search

土壤板結怎麼辦

“咔板”敲擊聲

  你知道什麼是“咔板”嗎?年輕人也許一頭霧水,而老撫州人也許會眼前一亮:“曉得、曉得,不就是熱天穿的木拖鞋唄。”

  確實,“咔板”就是木拖鞋,當年風靡撫州城的流行拖鞋。“咔板”是用四五釐米厚的硬質木版裁出兩個腳掌形(類似旱廁蹲位上的兩塊踩腳的水泥),再在每隻“咔板”腳弓處的位置釘上一條約五釐米寬的帆布條,這樣,一雙“咔板”就做成了。當你穿著“咔板”行走時,木拖鞋的腳跟處與地面摩擦撞擊,就會發出“磕咔、磕咔”的聲音,也許“咔板”名由此而來。

  上世紀五六十年代,那時我家住在現在市區的荊公路中段,記憶中的荊公路路面是由麻石條和鵝卵石鋪成的,有凹有凸不怎麼平整。以前的荊公路,是城區居民較為集中的居住區域,人口多,店鋪密,非常熱鬧繁華。每每夏日傍晚時分,居民們便把竹床搬出放在路邊乘涼,手持大蒲扇,身穿大褲叉、老頭汗衫、背心,雖穿著各異,但無論是男女老少腳上都拖著一雙“咔板”。乘涼的如此,散步的也如此,真可謂“滿城盡穿‘咔板’鞋”。那時候,在荊公路,無數的“咔板”與麻石條或鵝卵石相互摩擦撞擊,發出清脆的“磕咔、磕咔”的聲音,這種聲音響成一片,它時遠時近、時重時輕,混雜無章,像一個缺乏指揮又調音不準的樂隊胡亂演奏。也許,久聽成習慣,儘管這種“磕咔、磕咔”聲音不斷,但那些躺在竹床上乘涼的漢子和娘兒們卻伴著“磕咔、磕咔”的聲音進入夢鄉,鼾聲蓋過“磕咔、磕咔”聲。

  記得我第一次穿“咔板”是7歲那年,父親為我買來一雙小“咔板”,上面的帆布條是花色的,很漂亮。我穿著它到處炫耀,坐在哪裡都將雙腳抬得高高的,且不停地晃動,以引起別人對我花帆布條“咔板”的注意,現在想起來都覺得好笑。

  如今,“咔板”木拖鞋沒有了,隨年代逐漸被海綿拖鞋、塑膠涼鞋代替,直至現在的皮拖鞋、皮涼鞋。這些新鮮玩意雖然腳感舒服了,但“滿城盡穿咔板鞋,磕咔磕咔聲一片”的感覺卻再也找不到了。

  “咔板”木拖鞋,我懷念你那“磕咔、磕咔”聲。

讓人懷念的“咔板”敲擊聲

   你知道什麼是“咔板”嗎?年輕人也許一頭霧水,而老撫州人也許會眼前一亮:“曉得、曉得,不就是熱天穿的木拖鞋唄。”

  確實,“咔板”就是木拖鞋,當年風靡撫州城的流行拖鞋。“咔板”是用四五釐米厚的硬質木版裁出兩個腳掌形(類似旱廁蹲位上的兩塊踩腳的水泥),再在每隻“咔板”腳弓處的位置釘上一條約五釐米寬的帆布條,這樣,一雙“咔板”就做成了。當你穿著“咔板”行走時,木拖鞋的腳跟處與地面摩擦撞擊,就會發出“磕咔、磕咔”的聲音,也許“咔板”名由此而來。

