唐山皮影戲介紹，唐山皮影戲特點何在

　　我們都知道皮影是一門古老的傳統的漢族藝術，在皮影戲文化中唐山皮影在皮影藝術界裡他的影響尤為重要，唐山皮影藝術作為皮影界的祖師它到底有什麼特色吸引我們呢？下面就隨小編一起來看看吧。

　　皮影戲，舊稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，藝人們在白色幕布後面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。這種拙樸的漢族民間藝術形式很受人們的歡迎。

　　唐山皮影是漢族地方戲曲藝術之一，又稱灤州影、樂亭影，是中國皮影戲中影響最大的種類之一因其影人、道具是用牛、驢皮製成，故又通稱驢皮影。通常認為灤州影戲初創於明代末期，盛行於清末民國初年，迄今已有400多年曆史。

　　唐山皮影的唱腔是從一種純說唱形式的“大福影”演變而來的，它是唐山皮影唐山皮影一種男女分腔的，有著多種腔調(如平調、花凋，陽韻平調、河東調．灤河調，吟腔)，多種板式(如太慢板、快三眼、慢二性、緊二性，三性、流水)的板腔體。至今已有三、四百年的歷史。’由於前輩藝人的發展創造，長期以來形成了不同的流派。它的主要伴奏樂器以前是一把小三絃，後來逐漸被四胡所代替。

　　唐山皮影戲以歷史故事、神話傳說、寓言故事為主，題材大多來源於歷史名著，主題積極向上，有的表現保家衛國的英雄，有的表現懲惡揚善的俠士，有的表現反抗壓迫的勇者，歌頌真善美，鞭撻假惡醜。唐山皮影其唱腔為板腔體，唱詞多為七字句或十字句，主要板式有：大板、二板、二六板、緊板、快板等，伴奏音樂主要是四弦、二胡、揚琴、大阮、嗩吶等，表現舞臺及各種戲劇人物的不同情緒。

　　唐山皮影是光影、美術、雕刻、舞蹈、說唱等為一體的綜合性表演藝術，足跡遍及中國東北、華北廣大地區，在人民群眾中有著廣泛的影響。近年來，有德國、法國、日本、臺灣等國家和地區的專家學者來唐山研究考查皮影。唐山市皮影團也經常赴世界一些國家和地區演出。唐山皮影歷史較長，造型誇張。一個人形分六部分，用鐵絲和絲線操縱自如，從造型看人物高額通鼻小嘴，頗典雅。

　　比較一個有意思的就是唐山皮影製作工藝已經由傳統的手工製作刻樣，發展到如今的機械化批次化生產，刻影素材也是千變萬化。現有的刻影機器也是琳琅滿目，刻影人兒的材料已從素紙、五色蠟紙發展到羊皮、牛皮才驢皮、唐山皮影雕鏤精細，形象俊美，線條流暢清新，所選作雕刻的驢皮十分講究，只取驢前身的一個部位，經過加工、上漿，一張張透明度強、柔韌性好的原料就備好了。至今唐山還流傳著北山驢皮明如鏡的俗語。皮子有了，下一步該雕刻影人兒了。

　　【結束語】隨著社會的進步，人們物質生活水平不斷提高，審美水平也在逐步提高，因而大家把以前皮影中的角色與人物，都以更精湛與更細膩的雕刻工藝表現出來，更強調了皮影的藝術性與裝飾性。把皮影製作好以後，加以裝裱用於展覽與裝飾。

　　每一座城市的飲食文化都會有很多的不同，因為從一出生飲食就不一樣，也造就了一直以來的飲食習慣都會跟別的城市有所不同。本文小編將帶你一起了解唐山文化，看看他們特色的飲食文化到底有哪些不同。

　　唐山飲食文化源遠流長,底蘊豐厚，“唐山”始於唐朝,但自遼、金以來，由於歷年戰亂致使這裡“人物凋耗,土地荒曠”.明洪武年間（公元1368年）大定後，遂將山東等地大批富戶，貧農遷徙於此，其故鄉之餐飲特色及習俗也隨之流傳開了，為唐山菜的形成奠定了基礎，至今仍具有濃重的齊魯風味。

