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四時之始終萬物之祖宗出自哪本著作

四時之始終萬物之祖宗出自哪本著作

  1、四時之終始,萬物之祖宗出自《孫子算經》。

  2、《孫子算經》是中國古代的一本數學著作,原序寫道:“夫算者︰天地之經緯,群生之園首,五常之本末,陰陽之父母,星辰之建號,三光之表裡,五行之準平,四時之終始,萬物之祖宗,六藝之綱記。”

  3、書中最著名的是下卷中的“雞兔同籠”問題,對後世產生了深遠的影響。

四時之始終萬物之宗祖是什麼

  四時之終始,萬物之祖宗”出自《孫子算經》。

  《孫子算經》是中國古代的一本數學著作,原序寫道:“夫算者:天地之經緯,群生之園首,五常之本末,陰陽之父母,星辰之建號,三光之表裡,五行之準平,四時之終始,萬物之祖宗,六藝之綱記。”

  書中最著名的是下卷中的“雞兔同籠”問題,對後世產生了深遠影響。

人之相知貴相知心出自哪部著作

  人之相知貴在知心出自漢李陵《答蘇武書》,意思為人與人之間的相互瞭解,最可貴的在於心靈上的溝通。

  《答蘇武書》是一篇創作於西漢時期的散文,始元六年(前81),蘇武得歸,修書勸李陵歸漢,李陵以此書作答。這封信的主旨是為自己的投降行為解脫。信中戰鬥場面寫得極有聲色,顯然是要說明,當時因為雙方兵力懸殊,己方將帥的不顧大局,武帝處置(誅陵全家)失當,所以,自己投降完全是出於不得已,進而使讀者產生同情;此外,屢用強烈對比,如身處異域而懷念故土,以寡兵深入眾敵而浴血奮戰,蘇武持節榮歸而自己居人籬下,確實產生了強烈的藝術效果。


三人行必有我師焉一句出自著作

  1、出自春秋時期孔子的《論語·述而》一書。   2、原文是:三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。   3、譯文:三個人同行,其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習,看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。   4、三:虛數,極言很多。三、六、九、百、十、千都一樣。此句中泛指多個人。 ...

雞兔同籠出自著作

  雞兔同籠出自《孫子算經》著作。《孫子算經》是中國古代重要的數學著作,成書大約在四、五世紀,也就是大約一千五百年前,作者生平和編寫年不詳。傳本的《孫子算經》共三卷。捲上敘述算籌記數的縱橫相間制度和籌算乘除法,卷中舉例說明籌算分數演算法和籌算開平方法。   數學名著,狹義上是指在數學上具有經典意義、被人們廣泛 ...

慎獨出自著作

  慎獨出自《中庸》:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”所謂“慎獨”,是指一個人在獨處的時候,即使沒有人監督,也能嚴格要求自己,自覺遵守道德準則,不做任何不道德的事。   慎獨,是衡量一個人道德水準的試金石。一個人在公共場合不做壞事比較容易,而在獨處時也能一樣不做違反道德準則的事,則需要有很高的道德修養 ...

其身正不令而行出自著作

  1、“其身正不令而行”出自《論語》。   2、全句:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。” ——《論語·子路》   3、意思:孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來。相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者 ...

其身正不令而行出自著作

  1、“其身正不令而行”出自《論語》。   2、全句:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”——《論語·子路》   3、意思:孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說:當管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來。相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端 ...

畫蛇添足出自著作

  《畫蛇添足》出自《戰國策·齊策》,原意為畫蛇的時候給蛇添上腳。後比喻做了多餘的事,非但無益,反而不合適。也常用來比喻虛構事實,無中生有。   《畫蛇添足》的故事   古時候,楚國有一家人,祭完祖宗之後,還剩了一壺好酒,準備將就賞給底下辦事的人。但是參加的人很多,一壺酒是不夠大家分的。這個時候有個人提議每個 ...

陰陽八卦的理論出自著作

  出自:《周易》雲:易為太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。   八卦:   1、乾:代表天,乾卦陽剛,剛健,自強不息;   2、坤代表地,坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,執行不息而前進無疆,有順暢之像;   3、坎代表水,坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險;   4、離代 ...