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唯妙唯俏的白族舞蹈文化

唯妙唯俏的白族舞蹈文化

  舞蹈分為很多種,優雅的芭蕾、熱情的探戈、帥氣的街舞、時尚的現代舞各種各樣。而少數民族的舞蹈我們瞭解的最多的就是孔雀舞。接下來我們一起去白族文化了解一下白族的舞蹈。

  白族是一個能歌善舞的民族。早在秦漢至南北朝時期,已經有小部分白族人民將歌、舞、樂三者融為一體。在晉寧石寨山出土的青銅器之紋飾中有銅鼓舞、蘆笙舞、羽舞、鷺舞、盤舞、盾牌舞等等。

  在一個銅釦飾上,鑄有八人組成的歌樂舞組合影象。至今流傳在山區的各種原始舞蹈種類還有鳥獸類舞蹈、踏歌舞、巫舞、踩牛舞。如鳥獸類舞蹈為無歌相伴的純舞蹈,流行於怒江勒墨白族青年婦女中。人數不等,以步伐為節奏,以雙手和身段的變化描述模仿鳥獸牲畜動作及人們採集、勞動行為。

  洱源西山對純舞蹈有個專有名詞叫“力格高”,老少皆喜,尤為少男少女熱愛。表現內容與勒墨白族農事生產內容相同。舞蹈動作達16種。為一步插、二步插、互插、互旋轉、四梅花、四相迎、五子登科、獅子紡麻、雞反毛、老鷹展翅、前後跳、單雙腳跳、快縱、搓衣洗線、羊羔吃奶、馬踢腳等。

  除了與漢族相同的傳統節日外,白族人民還有本主節、三月街、火把節、拜二月、石寶山歌會等二十多個。幾乎月月有會“白鶴舞”、“鹿鶴同春”、“鳳趕麒麟”、“耍牛”、“耍馬”、“耍刀”等民間舞蹈和民俗活動都在這些民族節日進行;第二種是在農事勞動、栽種或收穫季節中進行,如田家樂又稱“秧賽會”,流傳於大理、洱源、劍川、雲龍、賓川等縣種植稻穀的農村。

  表演時鼓樂高奏瑣吶曲牌,霸王鞭、白鶴舞、跑馬、旱船、蚌舞等民間舞蹈穿插其間,在廣場內繞行表演。扮演各種農事活動和各行各業的表演者,演唱用白族“吹吹腔”,唱詞幽默生動,表演惟妙惟肖,氣氛顯得熱烈歡快。

  白族信奉巫師、本主、道教和佛教,祭祀儀式和宗教法事的活動也很多,規模最大的是本主祭祀活動。在舉行迎送或祭祀本主時,有的本主廟會跟祈求風調雨順的“踩馬”和農作物豐收的“耍牛”結合起來,邊舞邊唱,以嗩吶硭鑼伴奏。除此之外,還有大理的巫舞、佛教做法事時的舞蹈。

唯妙唯俏的西安戶縣農民畫文化

  西安文化源遠流長,歷經風雨歲月傳承下來。但是隨著現代化的腳步,許多文化都逐漸成為歷史。但是農民畫的出現代表了西安這座千年文化古城,不僅僅只有過去文化供人瞻仰,同樣的這股文化底蘊沒有丟失,反而在近代發揚出來。

  戶縣農民畫活動始於50年代中後期,在40年的發展過程中,作品已形成明鮮的地特色,以濃郁的生活氣息和特有的民間藝術風格,以樸實強烈富於關中鄉土味而享譽世界。

  戶縣農民畫以“誇張變形、對比強烈、浪漫稚拙,構圖飽滿以及重樸實、講神似、民族民間風情強烈,鄉土生活氣息濃郁,渾厚質樸,粗曠灑脫,地域特徵明顯”為主要特點。具有強烈的時代感和生活氣息。

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。戶縣也許是得益於古城西安久遠的歷史文明,生長在這塊土地上的民間藝術也得天獨厚的受到其滋養,並且吸收了外來文化的精華,一出生就顯得格外富有生命力,這一點在戶縣農民畫身上體現的淋漓盡致。

  戶縣農民畫的表現手法有著明顯的地域特色,它以大紅大紫的色彩,誇張化的描述,寓意深刻的主題,簡潔明快的風格勾畫出了畫鄉戶縣美麗的田園風光,栩栩如生的農家生活,氣氛熱烈的勞動場面和歡天喜地的節日慶典,充分體現了現代民間藝術的特點。

  戶縣的農民不是用雙手在畫畫,而是用他們的心靈在畫畫,其構圖、色彩、造型、圖案、紋樣可以清楚的看出戶縣農民畫不僅有著豐厚的文化底蘊,而且更具有現代藝術氣息,還具有很高的學術價值和收藏價值。

