古文中的賦比興是什麼

　　賦：是與比興並稱的古代詩歌的基本手法，賦陳，是鋪陳、排比的簡稱，在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的，鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。

　　比 ：比即喻，是其中最基本的手法，用得最為普遍，一般說，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便於人們聯想和想象。

　　興：先言他物以引起所詠之詞，從特徵上講，有直接起興和興中含比兩種情況，從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。

　　賦比興：賦，平鋪直敘，鋪陳，排比。相當於如今的排比修辭方法。比，類比，比喻。興，託物起興，先言他物，然後藉以聯想，引出詩人所要表達的事物，思想，感情。相當於如今的象徵修辭方法。賦比興是《詩經》的三種主要表現手法。是中國古代對於詩歌表現方法的歸納。

　　蓼莪中的賦比興手法是《詩經》中運用的三種主要表現手法，是中國古代根據《詩經》的創作經驗歸納出來的詩歌表現手法。最早記載見於《周禮·春官》“大師……教六詩：曰風，曰賦，曰比，曰興，曰雅，曰頌。”

　　賦比興既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地採用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合，相得益彰。