古代布料
1、羅,由經絲互相絞纏而成,呈現椒孔。
2、錦,採用重組織,用多色絲線織成,絢麗多彩。
3、葛,採用平紋組織或斜紋組織,經曲緯疏,經細緯粗,織物表面為橫向梭紋,質地厚實。
4、緞,緞紋組織,外觀平滑、光亮、細密。
5、綾,表面是斜向織紋,質地輕薄。
6、絹,平紋組織,質地細膩、平整、挺括。
7、紗,也稱素紗,由經紗紐絞而成,孔眼分佈均勻。
8、紡,平紋組織,經緯線無捻或弱捻,質地輕薄、柔軟。
9、綈,採用平紋組織,應用長絲作經,棉或其他紗線作緯,質地粗厚、織紋清晰。
10、呢,使用較粗的經緯絲線,質地豐厚,有毛感的絲織物。
11、絨,採用起絨組織,表面呈現絨毛或絨圈的絲織物。
12、綢,採用平紋組織,經緯交錯緊密。
13、綃,採用平紋或假紗組織,質地輕薄,呈現透孔的絲織物。
14、縐,應用經緯加強捻等工藝,有彈性,抗縐。
中國古代的人才制度主要有兩大類:世襲制和選拔制。秦以前主要是世襲制度。西周時,天子以及諸侯分封天下。管理國家由天子、諸侯、卿、士分級負責。而各階層按倫常,依照血緣世襲。到了東周,穩定的制度開始崩潰,於是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材為各國的國君服務。
選拔制主要有察舉、徵辟制、九品中正制和科舉制。察舉制實行於漢代;九品中正制魏晉南北朝時期重要的選官制度;科舉制存在的時間最長,從隋朝一直延續到清末。從明代起,科舉制的考試方法又產生巨大變革,改用八股方式衡文取士。歷代小說以及人們對科舉制的詬病,大多不是針對科舉制本身,而是針對明清以後的八股文取士。
規矩如下:
1、執行死刑的時間,從古至清代一般都定在秋後;
2、行刑的具體時辰也有規定,若白天行刑必須等到午時,若夜間行刑必須等到天明;
3、斬首的地點和執行其他死刑一樣,一般都在市朝;
4、執行斬首必須有監斬官,這是自春秋時就有的成規;
5、把犯人押到刑場後,按規定要給犯人吃一頓酒飯 ...
1、上古時期:黃帝、女媧、伏羲、堯、舜;
2、商時期:比干、姬昌;
3、周時期:姜子牙、周公旦;
4、春秋時期:老子、孔子、孟子、莊子、墨子、荀子。 ...
古代樂器有:笙,蘆笙,排笙,葫蘆絲,笛,管子,巴烏,壎,嗩吶,簫,琵琶,箏,揚琴,七絃琴(古琴),熱瓦普,冬不拉,阮,柳琴,三絃,月琴,彈布林,定音缸鼓,排鼓,雲鑼,二胡,板胡,革胡,馬頭琴,艾捷克,京胡,中胡,高胡。
我國民族樂器分為:吹奏樂器,彈撥樂器,打擊樂器和拉絃樂器四類。 ...
銘文,本指古人在青銅禮器上加鑄銘文以記鑄造該器的原由、所紀念或祭祀的人物等,後來就泛指在各類器物上特意留下的記錄該器物製作的時間、地點、工匠姓名、作坊名稱等的文字。銘文又稱金文、鐘鼎文,指鑄刻在青銅器物上的文字。與甲骨文同樣為中國的一種古老文字,是華夏文明的瑰寶。它不單單是判斷青銅器年代的最重要標準,更是 ...
我國古代北方的少數民族由以下幾個部分構成:
1、匈奴部分:以匈奴為代表。匈奴:主體在東漢時期被漢人消滅,剩餘部分西逃至歐洲,與馬扎爾人融合,構成今天的匈牙利人。
2、東胡部分:以鮮卑、契丹、蒙古為代表。東胡:秦時被匈奴滅亡,之後分成兩大部分:烏桓和鮮卑。烏桓:被曹魏消滅;
鮮卑:主體被漢族同化 ...
1、孝廉,即舉人。
2、狀頭,即狀元。
3、解頭,即解元。
4、茂才,即秀才。
5、登科,即進士。
6、貢士,即會元。
7、學官:古代主管學務的官員和官學教師的統稱。
8、祭酒:古代主管國子監或太學的教育行政長官。
9、博士:學術上專通一經或精通一藝、從事教授生徒的官職。
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古代的布料有素錦、菱錦、雲錦、蜀錦、織錦、玉錦、雨花錦、浣花錦、散花錦、彩暈錦、雨絲錦、織金錦、花素綾、浮光錦、廣綾、交織綾、雪緞、花軟緞、素軟緞、織錦緞、古香緞、妝花緞、平素絹、提花絹、天香絹、單羅紗、軟煙羅。 ...