城市旅遊文化解說：泉州府文廟

　　在中國著名景點中福建是一個具有多種建築風格特色的地方，在泉州在泉州有“番仔樓”還有別具特色的大厝，那麼有誰知道泉州還有什麼特色建築嗎？當然是還有啦那就是泉州的府文廟，下面小編就帶大家一起來看看他的特別之處吧。

　　府文廟位於福建省泉州市鯉城區百源川池畔，又名府學，始建於唐，宋太平興國初（公元976－981年）移建今址，是福建省文物保護單位。文廟建築格局宏偉，殿宇壯麗，為江南較大的文廟建築群，建築風格在全國現存孔廟中罕見。

　　泉州府文廟始建於唐開元末年，當時的宰相張九齡題匾“魯司寇廟”。北宋太平興國初年移建文廟於此，其後幾經修繕，左學右廟，規制逐步完整，規模不斷擴大，佔地面積近百畝，形成了以儒學為中心的中華傳統文化在東南沿海乃至東南亞地區廣為傳播的重要基地。

　　是東南地區最大的文廟建築群。2001年文廟被列為全國重點文物保護單位，是目前福建省兩處被列為全國重點文物保護單位的文廟之一。文廟內大成殿的重簷廡殿式結構是泉州目前惟一存在的這種建築結構，這種結構代表了當時最高建築規格。國家文物局羅哲文、單士元及黃景略等專家幾次考察文廟之後認為，大成殿基本儲存了宋代結構，為福建省少見。

　　泉州府文廟建築規模宏大，是集宋、元、明、清四個朝代的建築形式的孔廟古建築群。主體建築大成殿為典型的宋代重簷廡殿式結構。殿身為斗拱抬梁式結構，整座大殿用48根白石柱乘託，有石雕盤龍簷柱八根，大成殿正中有孔子像，樑上懸掛有清康熙帝御書“萬世師表”。大成殿東為崇聖殿，名宦祠、明倫堂。廟內宋太守題詩的夫子泉井等諸多文物儲存完好。這些建築物構成一個完整的文廟建築群。

　　主體建築大成殿是祭孔的正殿，面闊七開間，進深五間，為典型的宋代重簷廡殿式、抬梁式木構架，斗拱層疊，梁枋縱橫，雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木；殿柱皆石，前有露臺，翼以扶欄，下為甬道、拜庭；庭外泮池，築有元代石橋，橋面鋪72塊長方形條石，代表孔子的72個得意門生。

　　東西為兩廡，前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂，為文廟現存主要附屬建築，堂前露庭、泮池和石橋均儲存完好。西有泮宮及鄉賢名宦祠、狀元祠十餘座。廟內陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子聖像，東西兩側供奉四配及十二哲人，陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500餘件。

　　靈星門鄰塗門街地段，原為府文廟建築群範疇，后辟為另用。為了完整保護文廟建築群，2000年，泉州市政府作為重點工程，投資1.2億元，拆遷菜市場及三個企、事業單位，建成文廟廣場，既有效保護遺址，又成為市民休閒健身的場所。

　　【結束語】整個文廟建築群佔地面積8000多平方米，為江南較大的文廟建築群，在臺灣及海外頗具影響。今廟中陳列的清代祭孔禮器、樂器、舞具，在泉州琳琅文物中獨放異彩。

　　在漳州里有著一個好名“魚米花果之鄉”它養育著一方名人同樣他也是好山好水。在中國著名景點中國漳州的雲洞巖，素有“閩南第一洞天的美譽”。雖然海拔不高卻有鬼斧神工的的風景，是不是等不及了下面我們就一起來了解一下吧。

　　雲洞巖風景區位於漳州市龍文區東部，1991年被列為福建省級風景名勝區和省級文物保護單位。景區東起江東橋，西至長山水庫，綿延十幾公里，方圓二十二平方公里。景點多而集中，均沿著國道324線漳州迎賓路段北側的岐山和鶴鳴山山巒上一線擺開。景區由雲洞巖、江東橋、鄴山講堂（黃道周講學處）、瑞竹巖、石室巖、聚奎巖和萬松關等景點組成。景點山多、石奇、林茂、洞幽、泉豐。九龍江西溪和北溪環抱著景區，山光水色，綺麗多彩，自然景觀和人文景觀俱佳。

