回族有哪些節日

　　回族傳統節日

　　回族主要有4大節日：開齋節、古爾邦節、蓋德爾節、登霄節。

　　開齋節：回族的傳統節日。阿拉伯語為爾代-菲土爾，爾代意為節日，菲土爾意為開齋。又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭曆９月為齋月。齋月期間，每日晚和開齋日清晨凡回族穆斯林均應到清真寺沐浴淨身，做禮拜。開齋日禮完爾代下殿後，互相攥手以示祝賀回族很重視開齋節，一般都要儘量參加節日聚禮。家長還要帶領成年孩子一起禮拜，是為最佳。

　　古爾邦節：回族的傳統節日。又稱宰牲節、犧牲節、忠孝節、小開齋。時在希吉來即伊斯蘭曆１２月１０日。是日，各清真寺掛彩旗、張貼標語，裝飾一新。晨，回族穆斯林沐浴淨身，新衣白帽，聚會清真寺，阿訇帶領穆斯林面向麥加舉行會禮，俗稱禮爾代。呼和浩特市的回族穆斯林屆時還要舉行摔跤、武術表演等娛樂活動，並由阿訇率領遊墳，以悼念亡者。聖紀節，是伊斯蘭創始人穆罕默德的誕生紀念日。這一天又正好是穆罕默德逝世的日子，這一天又稱作“聖忌”。中國的穆斯林習慣將聖忌和聖紀合併紀念，稱為辦聖會。在清真寺誦經紀念，然後與會者會餐，炸油香，吃打滷麵、全羊菜等。

　　蓋德爾夜：希吉來歷，即伊斯蘭曆９月（齋月）第二十七日夜。蓋德爾，阿拉伯語，意為珍貴之夜。亦稱蓋德晚夕。俗稱坐夜。是日穆斯林封夠了二十七個齋，是開齋的前一夜。相傳，真主安拉於該夜開始頒降《古蘭經》。屆時禮拜後，阿訇要誦經、講經。回族的法圖麥節在每年的齋月十四，即伊斯蘭教歷九月十四日。為紀念穆罕默德的女兒、阿里的妻子法圖麥，由回族婦女親自出動，收斂錢糧，選擇一個住宅寬敞的回民家裡，架幾個特大鐵鍋，熬幾大鍋雜豆粥，烙一些油香或炸油香，請阿匐唸經祈禱並讚頌聖女的事蹟，回民也叫“女聖紀”。

　　登霄節：登霄節不是所有的回民都過，主要是一些篤信伊斯蘭教的回族穆斯林參加。登霄，是阿拉伯語“米爾拉吉”的意譯，原意為“階梯”。登霄節這天晚上，回族穆斯林聚集到本坊清真寺舉行禮拜、祈禱，以示紀念。這天晚上睡覺比較遲，一般都要聽開學阿匐講“瓦爾茲”。

　　回族宗教習俗

　　回族人們信仰伊斯蘭教，而伊斯蘭教是以個嚴格的神教，根據伊斯蘭教教義，宇宙的最高主宰是“安拉”。“安拉”漢譯意為“真主”。“真主”是獨一無二的，既無所不在，也無始無終。宇宙中除“真主”外，不再有任何其它神。因此，大多數回回人都把“真主”作為自己的唯一信仰。

　　回族人信仰伊斯蘭教，所以大多數都在回民聚居區內，一般都建有清真寺。清真寺既是回民宗教活動的場所，也是其所管轄聚居區內回民從事社會活動的場所和單位。

　　現在不止在回族自治區，在我國的其他省份也能看到清真寺。唯一不同的是其他省份的清真寺不具有管轄的權利。

　　依照《古蘭經》規定，凡信仰伊斯蘭教的人，都必須遵照《古蘭經》和《聖訓》行事，《古蘭經》是所有信仰伊斯蘭教教徒的經典、行動準則，《聖訓》則是註解，其中也包括穆罕默德的議論、行為以及得到穆罕默德許可或預設的種種事實；還要按規定完成五項功課：念、禮、齋、課、朝。

