“囫圇覺”解釋:囫圇,整個的、完全不缺,如“囫囫吞棗”,覺即睡覺。囫圇覺指比較完整的睡覺,睡的好,睡的香。
例句:
1、自從生了孩子,她每天夜裡起來給孩子餵奶,換尿布,沒睡過一個囫圇覺。
2、操勞了一年,在年三十這天,小明終於睡了一個囫圇覺。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
翻譯:形容對敵人決不屈服,對人民大眾甘心象牛一樣俯首聽命。
這是魯迅《自嘲》中的詩句。全詩是:“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。”
軟殺傷,是指採用光、電等高技術使敵軍暫時喪失作戰能力,使其槍械、車輛等武器裝備失去作用或使罪犯暫時失去活動能力的一種非殺傷性武器,多用於電子對抗。電子對抗具有軟硬殺傷的雙重戰鬥力。“軟殺傷”是指能有效地阻止敵方正常使用電子裝置的作戰效能,“硬殺傷”指使用反輻射武器摧毀敵方的電子裝置。
電子對抗是敵對雙方為削弱、破壞對方電子裝置的使用效能、保障己方電子裝置發揮效能而採取的各種電子措施和行動,又稱電子戰。電子對抗分3個方面:電子對抗偵察、電子干擾、電子防禦。電子對抗按電子裝置的型別可分為雷達對抗、無線電通訊對抗、導航對抗、制導對抗、光電對抗、水聲對抗等。按配置部位可分為外層空間對抗、空中對抗、地面(包括海面)對抗和水下對抗。機載電子對抗系統是現代電子對抗的主要手段。隨著彈道導彈和衛星的發展,外層空間是一個新的戰場,電子對抗在未來的現代化戰爭中,將對戰略攻防起到重要作用。
1、面對抉擇,目光要長遠,只有目標正確,結果才會圓滿。
2、真理只可能對於目光短淺的個別的人才顯得猙獰恐怖的,本身卻是永恆的美和永恆的幸福。
3、老師的目光是那悠悠的小橋,橋的一端連著現實一端連著希望和夢想;老師的目光是那風箏上的線,你飛得再遠再高,生.命中的根總是系在大地上;老師的目光是那跳動的 ...
《禮記·禮運》的《大同篇》中,有這樣的幾句:“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。” 意思是說:讓年老的各有適當的歸宿,年輕的各有一定的用處,年幼的各有應得的成長條件,鰥寡孤獨和廢疾人,都有受到贍養的權利,這是儒家設想的所謂“大同世界”的景象。 ...
1、紙上得來終覺淺絕知此事要躬行陸游這一名句強調的是:實踐是認識的目的。因為從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。
2、《冬夜讀書示子聿》原文如下:
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
3、譯文:
...
“態度”今譯:人的舉止神情;對於事情的看法和採取的行動。態度是人們在自身道德觀和價值觀基礎上對事物的評價和行為傾向。態度表現於對外界事物的內在感受(道德觀和價值觀)、情感(即“喜歡厭惡”、“愛恨”等)和意向(謀慮、企圖等)三方面的構成要素。
“態度”古譯:姿態;態度。《阿房宮賦》:“一肌一容,盡態極妍 ...
擔當意思是指承擔、擔負任務責任等。出自《朱子語類》卷八七:“豈不可出來為他擔當一家事?”
例句:包容一切並對其負責,就叫有擔當,正謂之曰:“有容乃大,無欲則剛。”
引例解釋:
1、承擔並負責任。
《朱子語類》卷八七:豈不可出來為他擔當一家事?
明-唐順之《與俞總兵虛江書》:若夫為國家出 ...
1、一般是指在學校或其他學習地方接受教育的人;
2、接受他人的教導並幫助傳播和實行的人;
3、古代一種自我謙虛的稱呼,多用於晚輩對於長輩請教、學習等行為;
4、學習他人東西的人。 ...
1、古代亦寫作“崑崙”。崑崙山;
2、古代西方國名;
3、古代泛指中印半島南部及南洋諸島各國或其國人;
4、“崑崙奴”的省稱;
5、泛指奴役;
6、特指崑崙奴磨勒;
7、古代稱皮膚黑色的人;
8、指玉製酒器;
9、酒名,“崑崙觴”的省稱;
10、道教語,指頭腦;
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