　　雲洞巖許多景點歷史悠久，文化積澱豐厚。無論是人文景觀還是自然景觀，均蔚然可觀。巖上有篆、隸、楷、行、草各體書法並以詩、文、聯、記各種文體的題刻遍佈于山崖石壁，素稱為“閩南第一碑林”，共有唐以來鐫題200多處。唐代許，宋代理學家朱熹，明代榜眼豐熙、尚書陸完、布政使周瑛、按察使謝汝儀、衡州知府吳仕典、理學家蔡烈等，清代武狀元馬負書、會元陳常夏等都留有題刻。

　　近代溥傑、弘一、單士元、趙樸初、楊成武等也都留下了讚美雲洞巖的題詞。雲洞巖的自然景觀也有自己的獨特風貌：奇峰怪石，危巖峭壁，洞壑幽邃，千姿百態。景點有：月峽、鶴室、霞窩、仙人跡、瑤臺、天梯徑、飛來石、一線天、風動石等五十餘處。洞穴有：先天洞、雲歸洞、羅漢洞、仙樵洞、師謙洞、千人洞等四十餘處。山路林陰逶迤曲折，洞穴峭壁陰暗相間，被譽為“丹霞第一洞天”。

　　雲洞巖，原名石壁山。隋開皇年間（581年—600年）有潛翁隱居於此，養鶴其中，常有鶴鳴，因得“鶴鳴山”之稱。據地方誌記載：山上有石室，深廣一丈見方，天將下雨時，雲從洞裡冒出；雨霽天晴，雲又收回洞中，故名“雲洞巖”，俗稱“洞仔巖”這裡山岩突兀，名勝集中，周圍僅10華里見方，如縮小的山石盆景，具有千山萬壑之概。明代翰林學士牛熙稱：“山盡石”，石盡美且巨，他山莫儕。“尚書陸定的突兀萬石攢，逶迤兩溪抱。風挾雲進涼，泉留月亭皓”，概括雲洞巖的全貌。主要旅遊點有月峽、仙人跡、瑤臺、千人洞、風動石、鶴室、先天洞等30餘處。

　　雲洞巖被譽為“閩南第一洞天”、“福建第二碑林”的風景文化名山，有大小洞穴四十餘處，歷代各體書法題刻二百餘處。宋代理學家朱熹在此講學，並留下“溪山第一”的題刻。唐代許碏，明代理學家蔡烈、豐熙、周瑛、林達、林魁、古文學家王慎中，清代楊道泰、馬負書等歷代名人均有留跡於此。主要景點有三月峽、仙腳跡、瑤臺、千人洞、一線天、風動石、鶴丘等五十餘處。雲嵐煙雨，雄峰危石，山壑幽洞，摩崖石刻是雲洞巖美景之四絕。

　　在建甌一個地方有著，九曲十八彎，盤盤有佳境。的美譽曾有詩人稱讚過“奇冠南閩此最奇”在中國著名景點中大自然為期用鬼斧神工為其刻畫，有著參天古樹以其陪伴，古人有云將其比之“玉樹琪花”是不是已經迫不及待想知道是什麼地方了，那麼我們就一起來了解一下它的魅力之處吧。

　　歸宗巖，山不高而清幽，林不廣而深翠。倘從空中俯瞰，如同一處天造地設的自然盆景，擺放在水光瀲灩的北津湖畔。這座山，海拔只有596米，自山腳攀登巖巔，足健者，一個多小時即可來回。然而，讓人盤恆不盡的卻是歸宗巖浸潤千年的文化濡染。是誰為這座獨立幽處的山峰取名“歸宗”？史籍無考。不過，關於歸宗二字的來歷，當地有個耐人尋味的傳說。說歸宗巖原為武夷山的第一百座峰，在受命飛往武夷山集合的途中，改變主意，不願趨奉熱鬧，毅然返回自己的原住地。這是一次違背天命的叛逆，但同時也是迴歸本真的勝利歸宗巖景緻，純出自然，有鬼斧神工之妙，毫無雕飾之嫌。“九曲十八盤，盤盤有佳境”，其中“十景三洞”尤為奇特，足以。

