2月4日,人們就要迎來2018年的立春節氣,此後春回大地,逐漸就到了適合出遊踏青的時節,我國古人在這個時候也有郊遊賞花的傳統。古人賞花一向講究,對花色、花香都有要求,對花的姿態就更不例外了,那麼就讓民族文化為你介紹。
古人賞花除了評花色與花香,還要看花之風韻,用清朝畫家松年的觀點來說,叫“花以形勢為第一”。
花姿與花色一樣,可以“養眼”,所以古人賞玩花木無不看重姿態造型。美的花姿可以彌補晚開的遺憾,明陳道復《題秋海棠》詩句即稱:“翠葉紛披花滿枝,風前嫋嫋學低垂。牆根昨日開無數,誰說秋來少豔姿。”
花姿有橫、斜、曲、直、垂、懸之分,各有特長,猶如妙齡女子的身姿:橫姿恬靜,斜姿豪放,曲姿婉約,直姿莊重,垂姿輕柔,懸姿飄逸。各種花姿,在盛開時節競風流,即如五代文人徐鉉在《柳枝詞十首》所說,“新春花柳競芳姿”,但徐鉉本人“偏愛垂楊拂地枝”。
花的斜姿曲勢似乎更受古人欣賞,而這種姿態以梅姿最為典型。自稱“梅妻鶴子”的北宋詩人林逋對梅花的色、香、姿都有獨到觀察,他在《山園小梅》詩中稱:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。”疏影橫斜,暗香浮雲,此情此景,真是醉了。
明清以來,人們喜歡斜姿曲勢的梅花,一度近乎病態。據清龔自珍《病梅館記》文,當年江浙人的賞梅觀是:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。”為此,花匠要“斫其正,養其旁條;刪其密,夭其稚枝;鋤其直,遏其生氣”。龔自珍認為這樣是“病梅”,但從中透露出了古人對花姿的講究。
羊入虎口,口是心非,非同小可,可想而知,知難而進,進退兩難,難以置信,信手拈來,來日方長,長年累月,月黑風高,高山流水,水落石出,出人頭地,地久天長,長治久安,安邦定國,國計民生,生不逢時,時不我待,待人接物,物是人非。
曾國潘講做官以耐煩為第一要務。曾國藩的弟弟曾國荃在江西戰場打拼時寫給哥哥曾國藩的信中有這樣的話“仰鼻息於傀儡羶腥之輩,又豈吾心之所樂”,表露出對江西官場吏治糜爛、汙穢不堪的厭惡,引發了曾國藩對弟弟與江西官紳決裂的擔憂。故有以下教誨“昔耿恭簡公謂居官以耐煩為第一要義,帶勇亦然。兄之短處在此,屢次諄教弟亦在此。”苦心孤詣地要求弟弟牢記明朝耿定向“居官以耐煩為第一要義”的話,千萬要忍耐忍耐再忍耐。
西餐用餐時,面對門的且離門最遠的那個座位是女主人的,與女主人相對的是男主人的座位。女主人右手邊的座位是第一主賓席,一般是位先生,男主人右邊的座位是第二主賓席,一般是主賓的夫人。
一、西餐對於就餐者的要求比較高,特別是在高檔的西餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋,並且要打領帶,女士要穿套裝和有跟的鞋子,無 ...
西方禮儀講究女士優先,主人優先。
西餐用餐時,面對門的且離門最遠的那個座位是女主人的,與女主人相對的是男主人的座位。女主人右手邊的座位是第一主賓席,一般是位先生,男主人右邊的座位是第二主賓席,一般是主賓的夫人。
另外西餐對於就餐者的要求比較高,特別是在高檔的西餐廳,男士要穿著整潔的上衣和皮鞋,並且 ...
物流管理的最基本的目標就是以最低的成本向客戶提供最滿意的物流服務,而且在客戶需要的時間,將客戶所需要的物品以合適的方式按照指定的時間送達到需要的場所。物流管理的目標具體包括快速反應、最小變異、最低庫存、整合運輸、產品質量和生命週期的支援等等。物流管理的基本目標仍然是將正確的產品,在正確的時間,以正確的方式 ...
我國各地美食中,不乏以鮮花為原料製成的甜點,如桂花糕、茯苓糕等,但這以花為食的傳統,可不是近些年才有的,早在古代,人們賞花的時候就已經想到以花來入饌了,那麼就讓飲食文化為你介紹。
花不僅可以用來賞,還可以用來吃。桂花糕、玫瑰露、茯苓糕……這些用花兒做成的美食甜點,時至今日仍廣受歡迎。但以花為食的傳統其 ...
現在不少人春遊賞花,總要在花海之中擺好姿勢,拍照留念,或曬到社交軟體上,顯示“人面鮮花相映紅”,而在古代,人們賞花的時候與花兒還要更親近,那麼就讓民族文化為你介紹,古人怎麼和花親密接觸。
《開元天寶遺事》中記載,學士許慎選喜歡在自家花圃擺設露天“賞花宴”。但他從不放置坐具,而是收集落花鋪於地上,讓客人 ...
人們形容一位美人多麼出眾時,有時候會說人家是“國色天香”,這個成語原是用來形容國花牡丹的顏色和香氣不同於一般花卉,唐代劉禹錫的“唯有牡丹真國色”說的是牡丹的花色極佳,那麼“天香”又是怎麼回事呢,這就要說到古人賞花的講究了——細分花香為九品,現在就讓民族文化為你介紹。
我國古人賞花,十分看重花香,這與“ ...
不少90後應該都記得中學語文課本里的那篇《愛蓮說》,作者是周敦頤,他獨愛蓮,不僅愛它的清麗風姿,更愛它“出淤泥而不染”的品格。
而這篇文章其實也反映出,古人欣賞植物花草可不僅是看花的外形好壞,還要“清花韻”,將花的美好品格內化為賞花者自己為人處世的準則。那麼就讓民族文化為你介紹,古人賞花的講究。
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