　　念：一是從小就要念會“清真言”，翻譯過來就是要信主認聖，否則便失去“以麻尼”（信仰），不能成為穆斯林的意思。二是是要遵從真主所命令的一切，念《古蘭經》，按《古蘭經》所說的去

　　做，堅定認主從聖的信念。

　　禮：每日需五次面向天房，向“安拉”叩拜。每次禮拜之前，要先“小淨”（洗臉、鼻、手和腳）或“大淨”（洗全身）。進行禮拜時，除贊念真主外，“毋外慮，毋旁顧，毋搔手，毋舉足，毋作聲”，“神存心臨，內粟外競”，“故犯者復禮（犯禮）”。

　　按規定，做禮拜分別定於寅、午、申、酉、亥。又稱晨禮、晌禮、晡禮、昏禮、宵禮。晨禮須在天亮時進行，四拜；晌禮約在午後一時，十拜；晡禮在日落前約一箭高時，四拜；昏禮在日落後紅霞未散之時，五拜；宵禮在紅霞散盡至中夜之間。每七日一大拜，稱“主麻”，又叫“聚禮”。“聚禮”定於星期五中午至午後一時舉行，為集體聚拜，寓有聯絡之意。舉行“聚禮”時，至禮拜寺大殿前，要先脫鞋，禮拜時要五體投地。

　　日禮可以獨禮，越時可自補，聚禮、會禮不能獨禮，越時不能補。婦女不能參加會禮。

　　齋：就是戒食。凡穆斯林男女（男12歲以上，女9歲以上），每年都須封齋一月。在戒食期間，每天在天還沒亮吃喝，到透亮停止，然後知道晚上太陽完全落下才可以吃東西。孕婦、乳媼、病人、旅行者、年老體弱者、經期婦女、傭工，不必封齋，但過後需補齋。

　　課：是伊斯蘭教上層向教徒徵收的一種課稅。原本是為了調節貧富之間的差距，勸說富人捐錢，後成為一種制度。教法規定，凡有資財的，每年應交納其財產的1/40，商品和現金交納2.5％，農業稅為5％—10％。中國穆斯林按定製納“正課”較少，但要根據家境情況交納“學糧”。

　　朝：是朝覲，又稱朝“克爾白”、“朝天房”。“克爾白”，漢譯意為“立方體形的房屋。“克爾白”是麥家城一座寺中心的方形石殿中的一圓形黑隕石，被視為聖物。公元623年，穆罕默德根據阿拉伯人的傳統習慣，將其定為教徒朝拜方向後，從此便成為世界穆斯林朝拜中心。 朝覲是每個穆斯林的宗教義務。

　　崇五典

　　回族習俗，除了信仰伊斯蘭教，崇“五典”，也是回人的重要傳統習俗。這裡所說的“五典”，就是孝順父母，夫妻互愛，長幼互敬，兄弟和睦，朋友忠信。“五典”，是中國伊斯蘭教學者根據《古蘭經》和“聖訓”，吸收儒家思想而概括出的五條義務。後來漢學派還將其作為宣教的指導思想。

　　回族所信仰的伊斯蘭教是具有嚴格的宗教意義的，我國其他少數民族沒有形成如此嚴格的宗教信仰。而伊斯蘭教也是我國民族文化以及世界文化中的三大宗教之一。它是回族人們生活的信條，對回族文化的形成有著重要作用。

　　回族有哪些節日 回族的重大節日是什麼

　　回族的重大節日有： 開齋節(肉孜節)、古爾邦節、聖紀節、齋月等。

　　開齋節介紹

　　開齋節，又稱肉孜節或蘆仔節，即齋戒封齋的意思。

　　1、回族會在伊斯蘭曆九月(來麥丹、封齋一個月，白天不吃不喝，夜晚才可飲水進食。一月過後，伊斯蘭十月初見新月而開齋不再封齋。

　　2、參加封齋的人，在東方發白前，要吃飽喝足。如果有的人起得晚了，來不及吃，那就不吃不喝，清封一天。

　　3、東方發曉後，至太陽落山前，要禁止行房事，斷絕一切飲食，無論是在炎熱的暑夏，還是在嚴寒的冬季，不管是口乾舌燥，還是飢腸轆轆，在任何艱難困苦的條件下，都不準吃一點東西，也不許喝一口水。

