回族的風俗

　　回族是回回族的簡稱，是中國信仰伊斯蘭教的民族之一。

　　回族有悠久的歷史和獨特古老的文化。特別是回族習俗文化，絢麗多姿，引起世人關注。回族以漢語為共同語，但在宗教生活和社會交往中，他們又夾雜著大量只有穆斯林內部交流的詞彙或短語。 資訊來至去旅遊網

　　錦州的回族於明宣德三年（1428年）哈奉先在南門外火神廟東修建了一座清真寺。以後，回族陸續遷入。每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。國家規定，開齋節回族職工放假一天，回民死後將其屍體用清水洗淨，再用白布包身，實行土葬，回民男子習慣戴白帽或黑帽；婦女戴黑、白或青綠色的蓋頭。回民是禁豬民族，不吃一切動物的血和不經“刀師傅“屠宰的牛、羊、雞、鴨等。

　　在北鎮縣（現北寧市）建有閭陽回族滿族鎮。

　　建築：

　　凡是回族居住地，在鄉村，總是一片片一塊塊地集中在一定堡子、寨子或山村；在城鎮，又總是集中在一定的地段和街道。在寧夏、回族大都住平房、窯洞、磚瓦房等等。房屋一般向南。回族住房建在靠近水源的地方，便於清掃。回族不崇拜偶像，穆斯林家屋內牆上特別是禮拜堂內不貼人像。

　　飲食習慣

　　主食以米、面為主，肉食方面禁忌頗多。禁食豬肉、狗、狼、虎、驢、貓、鷹、鷂等；禁食自死之動物血；禁飲酒。#宗教信仰：回族全民信仰伊斯蘭教

　　葬禮：

　　在回族的風俗習慣中，最有民族特點的當屬具有濃厚伊斯蘭風情的喪葬儀式。回族實行土葬，反對火葬。實行速葬，一般埋葬不隔夜，早亡晚葬。夜亡早送，若子女親人在外，臨終前有遺囑時，可以等一二天，但不得超過三天以上，以免屍體腐爛、發臭。回族人不用棺本。回族有自己墳場，不去漢族和其他民族的墳場裡埋葬。

　　回族風俗習慣 回族有哪些習俗活動

　　回族，是中國少數民族中人口較多的民族之一。主要聚居於寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、雲南、山東也有不少聚居區。回族在元代開始進入雲南，全省有回族人口55．9萬餘人，佔中國回族人口的6.31%。分佈廣泛，各市縣都有回族居住。主要聚居在交通沿線的城鎮和附近村寨，具有大分散、小聚居的特點。

　　回族是回回民族的簡稱。其先民主要是13世紀蒙古人3次西征後大批東遷的“回回”人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的穆斯林“蕃客”，在長期歷史過程中透過通婚等多種因素，並吸收了漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗，逐漸形成了回回民族。

　　在日常生活中，見面都要問安。客人來訪，要先倒茶，還要端上瓜果點心或自制麵點招待，而且所有家庭成員都來與客人見面、問好。若遇上老年客人，還要燒熱炕請老人坐，並敬“五香茶”或“八寶茶”。送客時，全家人都要一一與客人道別、祝福。有時遠客、貴客還要送出村莊或城鎮才分手。

　　回族人忌食豬肉、狗肉、馬肉、驢肉和騾肉，不吃未經信仰伊斯蘭教者宰殺的和自死的畜禽肉，不吃動物的血等；忌諱別人在自己家裡吸菸、喝酒；禁用食物開玩笑，也不能用禁食的東西作比喻，如不得形容辣椒的顏色像血一樣紅等；禁止在人前袒胸露臂；凡供人飲用的水井、泉眼，一律不許牲畜飲水，也不許任何人在附近洗臉、或洗衣服。取水前一定要洗手，盛水容器中的剩水不能倒回井裡。回族的日常飲食很注意衛生，凡有條件的地方，飯前、飯後都要用流動的水洗手，多數回族不抽菸，不飲酒，就餐時，長輩要坐正席，晚輩不能同長輩同坐在炕上，須坐在炕沿或地上的凳子上。另外，舀水、舀飯均不得往外舀。

　　喪葬食俗因地區不同而有所區別。有的地方辦喪事三天不動煙火，由附近的親戚鄰居送食，禁止請客，三天後方進行紀念活動。 婚俗 結婚筵席一般都要8—12道菜，忌諱單數，象徵新婚夫婦永遠成雙成對。甘肅地區的新婚夫婦生頭胎，男方要攜帶禮物去女方父母家及至親家報信，10天內岳母要攜紅糖、米等營養品和小孩穿的衣物來看“小月子”。男方家要設宴款待來客。

