和鳳凰有關的典故及名稱

　　1、梧桐棲鳳，梧桐為樹中之王，相傳是靈樹，能知時知令，《聞見錄》：“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”，作為百鳥之王的鳳凰，非梧桐不棲；

　　2、得鳳之象，傳說中鳳凰死後還會再生，相傳能知天下治亂興衰，是我國曆史上王道仁政的最好體現，以鳳凰的五種行止標誌政治上的清明程度，於是歷代帝王都把“鳳鳴朝陽”“百鳥朝鳳”當成盛世太平的象徵；

　　3、鳳求凰，西漢辭賦作家司馬相如貧困之時，到四川臨邛尋訪好友縣令王吉，時有當地首富卓王孫之女卓文君新寡，司馬在卓王宴會上當眾彈奏琴曲《鳳求凰》，以此挑動文君，卓文君在宴會廳窗外偷窺，見司馬相如容貌英俊，才華洋溢，當夜隨其私奔。

　　1、白駒過隙：白駒：原指白色駿馬，後比喻日影。隙：空隙。形容時間流逝迅速。出自《莊子·知北遊》；

　　2、百代過客：比喻光陰，指時間永遠流逝。出自唐代詩人李白的《春夜宴從弟桃花園序》；

　　3、尺璧非寶：璧：中間有孔的扁圓形玉器，也泛指美玉。意思是說不應當看重珍寶，而應當珍惜時間。出自周興嗣的《千字文》；

　　4、日積月累：一天一天地、一月一月地不斷積累。指長時間不斷地積累。出自明代馮夢龍的《醒世恆言》；

　　5、日暮途窮：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了盡頭。比喻處境十分困難，到了末日。也形容窮困到極點。出自《史記·伍子胥列傳》。

　　單則易折的典故和團結有關。

　　單則易折典故的內容：傳說蒙古族的祖先有個名叫朵奔篾兒千的，他的妻子阿蘭豁阿生有五個兒子。有一天，她把五個兒子叫到跟前，先發給每人一支箭要他們折斷，這當然容易，五個兄弟不費多大力氣就一下都折斷了，接著再發給每人一束箭要他們繼續折斷，這可不容易了，用了很大力氣，誰都沒有折斷。阿蘭豁阿便對他們說他們兄弟五人好比這五支箭，如果各自為一則易折如一箭。若能緊密相親，團結互助，那就誰也不敢欺負他們。