有靈性,死後有鬼神之德,許全男女敬奉陰魂,描成人貌之容,畫出鬼神之像,廣受子孫之祭,永當敕賜之高盟。”瑤族民間為什麼這麼崇敬信仰盤王呢?相傳遠古時期,瑤族先民在遷徙渡海時,遇到狂風暴雨,船隻無法靠岸。在危難之中,人們想到了先祖盤王有靈性,於是許願乞求盤王顯靈相救,保佑船隻平安。果然,許下願後,原來狂風暴雨怒濤洶湧的大海慢慢變為風平浪靜,渡船平安靠岸,化險為夷。此後,瑤族就修置廟堂燒香上獻祭禮盤王,一代傳一代,進行還盤王願活動,以敬仰盤王的瑤族就稱為盤瑤。有的瑤族則以崇拜敬仰盤古而稱為盤古瑤。盤古開天地是民間傳說的故事,現在瑤族的“盤王節”就是紀念盤王和盤古的。

  瑤族的種類稱謂,隨著社會歷史的發展,民族間的不斷相互交往,出現過不同程度的變化,但“瑤”始終是民族的共稱。

  長期以來,共同的遭遇,共同的命運,共同的民族本質所形成的巨大凝聚力,維護著瑤族之間的交往、共識和團結,使之成為一個不可分割的民族整體。在民族形成和發展過程中,瑤族有著自身的特殊性,其不同支系在語言、社會結構、生產方式、文化藝術、風俗習慣以及宗教信仰等方面的特點,構成了瑤族豐富多彩的民族傳統文化特色。

湖南發現疑似瑤族文字 專家解讀瑤錦字元

  

  

  瑤錦字元與女書極相似

  

  

  一些單獨字元組合成為獨立的女書文字。 李慶福供圖

  日前,湖南江華髮現疑似瑤文的訊息不脛而走,有專家認為在當地考察發現的奇怪字元就是瑤族文字。為此,本報小編專門採訪了有關專家和收藏“瑤文”錦被的村民,探尋“瑤文”的前世今生,並請有關專家對疑似“瑤族文字”做出解讀。

瑤族瑤浴的由來和作用

  瑤浴泡澡是瑤族歷史以及瑤族醫學發展下的孕育之物,是中醫文化濃墨重彩的一筆,是瑤族勞動人民同大自然做鬥爭的勳章。瑤族的瑤浴流傳已久,接下來跟小編一起去瑤族文化探索一下瑤浴的由來與作用。

  瑤族是一個承載著千年歷史滄桑的古老民族,他們生活的地方高山多雨多霧,容易受疾病的侵襲,在如此惡劣的自然環境生存,到現在為止,都還有不少瑤族婦女生孩子都在家中由接生婆接生,且很多瑤族婦女大都生育有幾胎,但奇怪的是,這些瑤族婦女卻很少患婦科疾病。

  瑤浴幾千年都以口授形式相傳,無文字記載。瑤族人學會了識別各種草木的性質,利用草木的枝、根、皮、葉、花朵醫治疾病。生活在這個天然的中藥庫中的瑤民就是靠這些草藥,治癒他們一個又一個的病症。瑤族百姓幾乎就不出山看病,有點什麼毛病,就自己採些草藥,輕而易舉地予以解決。奇方妙藥只是祖傳,瑤藥經多年統計,約328種,其中以黃荊、解毒藤、楓荷葉等35種藥配成瑤浴藥方。

  瑤浴使用的原料是來自雲南十萬大山中的純綠色草本植物,不含任何化學新增成分,不刺激皮膚沒有毒副作用。使用瑤浴泡澡可以洗淨汗液及阻塞毛孔的灰塵和汙垢,保持皮膚乾淨、細緻滑嫩,防止皮膚的老化。

  泡澡時,水壓和水溫可以開啟人體毛孔,從而促進人體全身的血液迴圈和淋巴系統迴圈。瑤浴對人體皮膚刺激較強,促進肌肉血管收縮,交感神經興奮,心跳呼吸加速,新陳代謝加快。

