1、君子六藝是指：禮、樂、射、御、書、數，是中國古代君子的六門必修課，其內容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
2、古代對於六藝的學習，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的。
1、君子六藝是指：禮、樂、射、御、書、數，是中國古代君子的六門必修課，其內容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。出自《周禮·保氏》：“養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五御，五曰六書，六曰九數。” 這就是所說的“通五經貫六藝”的“六藝”。
2、古代對於六藝的學習，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的。
君子六藝是指：禮、樂、射、御、書、數，是中國古代君子的六門必修課，其內容包括五禮、六樂、五射、五御、六書、九數。古代對於六藝的學習，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的。
君子六藝在古代是非常重要的，禮包含政治、道德、愛國主義、行為習慣等內容；樂包含音樂、舞蹈、詩歌等內容；射是射箭技術的訓；御是駕馭戰車的技術的培養；書是熟知的書法，在古代社會寫得一手的好字可以說是必備的條件，當時整個的社會當中基本上都是用書法這樣的形式將內容呈現出來，這對於君子們是有相當嚴格的要求的；數包含數學等自然科學技術及宗教技術的傳授。其萌芽在夏代已初見端倪，經商代至周而逐步完善。“六藝”教育的特點是文、武並重，並且在年齡的差異及學科的程度上教育是有差別的。
古人所說的六種技藝禮、樂、射、御、書、數；文學中的“六藝”指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《樂書》、《易經》、《春秋》等六經。關於六藝教育的實施，是根據學生年齡大小和課程深淺，循序進行的，且有小藝和大藝之分。書、數為小藝，系初級課程；禮、樂、射、御為大藝，系高階課程。六藝與六經的混稱，始見於司馬遷的《史記·滑稽列傳》：“孔子曰：六藝於治一也，《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以義。”夏、商、西周的六藝基本屬於軍事技藝性的，而儒家六經主要是理論知識性的。