  戶縣農民畫與優美的西部民歌一樣,它抒發中國農民對新生活的熱愛與追求,它歌唱著自己日新月異的美麗家鄉,它洋溢著三秦農民淳樸、善良、和豪邁的感情本色,閃耀著現實的美好與理想追求的絢麗色彩,她所取得的榮耀聲譽和巨大成果凝聚了多少畫鄉人的汗水和心血。

  戶縣農民畫的出現是一個奇蹟,他以其獨特的魅力征服了成千上萬的人,無可厚非的在中國現代文化殿堂裡佔居了一席之地,他是中國西安戶縣文化史上空前輝煌的一頁。

唯妙唯俏的意思

  惟:助詞;肖:相似,類似。解詞:形容藝術技巧好,描寫模仿得非常逼真。也作“維妙維肖”

  惟妙惟肖(wéimiàowéixiào)解釋惟:語氣助詞。描寫或模仿的非常逼真、傳神。出處:宋·岳珂《英光堂帖贊》

  “唯妙唯俏”的近義詞是栩栩如生、活靈活現、躍然紙上、宛在目前。

  唯妙唯俏[wéimiàowéixiào]含義:

  唯:語助詞;妙:手藝巧妙;肖:相似,逼真。形容描寫或模仿的非常逼真。

  造句:

  故宮珍藏的翠玉白菜,唯妙唯俏,確是古代藝品中的鳳毛麟角。

  他的京劇表演得唯妙唯俏,精彩極了,可以說雅俗共賞。

  你對克羅克林教授描繪得太唯妙唯俏了。

  他模仿那位歌唱家模仿得唯妙唯俏。

  這位藝術家在這幅畫像中把你的容貌重現得唯妙唯俏。

  她把男主人公這個角色演得唯妙唯俏。

  他對她送秋波,清嗓子,哼哼哈哈,嬉皮笑臉,把小流氓所幹的一切卑鄙無恥的勾當表演得唯妙唯俏。


美的鄂倫春族民間舞蹈文化

  富有民族特色的鄂倫春族民間文化你看過嗎?鄂倫春族的舞蹈與熊分不開關係。他們既有與熊相愛相殺的傳說,如今他們的民族舞蹈也被稱為“鬥熊舞”。   接下來我們就一起到鄂倫春族文化去看看鄂倫春族的舞蹈吧!   鄂倫春人與熊的傳說   鬥熊舞形成的原因有兩個,一是人們模擬黑熊在搏鬥時的一種動作,較粗獷簡單。二是由於 ...

成語微妙微翹還是微翹

  應為唯妙唯肖,並不存在微妙微翹和唯妙微翹這兩個成語。   唯妙唯肖:形容描寫或模仿得非常巧妙,非常逼真。   出處:老舍《趙子曰》第十四:這樣從鑼鼓中把古人的一舉一動形容得唯妙唯肖。   舉例造句: 她唯妙唯肖地學著小明的聲調、神色,和她那美麗輕盈的姿態一對比,逗得滿屋子人又是一陣鬨堂大笑。 ...

美的錫伯族貝倫舞文化

  少數民族的人民大多都能夠善舞,他們將自己的生活融入到歌舞中,而這些歌舞也更加的能夠體現出一個民族的文化。每個民族的歌舞都有著自己的民族特色,錫伯族的歌舞以自娛自樂著稱,而正是這種自娛自樂讓歌舞顯得更加的唯美。下面的錫伯族文化為您帶來更多關於錫伯族貝倫舞的內容。   貝倫舞流行於新疆伊犁地區的察布查爾錫伯自 ...

美的保安族“花兒”文化

  保安族的歷史已有幾百年,他們能歌善舞、擅長吹奏絲竹樂。在保安族文化中,歌曲文化也佔了其中之一,當地人們運用自身的智慧,再結合生活中的點點滴滴創造出許多的歌曲和舞蹈,而最讓人影響深刻的就是“花兒”。對於保安族的民歌“花兒”你瞭解多少呢?想知道更多內容就一起來看看吧。   保安族的民歌大多采用漢語演唱,分花兒 ...

西藏的舞蹈文化

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粉有什麼區別

  1、唯粉:只粉一個人專一。   2、毒唯:為了維護自己喜歡的人惡意攻擊其他人唯粉中的毒瘤。   3、毒唯是一個漢語詞彙,指偶像團體中的一類粉絲,他們只喜歡團隊中的某一個藝人,即“唯”,並且在唯的基礎上還有“毒”。他們看不上任何隊友,甚至整個團隊,喜歡挑刺撕逼,並且用維護偶像的名義,惡意侮辱抹黑其他隊友及明 ...

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