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呂氏春秋是誰寫的

左氏春秋誰寫的

  本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史丘明先生,世稱“左丘明”,後為魯國太史 。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他品行高潔,為孔子推崇,稱“左丘明恥之,丘亦恥之”,即與其同好惡;漢司馬遷亦稱其為“魯君子”,且以“左丘失明,厥有《國語》”為己著述《史記》的先型典範。

呂氏春秋是誰寫的

  《呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,在公元前239寫成,當時正是秦國統一六國前夜。此書共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,二十餘萬字。書中尊崇道家,肯定老子順應客觀的思想,但捨棄了其中消極的成分。同時,融合儒、墨、法、兵眾家長處,形成了包括政治、經濟、哲學、道德、軍事各方面的理論體系。呂不韋的目的在於綜合百家之長,總結歷史經驗教訓,為以後的秦國統治提供長久的治國方略。

呂氏春秋是呂不韋所寫的嗎

  呂不韋只是主持。《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下, 集合門客們編撰的一部黃老道家名著。成書於秦始皇統一中國前夕。此書以道家思想為主幹貫穿全書始終,融合各家學說。呂不韋想以此作為大一統後的意識形態。但後來執政的秦始皇卻選擇了法家思想,使包括道家在內的諸子百家全部受挫。


春秋察今都過什麼寓言故事

  1、刻舟求劍。寫了楚國有個渡江的人,他的劍從船裡掉到水中,他立即在船邊上刻了個記號,船停了,他從刻記號的地方下水尋找劍。 船已經前進,但是劍不會隨船前進的故事。比喻不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,不知變通;   2、循表夜涉。寫荊國想要偷襲宋國,但要到宋國必須過水,於是他們派人先在水上作標記, ...

春秋的是什麼

  《呂氏春秋》主要是集各家之精華,成一家之思想。那就是以道家思想為主幹,融合了各家學說。   《呂氏春秋》是戰國末年(公元前221年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,在公元前239寫成,當時正是秦國統一六國前夜。《呂氏春秋》共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇, ...

春秋是什麼學派的代表作

  《呂氏春秋》是雜家學派的代表作。此書以道家學說為主幹,以名家、法家、儒家、墨家、農家、兵家、陰陽家思想學說為素材,熔諸子百家學說於一爐,閃爍著博大精深的智慧之光。   《呂氏春秋》分為十二紀、八覽、六論,注重博採眾家學說,以道家思想為主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。所以《漢書· ...

討武

  《討武氏檄》是唐代文學家駱賓王創作的一篇檄文。此文開篇即歷數武則天之累累罪惡,層層揭露,有如貫珠,事昭理辨,並點明武氏乃亡國之禍根,從而道出討伐武氏之必要性;再寫起兵討武之正義性,氣盛而辭斷;最後向敵方曉以賞罪誘脅。全文綜合運用對仗、用典、誇張等表現手法來烘托文章氣勢,對人曉之以理,動之以情,表現出強有力 ...

春秋的簡介

  《呂氏春秋》是戰國末年(公元前239年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家著作,又名《呂覽》。   《呂氏春秋》共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,二十餘萬字。內容駁雜,有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想,所以《漢書·藝文志》等將其列入雜家。   《呂氏春秋》的十二 ...

春秋又稱為什麼

  《呂氏春秋》又稱為《呂覽》,是在秦國相邦呂不韋的主持下,集合門客們編撰的一部雜家名著,成書於秦始皇統一中國的前夕,閃爍著博大精深的智慧之光。   《呂氏春秋》集先秦儒家之大成,是戰國末期雜家的代表作,以道家思想為主體兼採陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而貫通完成的一部著作。高誘說《呂氏春秋》“此書所尚,以道 ...

春秋常用的寓言故事

  1、刻舟求劍:比喻人的眼光未與客觀世界的發展變化同步,不懂得根據實際情況處理問題。也比喻辦事刻板,拘泥而不知變通;   2、掩耳盜鈴:原為掩耳盜鐘。掩:遮蓋,盜:偷。把耳朵捂住偷鈴鐺,以為自己聽不見別人也會聽不見,比喻自欺欺人;   3、循表夜涉:告訴我們當時間發生變化後,解決問題的方法也要隨之而變化,否 ...