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司馬遷事蹟或名言誰有啊

司馬遷事蹟或名言誰有啊

  名言:

  1、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見;

  2、好學深思,心知其意;

  3、君子拙於不知己,而信於知己;

  4、君子用人如器,各取所長;

  5、酒極則亂,樂極生悲;

  6、本富為上,末富次之,姦富為下;

  7、得人者興,失人者崩;

  8、不識其人視其友;

  9、悲莫痛於傷心,行莫醜於辱先,垢莫大於宮刑;

  10、信而見疑,忠而被謗。

司馬遷與班固都有什麼不同

  司馬遷與班固的區別:

  1、所處時代差異:司馬遷處於西漢時期,班固處於東漢時期;

  2、作品型別差異:司馬遷所著《史記》是一部通史,而班固所著的《漢書》是一部斷代史;

  3、作品流傳背景差異:《史記》是一本私人的著作,是司馬遷的外孫將《史記》呈給皇帝,《史記》才得以被廣泛的閱讀。而《漢書》則不然,因為在成書之前皇帝就已經知道班固在寫這本書,後來《漢書》就有國史的味道;

  4、思想差異:司馬遷時期,儒家思想還沒有被推倒那麼高的位置,所以司馬遷在評價很多歷史人物的時候並沒有單單用儒家思想的價值觀來做單一的評價,而是加入了許多自己的看法和別人的看法。而班固則不同,董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”之後,班固則成為這個運動的產物。班固已經把儒家的思想作為自己的主要思想,而且這種思想還具有排他性,因此班固開始批評司馬遷沒有用儒家的思想來對人物進行評價。

司馬遷的爸爸是誰

  西漢夏陽今陝西韓城人。父司馬喜,在漢初為五大夫。子司馬遷受他的影響最深,司馬談在漢武帝時任太史令。漢武帝元封元年,東巡至泰山,並在山上舉行祭祀天地的典禮,這就是所謂“封禪”大典。

  司馬遷:字子長,夏陽。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。


的父親是

  司馬遷的父親是司馬談。   司馬談是西漢夏陽,即今陝西韓城人。其父叫司馬喜,在漢初為五大夫。司馬遷受司馬喜的影響最深。   司馬談在漢武帝時,任太史令。漢武帝元封元年,即公元前110年,漢武帝東巡至泰山,並在山上舉行祭祀天地的典禮,便是所謂的封禪大典。司馬談當時因病留在洛陽,未能從行,深感遺憾,抑鬱憤恨而 ...

在中國歷史上什麼貢獻

  文史方面:公元前91年,《史記》全書完成,對後世的影響極為巨大,列為前“四史”之首,與《資治通鑑》並稱為“史學雙璧”。思想方面:司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發展了的至治理想,體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然,要旨是人民的足欲。天文方面:不但在許多篇本紀、表、傳中記載了豐富的天文 ...

的老師是

  司馬遷的老師是伏生。   伏生,字子賤,漢人,生於周赧王五十五年,卒於漢文帝三年,享年100歲。漢國濟南,今山東濱州市鄒平縣韓店鎮蘇家村人,曾為秦博士。伏生系孔門弟子轌子賤後裔。公元前213年,秦始皇焚書坑儒時,伏生冒著生命危險,暗將述錄唐堯、虞舜、夏、商、周史典的《尚書》藏在牆壁之夾層內,由此逃避焚燒之 ...

孩子後人嗎

  1、司馬遷雖然是受過宮刑的人,但有一個女兒是肯定無疑的;   2、《漢書·楊敞傳》記載:“敞子惲,惲母司馬遷女也。惲始讀外祖太史公記,頗為春秋,以材能稱,好交英俊諸儒”;   3、《同州府志.列女傳》也說:“楊夫人者,漢太史司馬遷女,丞相安平候楊敞之妻也“;   4、司馬遷的女兒及外孫楊惲,是機智果敢的有 ...

名言

  1、好學深思,心知其意。   2、不知其人,視其友。   3、智者貴在乘時,時不可失。   4、勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。   5、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。   6、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。   7、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。 ...

名言

  1、好學深思,心知其意。   2、不知其人,視其友。   3、智者貴在乘時,時不可失。   4、勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。   5、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。   6、天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。   7、修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。 ...

名言警句來評價的一生

  1、一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。   2、好學深思,心知其意。   3、君子拙於不知己,而信於知己。   4、君子用人如器,各取所長。   5、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。   6、本富為上,末富次之,姦富為下。   7、得人者興,失人者崩。   8、不識其人視其友 ...