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司馬遷的父親是誰

司馬遷是誰

  司馬遷,字子長,今陝西韓城南人。西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

  司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,瞭解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。被公認為是中國史書的典範,該書記載了從上古傳說中的黃帝時期,到漢武帝元狩元年,長達3000多年的歷史,是“二十

司馬遷是誰的兒子

  太史令司馬談司馬談(?-前110) 西漢夏陽今陝西韓城人。父司馬喜,在漢初為五大夫。(《史記·太史公自序》載:“(司馬)無澤生(司馬)喜,喜為五大夫,”[1] )子 司馬遷 受他的影響最深,司馬談在漢武帝時任太史令。漢武帝元封元年(前1供酣垛叫艹既訛習番盧10),東巡至泰山,並在山上舉行祭祀天地的典禮,這就是所謂“封禪”大典。有廣博的學問修養,曾“學天官於唐都,受易於楊何,習道論於黃子”。又曾為文“論六家之要旨”,批評了儒、墨、名、法和陰陽五家,因為深受當時流行的黃老思想的影響,所以完全肯定地讚揚了道家。父司馬喜,子司馬遷。

司馬遷為誰辯護得了宮刑

  飛將軍李廣的孫子李陵。

  當時李陵率領500人大戰匈奴主力,被俘後假裝投降,然後伺機而動,漢武帝一怒之下,殺了李陵全家,李陵便真投降了。李陵戰敗被匈奴俘虜,司馬遷因替李陵講公道話,而被捕入獄,後被釋放。公元前98年(天漢三年)。李陵被滅族。司馬遷為著作史記而忍辱苟活,自請宮刑。


父親

  司馬遷的父親是司馬談。   司馬談是西漢夏陽,即今陝西韓城人。其父叫司馬喜,在漢初為五大夫。司馬遷受司馬喜的影響最深。   司馬談在漢武帝時,任太史令。漢武帝元封元年,即公元前110年,漢武帝東巡至泰山,並在山上舉行祭祀天地的典禮,便是所謂的封禪大典。司馬談當時因病留在洛陽,未能從行,深感遺憾,抑鬱憤恨而 ...

諸葛亮和厲害

  二者都是歷史人物,但二者所處時代不同,一個是漢武帝時期,一個是三國時期,此外,二者從事不同工作,司馬遷從事文官編撰工作,諸葛亮投身軍事和政治,所以二者無直接的可比性,即無法比較誰更厲害。   據史料記載:諸葛亮字孔明,號臥龍,徐州琅琊陽都人,三國時期蜀漢丞相,傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、 ...

史記中三皇五帝是指

  三皇:   1、燧人燧皇:風姓,簡稱燧人,尊稱燧皇。是華夏人工取火的發明者;   2、伏羲羲皇:根據天地萬物的變化創立了八卦,使中華民族的文化之門被開啟;   3、神農農皇:炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,號神農氏。   五帝:   1、黃帝:古華夏部落聯盟首領,中國遠古華夏民族的共主。五帝之首; ...

父親

  司馬懿父親是司馬防。   司馬懿其先出自帝高陽之子重黎,為夏官祝融,歷唐、虞、夏、商,世序其職。周朝,以夏官為司馬。其後程柏休父,周宣王時,以世官克平徐方,錫以官族,因而為氏。楚漢間,司馬仰為趙將,與諸侯伐秦。秦亡,立為殷王,都河內。漢以其地為郡,子孫遂以為家。自仰八世,至東漢安帝時,生徵西將軍鈞,字叔平 ...

叫做太史公的

  《史記》約成書於前104年至前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部鉅著後曾給當時的大學者東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書·藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,後人則又簡化成“太史公記 ...

漢武帝和死的早

  由於司馬遷生卒年代,史無明文,即無從比較漢武帝和司馬遷的年齡;   漢武帝劉徹,生於公元前156年7月14日,後元二年公元前87年,劉徹崩於五柞宮,享年70歲,諡號孝武皇帝,廟號世宗,葬於茂陵,西漢第七位皇帝,傑出的政治家、戰略家、詩人,為鞏固皇權,漢武帝建立了中朝,在地方設定刺史,開創察舉制選拔人才,文 ...

光的史學地位更高

  司馬遷的史學地位更高一些。   司馬遷:西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。   司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,瞭解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年任太史令,繼承父業,著述歷史 ...