　　清代，唐山之北的豐潤成了清皇帝及皇親國戚、文武百官往返京都“北京”與奉天“瀋陽”之間的交通要道和重要驛站。清東陵落成後，遵化又成了皇王貴族們頻繁往來之地加之守護陵寢的皇家子弟常駐此地，這就為地方餐飲業的發展提供了良好的機遇。

　　酒肆飯店蜂擁而起，豐潤的裕盛軒就曾名噪一時，隨著歲月流逝，吃慣宮廷大宴的帝王將相，難免會垂青地方名菜名點，於是宮廷膳食與地方菜點相互間產生了交流和影響。據傳，裕盛軒飯店名廚牛朝彥，曾應召為皇帝烹飪過佳餚，為此轟動全城。

　　1874年唐山南麓的橋頭屯村闢為集市，1878年“開平礦務局”在、冀東四大名鎮“開平”“奔城”“稻地”“榛子鎮”之首的開平鎮正式成立，並在橋頭屯村鑿井採煤，伴隨著採煤業、鐵路、陸路運輸的發達，城鄉貨運雲集，商賈遊人齊聚此地，餐飲業也應運得以迅猛發展。

　　如，京城名廚“王五爺”創辦的“同福樓”回民館，粵菜高手“廣東李”開辦的“菜根香”飯店，天津人於寶和經營的新鴻記”餃子館，天平礦務局專供外國人享受的“洋房子酒店”等等，都對唐山菜的形成和發展產生過極大的影響。

　　小時候就喜歡看皮影戲。因為皮影戲是以在燈光照射下用獸皮科制的人物隔隔亮布演戲而得名，是我國民間廣為流傳的傀儡戲之一。皮影發源於漢，唐以後流傳民間。本期戲劇文化為大家介紹最生動最大氣的皮影戲。

　　“一口訴說千古事，雙手對舞百萬兵”是皮影戲藝術最生動最大氣的寫照。

　　關於皮影的起源，有一段悽美的傳說：兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人亡後，武帝整日恍惚，不理朝政。大臣李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人的影像，圖上色彩，並在手腳處裝上木杆。入夜圍方帷，張燈燭，恭請皇帝觀看。武帝看罷，龍顏大悅，就此愛不釋手，相思之苦得以寄託，從此重振朝綱。這個載入《漢書》的故事，被認為是皮影戲最早的淵源。

　　皮影戲是我國出現最早的戲曲劇種之一。它的演出裝備輕便，唱腔豐富優美，表演精彩動人。千百年耒，深受廣大民眾的喜愛，所以流傳甚廣。不僅如此，皮影戲還

　　對國內外文化藝術的發展起過一定的作用。有不少新的地方戲曲劇種，就是從各路皮影戲唱腔中派生出來的。中國皮影戲所用的幕影演出原理，以及皮影戲的表演藝術手段對近代電影的發明和現代電影美術片的發展也都起過先導作用。西方世界從十八世紀的歌德到後來的卓別林等世界文化名人，對中國皮影戲藝術都曾給予過高度的評價。建國後，毛、周等國家領導人，也曾多次以皮影戲來招待國內外賓客。然而，皮影戲藝術在遭遇“文革”劫難之後，瀕危的處境至今未能扭轉。

　　至於皮影戲中人物、景物的造型與製作，卻又是屬於我國的民間美術範疇。它的藝術風格，在民族藝苑裡也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，採取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，誇張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。再加上雕功之流暢，著色之豔麗，通體透剔和四肢靈活的工藝製作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。皮影人制品（簡稱影人）不只是用於皮影戲的演出，而且每個人都可以用雙手耍玩娛樂，還可以置於窗前或白牆之上，作為室內藝術裝飾。由於皮影造型古樸典雅，民族氣味濃厚，既具有藝術欣賞性又有收藏價值，所以國內外很多博物館、收藏家、藝術工作者和皮影愛好者都藏有中國皮影。在國際交往中，也常有國人以中國皮影為上等禮品贈與國際友人。