　　石門：是天然屏障，進山鎖口，遊者到此似覺路塞，走於近處，始知石屏開裂，如洞似穴。僅容一人透過。洞長約5米，高約2米，洞壁石刻“扃”，“仙靈窟宅”尺大楷書。過石門，拂來涼風習習，清爽宜人，眼前豁然開朗，另是一番景象：古木參天，老藤纏蔓、怪石嶺峋、曲徑通幽。詩曰：“石門信奇絕，幽阻然通，入地猶天色，搏人笑鬼工。”。

　　凌虛臺：又名香臺，太虛寥廓臺。位於崇仁寺前右側，一座突兀高聳拔尖小石山上，臺上建有一座朱柱青瓦重簷攢尖的六角小亭——“白鶴亭”。因曾塑有白鶴仙、因此而得名。立足亭中猶如置身霄漢，憑欄遠眺，峰巒疊翠，建溪如帶、輕煙嫋嫋，田園如茵。俯瞰則萬木崢嶸，鬱鬱蔥蔥，生機蓬勃。猶如一幅天然畫卷，美不勝收。且早、晚、晴、雨景色多變，氣象萬千。特別是冬晨，霧海茫茫，置身高臺，白霧圍繞，大有飄然若仙之感。日出後，雲層翻滾，如浪如濤，十分壯觀。陸登詩云：“亭高半天峰，人共碧雲遊。杳杳千峰小，沉沉萬壑幽。夕陽平野盡，薄霧遠村留，一望橫無際，環上任拂收”。

　　石心泉：崇仁寺右後側，有座險峻山峰名獅冠山。從山腳至山頂獅冠，形如刀劈劍削，是一面與地面垂直的大石壁，石壁寬百餘米，高60餘米。離地大約10米高處的石縫中，溢位一股清泉，泉水香馨清涼，常年源源不斷，“飛泉漱石”，別具奇趣。

　　仙人下棋：在獅冠山對面山峰上，地勢險峻陡峭，稱棋盤石峰，最險處即仙人下棋。上有石凳、石盤和凸起如同棋子的石塊。傳說天上神仙，夜間常到此下棋。因而得名。歸宗巖奇異洞穴極多，突出者有風洞，雲洞、蝙蝠洞等。歸宗巖洞多、洞裡的風奇、構成了歸宗的特殊景觀。

　　天下名山僧佔多，歸宗巖也有座古剎，名崇仁禪寺，始建於五代梁開平二年（公元908年）迄今千餘年曆史。到了宋鹹淳二年，曾進行移址改建。現存建築為清康熙十八年重建。整個寺廟依山而築，坐東朝西，佔地三千多平方，採用民用樓廊合抱式，呈“回”字形，分上下兩層，大殿、配殿、客堂均在樓上，別具一格。寺院環境清幽，玲瓏別緻。尤為神奇的，四旁樹林茂密，落葉不斷，但屋頂瓦上卻不見片葉遺留，如同有人常年打掃，每使遊人嘆為奇觀。

　　一棵棵參天大樹，或面含微笑，或略帶沉思，或旁若無人，或形態放達，它們才是此時此地真正的主人。它們是山裡的隱者，也是樹中的耆宿，枝頭上抖落過數百年的風霜雨雪；只有它們才知道有關歸宗巖的陳年往事，洞悉歸宗巖的真隱密賾，可是它們卻一例緘口無語。何處是歸宗？是禪，是道，是朱子理學，還是這一片遠離塵囂的蓊鬱和幽靜？山川無語，林木無語，只有一道道流泉飛瀑，終日彈奏著一曲曲天籟之聲。