  上世紀五六十年代,那時我家住在現在市區的荊公路中段,記憶中的荊公路路面是由麻石條和鵝卵石鋪成的,有凹有凸不怎麼平整。以前的荊公路,是城區居民較為集中的居住區域,人口多,店鋪密,非常熱鬧繁華。每每夏日傍晚時分,居民們便把竹床搬出放在路邊乘涼,手持大蒲扇,身穿大褲叉、老頭汗衫、背心,雖穿著各異,但無論是男女老少腳上都拖著一雙“咔板”。乘涼的如此,散步的也如此,真可謂“滿城盡穿‘咔板’鞋”。那時候,在荊公路,無數的“咔板”與麻石條或鵝卵石相互摩擦撞擊,發出清脆的“磕咔、磕咔”的聲音,這種聲音響成一片,它時遠時近、時重時輕,混雜無章,像一個缺乏指揮又調音不準的樂隊胡亂演奏。也許,久聽成習慣,儘管這種“磕咔、磕咔”聲音不斷,但那些躺在竹床上乘涼的漢子和娘兒們卻伴著“磕咔、磕咔”的聲音進入夢鄉,鼾聲蓋過“磕咔、磕咔”聲。

  記得我第一次穿“咔板”是7歲那年,父親為我買來一雙小“咔板”,上面的帆布條是花色的,很漂亮。我穿著它到處炫耀,坐在哪裡都將雙腳抬得高高的,且不停地晃動,以引起別人對我花帆布條“咔板”的注意,現在想起來都覺得好笑。

  如今,“咔板”木拖鞋沒有了,隨年代逐漸被海綿拖鞋、塑膠涼鞋代替,直至現在的皮拖鞋、皮涼鞋。這些新鮮玩意雖然腳感舒服了,但“滿城盡穿咔板鞋,磕咔磕咔聲一片”的感覺卻再也找不到了。

  “咔板”木拖鞋,我懷念你那“磕咔、磕咔”聲。

徽菜“刀板香”

  在徽州,臘肉有個別緻的名字,叫“刀板香”。我喜歡“刀板香”這三個字,似乎能透過文字聞見刀板上食物的清香。看看,這名字多美,它的色澤更美,豬肉醃製後淡黃色的質地裡,隱隱有微紅、硃砂、橙紅的肌理。南瓜色的肉皮、黃玉色的肥肉和紫紅色的瘦肉相連著。細膩的肉質透過筷尖,能看到密密的紋路,一看就知道是上好的五花肉蒸熟後切成塊的。一塊塊小方寸斜放著疊在一起,不粘不連,乾乾淨淨,很有徽州耕讀人家的樸素。

  “刀板香”是否能香,重點在於曬,春節之後的一段晴朗時光,白花花的肉開始泛黃、出油,等到清明時節,“刀板香”製成了。此時的徽州油菜花遍地,杜鵑花也漫山遍野地開放,老屋裡充滿著“刀板香”的香味。刀板香的味道在不鹹不淡之間,不油不膩。臘肉醃的時間不短,但還有股新鮮味,這是一種功力吧。

  許若齊曾寫道:刀板香的確是普普通通的徽州土菜,但在那些缺油少葷的日子裡,無論是在城裡還是鄉下,能受用它,哪怕是淺嘗輒止,也是一件奢侈的事情。

  這樣的情感我也有過。記得以前五黃六月,農事正忙,飯量大增的時候,吃晚飯時,人們紛紛移桌子、搬板凳,邊吃飯,邊乘涼,誰家碗頭上有幾塊臘肉,很是讓人羨慕。小時候,在我家,如果飯桌上能看見一碗肉,不是來了客人就是逢年過節。我記得每次家裡有客,母親就摸索著鹹菜罈子,從裡面掏出一塊臘肉,厚重的木蓋從瓦罐壇口挪動時發出的木墩墩的聲音,那聲音不好聽,卻饞人。

  同樣是臘肉,徽州人可以做成刀板香,視覺和味覺上風趣得多。尤其飯店裡還將刀板香裝在竹籃裡,竹籃子編制得像小船一樣,很有“南朝人物晚唐詩”的意思。想想一桌子的人,服務員巧笑倩兮,飄然走來,纖纖玉手託著輕舟,食客都靜坐著,停箸不食。懷古?思味?憶事?總之心裡會有些風雅前人的觸動吧。