  在瑤浴泡澡的過程中,身體內的水分和脂肪會隨著汗液一起排除體外,水溫會增加人體熱量的消耗,從而達到減肥的作用。瑤浴泡澡時可以順便進行浴缸運動,尤其針對臀部、大腿和腰腹部這些容易積累脂肪的部位,從而發揮到區域性塑身的效果。


瑤族祭祀祖先的盤王節

  瑤族盤王節,又叫還盤王願、跳盤王,是瑤族人民祭祀祖先的節日。瑤族《過山榜》上記載:“秋冬祭拜盤王,伊一十二姓子孫,搖動長鼓,吹笛笙歌,引出大男小女,託手把肩,身著花衣花裙,驚天動地唱不絕。”《千家峒流水記》上記:有一年,評王派人到千家峒看望駙馬,駙馬見來了客人就外出尋菜,見一山羊欲將打回待客,山羊逃跑至懸 ...

中華民族:瑤族

  瑤族主要分佈在廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區的山區,是中國南方一個比較典型的山地民族。   瑤族有自己的語言,瑤語屬漢藏語系瑤語族瑤語支,但情況比較複雜,一半以上的人說“勉”話,屬苗瑤語族瑤語支;有五分之二的人說“布努”語,屬苗語支;廣西地區有的說“拉珈”語,屬壯侗語族。多通漢語、壯語,無本民族 ...

瑤族 --簡 介

    有著悠久歷史和燦爛民族文化,能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人,瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區的山區,是中國南方一個比較典型的山地民族。這裡雨量充沛、森林茂盛,自然資源十分豐富,有得天獨厚的植物、動物、礦藏等資源。如有“綠色寶庫”之稱的江華瑤山,號稱為廣 ...

瑤族馬尾帽

  當你看到瑤族成年男子頭上戴的那頂棕黑色的馬尾帽,一定會被那玲瓏剔透、小巧精緻的工藝所折服。你或許以為那是心靈手巧的姑娘所制的,其實,它是那些剽悍粗獷的小夥子或成年男子編制的。   據說,從前有個瑤族獵手,頭上纏一塊長布包頭,每天鑽山攀巖追趕獵物,常被樹枝藤刺纏住,耽誤追擊時間,放跑了不少野物。到了雨天,包 ...

莫三比克稱謂習俗

  莫三比克人重視禮貌,講究禮儀,十分看重見面時的稱謂語言。在莫三比克人的社會交往活動中,對於一般男性可以稱之為“先生”,對於已婚女性可稱之為“夫人”,對未婚女性可以稱之為“小姐”或者“姑娘”。對於無法判斷對方婚姻狀況者,除年輕姑娘之外,一般均可稱之為“夫人”,這是因為在莫三比克,“夫人”這一稱謂除表示已經結 ...

瑤族男人成年禮 少男戴花婦女當“伴娘”

   在瑤族傳說中,人的命運由神來決定和支配。他們認為如果人在世間做惡,死後神就會安排他下地獄。瑤族除了希望在人世間能平安度日外,還考慮到死後不受苦難。所以,上一代人總是教育下一代修善。這就要接受規矩、戒律來約束一生中的言行舉止。   經過千百年的演變,瑤族祖先傳下來一種對後代進行族史、族規、禮儀、道德教育的 ...

巴馬瑤族長壽之謎:風水獨特還是基因不同?

  巴馬精神矍爍的老人們。 山清水秀的巴馬瑤族自治縣   據我國第五次人口普查資料顯示,在廣西巴馬瑤族自治縣,90歲以上的老人達608位,其中百歲壽星77位,更有3位超過110歲。這一罕見的長壽現象,吸引了無數渴求長生的海內外遊客前去巴馬旅遊、探秘。有人說,巴馬長壽的秘密藏於風水之中,有人說在於他們擁有與眾不 ...