　　4、平時抽菸的人在齋月裡也要戒掉，做飯的人或搞飲食業買賣的人，可以品嚐，但不能嚥到肚子裡。

　　封齋的目的，就是讓人們體驗飢餓和乾渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟窮人。透過封齋，回族逐步養成堅忍、剛強、廉潔的美德。

　　古爾邦節介紹

　　古爾邦，是阿拉伯語爾代·阿祖哈爾的意譯，又稱宰牲節。大部地區的回族稱為“小爾德”，是伊斯蘭教三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。“古爾邦節”是伊斯蘭教重大的節日。

　　1、節前，穆斯林們家家戶戶打掃得乾乾淨淨，忙於宰殺牛羊，精製糕點。

　　2、節日這天，穆斯林們便沐浴禮拜；各家宰羊，殺駝或屠牛，分發貧民，接待賓客，饋贈親友。

　　3、穆斯林會在清真寺裡舉行聚禮，聽阿匐朗育《古蘭經》等教義。

　　4、穆斯林會成群結隊，到親友家中拜訪，主人按照傳統的禮節，擺出豐盛的筵席，大家同食羊肉、油食糕點和瓜果等，親密暢談，盛裝的青年男女盡清地在許多庭院中、廣場上載歌載舞，沉浸在無比歡樂之中。

　　5、古爾邦節，還要舉行一個隆重的宰牲典禮。一般經濟條件較好的，每人要宰一隻羊，七人合宰一頭牛或一峰駱駝。

　　聖紀節介紹

　　聖紀節，是伊斯蘭創始人穆罕默德的誕生紀念日。這一天又正好是穆罕默德逝世的日子，這一天又稱做“聖忌”。中國的穆斯林習慣將聖忌和聖紀合併紀念，稱為辦聖會。在清真寺誦經紀念，然後與會者會餐，炸油香，吃全羊菜等。

　　1、聖紀節這天首先到清真寺誦經、贊聖、講述穆罕默德的生平事蹟。

　　2、之後，穆斯林自願捐贈糧、油、肉和錢物，並邀約若干人具體負責磨面、採購東西、炸油香、煮肉、做菜等，勤雜活都是回族群眾自願來乾的。

　　3、回民把聖紀節這一天義務勞動視為是行善做好事，因此，爭先恐後，不亦樂乎。

　　4、儀式結束後，開始會餐。有的地方經濟條件較好，地方也寬敞，擺上十幾桌乃至幾十桌飯菜，大家歡歡喜喜，一起進餐。

　　5、有的地方是吃份兒飯，回族群眾叫“份碗子”，即每人一份。對於節前散了“乜貼”，捐散了東西，而沒來進餐的，要託親友、鄰居給帶一份“油香”去品嚐。

　　1、開齋節：齋月裡，回族穆斯林的生活安排得比平時要豐盛得多。一般都備有牛羊肉、白米、白麵、油茶、白糖、茶葉、水果等有營養的食品。

　　2、古爾邦節：“古爾邦”，阿拉伯語音譯“爾德·古爾邦”，意為“犧牲”、“獻身”，故亦稱“宰牲節”、“忠孝節”。大部地區的回族稱為“小爾德”，是伊斯蘭教三大節日之一，一般在開齋節過後七十天舉行。

　　3、聖紀節：聖紀節，是紀念伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰和逝世的紀念日。由於穆罕默德的誕辰與逝世恰巧都在伊斯蘭教歷三月十二日，因此，回民一般合稱“聖紀”。