　　回族的重要節日及風俗

　　新年，春節，正月十五元宵節，正月二十五“填倉日”， 二月二龍抬頭，五月單五吃棕子，過伏日一一如頭伏餃子末伏面，七月過十四，八月十五仲秋節。最近幾年又增加了“五一”勞動節，“十一”國慶節。這些，是與漢民同胞相同的風俗節日。

　　回民同胞內部，自已還過三大節日，即“爾代節”、 “古爾邦節”和“聖會”。

　　回民內部按《阿拉伯天方歷》規定，三百五十六天又四分之一為一年。回民過年(即“爾代節”)是對照我國農曆的月份連過三年移下一個月。趕上農曆二年閏月就是二年往下移一個月。而後，依次類推。“爾代節”又稱大開齋，對外講回民過年。大開齋的這個月，初二，初三傍晚時看月亮，見著月亮就拔齋(按《天方歷》從見著月亮，算這月的開始，到下一個月見著月亮前一天算這個月的結束)。一個月內白天不吃不喝，晚上開齋和夜間吃喝。開始是初二見的月，就到月底二十八晚上和夜間過年吃餃子，回民也叫“坐夜”，經語叫‘概得勒晚息”。大部分回民男性同胞淨身，晚上到清真寺聚禮，跟著阿訇禮拜。禮拜完了回家團聚吃餃子。如果一開始初三見的月，就到月底二十九晚上過年。坐完夜以後，過二至三日，傍晚再看月亮，如初二傍晚看見的月亮，初三早飯時過大開齋節，即: “爾代節”，全體回族男性同胞，淨身後穿上節日服裝，到清真寺禮拜，聽阿訇講教義。結束後下殿，阿訇和全體回民同胞互相拿手(雙手對握共誦贊主、贊聖的詩詞)，團拜，共賀節日。

　　古爾邦節，又名小開齋，也叫宰牲節。跟大開齋走七十天，就是小開齋。這個節日到來的月份，初二、三看月亮，見著月亮就拔齋十天，一般的到十二或十三開齋。大部分男性同胞淨身，然後穿著節日服裝，到清真寺禮拜，聽阿訇講教義。上殿前後，家家宰羊、雞、鴨、鵝或合夥宰牛。這由個人經濟條件而定。但有一條，宰了牛羊以後，三分之一分給本院的親族；三分之一分給過不起節日的貧窮人；三分之一全家老少食用，不興個人吃。就是宰個雞，也必須分七家以後，自已再吃。

　　聖會，又名聖祭，由來是伊斯蘭教創始人穆罕默德的誕生日和逝世日。這個節日，是隨著古爾邦節後的第三個月即是聖祭(回曆三月)。但這個月的日子不變，即從初三(誕生日)做到十四(逝世日)那天也可。這天，清真寺宰牛燉肉，炸油香。全體回民，按戶到清真寺聚歲。款是全體回民拿“也貼”，即自願捐款。這樣做，以表思念穆聖。

　　除三大節日外，回民每到禮拜五中午後為案禮日，本民族內部叫“主麻”。有些老人和念過《可蘭經》的，要去清真寺參加聚禮，跟著阿訇禮拜。回民也習慣地把這個日子叫做“好日”。辦喜事或有其他大事，就選擇這個日子。

　　回民死了人，也叫傳送人。老人亡了，按遠近給親友送孝。一般是二至三天“傳送”。亡人不論窮富，都可穿白布兩層，二十八尺。淨身後由親友送到墳坑。不論窮富，一律用土葬。經濟條件好的戶，有給老人修磚墳，掛圍坑的，圍坑就是用阿拉伯文字寫在布上，掛到墳坑內。 無論怎樣、磚墳內只能修磚套，不能修上磚底，況因是回族人民是土葬，人死了，身子必須著土。亡人的親友，有給亡人戶送喪禮的習慣，款數多少不等。這種喪禮的意義，一是人情之故，二是互助之意。這種喪禮，現在還實行著。

　　另外，回民不吃豬肉，不吃已死之物，不吃動物的血，這是老人們一輩輩傳下來的，前二年《人民日報》曾有專門文章論述過回民為什麼不吃豬肉的事。肉品只吃牛羊等反芻動物肉，家禽只吃雞、鴨、鵝、鴿。吃時，必須阿訇宰，為了出血講衛生。

　　1、基本信仰伊斯蘭教，宗教的法規融合於民族傳統之中。

　　2、圍繞清真寺而居，凡是有回族的地方一般都會有清真寺，供回族穆斯林禮拜真主。

　　3、按照教義同族同信仰的男女通婚，一般不與漢族等民族通婚。

　　4、禁食豬肉、狗、狼、虎、驢、貓、鷹、鷂等，禁食自死之動物血，禁飲酒。