  無竹令人俗,無肉令人瘦。徽州人制一味刀板香,上面是肥瘦相間、層次分明的五花肉,下面是絲絲縷縷的筍乾,讓竹肉同食,不瘦也不俗。細細品食“刀板香”,能吃出一種濃烈的香,一種清淡趨於虛無的鮮。


  竹板琴   提起竹板琴,可能會覺得有些生疏,在常規的民族管絃樂隊的編制裡一般較難看到它的身影,但竹板琴特有的音質和音色以及它所傳遞給聽眾的那種清純甘甜有如山泉水一樣的氣息,使得它在民族樂器的王國裡獨樹一幟。   竹板琴通體完全是用毛竹製作而成,它最初是產生在我國傣族人聚居的地區,其他像東南亞的印尼、柬埔寨 ...

塘古村

   厚板塘古村位於江西省豐城市東北部筱塘鄉,始建於明代宣德年間(1426-1436),為涂姓一支聚族而居。這是一個封建官商結合典型、貧富對立懸殊、等級制度森嚴的歷史文化古村。厚板塘塗村,東經一百一十五度五十五分,北緯二十八度一十三分。佔地面積十五點六萬平方米,建築面積四千二百一十六平方米,房屋由南 ...

臺灣小吃“棺材

     棺材板   棺材板是臺灣有名的小吃之一,前身是用西式酥盒加上雞肝等中式配料做成的。一開始不稱棺材板,而為雞肝板。   據說在三四十年前,臺灣有一位姓許的師傅,他品嚐了一種名叫“雞肝板”的點心後,覺得口味很特別,於是回家研究改良,終於製成了一種令他更加滿意的點心。但如何給這種點心取個新的名字呢?他想來 ...

新京報:土壤汙染咋成了“國家秘密”?

  據《法制日報》報道,2月24日,北京律師董正偉收到了環保部的政府資訊公開告知書。令他失望的是,對於他所提出的請求環保部公開“全國土壤汙染狀況調查方法和資料資訊”的申請,環保部以“國家秘密”為由拒絕公開。   媒體沒有披露環保部門依據什麼標準,來認定全國土壤汙染狀況屬於“國家秘密”。《政府資訊公開條例》規定 ...

朝山會與打笳

  天水古有的朝山會形同民間慶典,而打笳板是祭神古樂的延緩。到清嘉慶年間,因為祭羅玉河水神,向天許願,朝山會才於每年正月初九確定下來,規模越來越大。其中的打笳板是今天伏羲文化藝術節活動的傳統節目,成為一組及至全國古老而又獨特的舞樂。   笳板製作簡單,原料用紅椿、槐木,人們也容易學會。關於笳板這種古老的打擊樂 ...

高明村的“情人節”的踏青偷青俗

  正月十五元宵節,又是情人節,高明板村稱為小踏青節,是年輕姑娘的節日。   是日黎明前,村裡的未婚姑娘早早起床,著意打扮起來,穿著最漂亮的衣服,腳穿花木屐,個個手挽菜籃,結隊成群,到郊外踏青。來到田疇曠野,姑娘們盡情嬉戲玩樂。當朝陽升起,便各自挽起菜籃,到村裡人的菜田,選拔一至兩株自己認為最青綠、最中意的蔬 ...

宜春龍燈

  每年的的元宵節前後,在玉山、婺源、上饒縣等一帶的農村都有舞板龍燈的習俗。即用竹骨彩紙紮成龍頭龍尾,龍身由各戶自扎,每戶各置一長條形板凳,上扎二至五個花燈為龍身。各節花燈內點蠟燭,每節板上兩盞花燈,長達2米,由一人手持。一條龍燈由上百節板燈連線組成。元宵之夜,穿行於村鎮小道,燈光映天,如巨龍游走。引來萬人空 ...