1．獨木棺。是基諾族的傳統葬俗。基諾族一般實行土葬，較早時用篾笆編棺，後來，通常用獨木棺。製作獨木棺時，全村男女出動，將一大樹砍倒，取其一段，劈成兩半，挖空中間，將死者置於其中，在自己氏族墓地內埋葬。棺木深埋一米多，以死者生前所用的生產生活用品，如刀、鋤、鐮和火藥槍等殉葬。若村中老人死去，全寨要停耕三天，由女兒、女婿裝殮入棺。出殯時，由巫師戴著特製的帽子，帶著儀仗隊，扛著大刀，送往葬地。棺木埋後不留墳堆，但要在葬處地面搭一小竹房，竹稍向下，根朝上，形如活人住房，內建竹製祭桌，死者家屬每天要到竹房獻祭二、三次，祭供一至三年。還在墳旁燒火一堆，意為供死者取暖。有的還守墓數日，以示對死者的懷念。 2．公共基地。基諾族的葬俗。基諾族村寨都有公共墓地，並按宗姓劃分墓區。公共基地很小，不得任意擴大。據說，擴大鬼的地域對活人不利，因此，有新死的人埋葬不下時，就得將從前埋下的棺木屍骨挖出丟掉，在原穴中埋入新的棺木屍體。外來人死後不能入葬原有宗姓墓區，只能埋在村寨公共墓地邊緣。未成年者和凶死者不得入公共墓地，夫妻也不合葬。舊時，各族之家族，都有自己的“公共墓地”，有的並無特殊習俗的規束。
基諾族主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州景洪縣的基諾民族鄉，基諾族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族。由於無文字，過去多靠刻竹木記事。基諾族文化流傳至今，基諾族的春節習俗還不為人知。下面，小編將給大家逐一介紹。
基諾族過去信仰萬物有靈原始宗教，但對祖先的崇拜居主要地位。傳統節日以過年為重，具體時間由各村寨自定，但多在農曆臘月間進行。過年或祭祀時，家家都要宰殺畜禽置酒備肉，以傳統的剽牛活動最為隆重。屆時由幾個小夥子持刀先砍牛腳，而後割下牛臀部一塊肉祭祀，餘下的牛肉大家分食，與此同時還要用牛瘦肉、皮、血、苦膽、蒜、辣子、酸筍、檳榔、綠葉、酒做一種名為“克勒剎”的冷盤，與3只鳥和飛鼠乾巴等組成禮物，送給鄰近村寨的寨王家，並順頌讚美之詞。剽牛後各家的家長都要到長老（家族長）家祭祖過年，長老要設宴款待，按規定入席。
祭祀活動還有燒地祭、嘗新節和吃谷魂，每次祭祀一般都要殺豬、宰狗。狩獵祭要按獵獲物的大小、兇猛程度分為三個等級，祭視的規模也根據等級的不同而有所區別，所有獵物必須在祭祀後才能食用。
過年是基諾族最隆重的節日，但沒有統一的日期，各村寨在一月份擇日過節。節日前，家家戶戶都要釀酒、殺豬宰牛，準備豐盛的食品，並邀請附近村寨的親戚朋友前來歡度新年。
年節期間，男子身穿鑲邊無領對襟訂、棉布褂和白、藍色褲子；婦女穿繡花無領對襟小褂和鑲紅邊黑色的前開合短裙或長裙，挽髮髻盤於頭頂，戴白厚麻布後披翅帽。大家聚集廣場，除共同唱歌跳舞外，還根據不同的年齡、性別開展各種文娛體育活動。
兒童最喜愛的是會箭槍和陀螺；婦女盪鞦韆和玩雞毛球；小夥子擲標槍、踢球、踩高蹺。男女青年還一起翻竹槓。節日裡還有一項獨特的活動是敲大木鼓。大木鼓，基諾族人民視為最神聖的器物。平時掛在“卓巴”（寨父）、“卓生”（寨母）家裡，嚴禁動用，只有過年節時才能敲擊。
春節，預示著一年結束，新的一年開始。我國的春節，舉國歡慶，全國人民都沉浸在濃厚的節日氛圍中。我國有56個民族，每個民族都過春節，但每個民族的春節習俗卻不一樣，正因為如此，才形成多姿多彩的中華文化。那麼，你知道基諾族的春節是怎麼過的嗎？一起來體會一下基諾族文化吧。
春節到來，聚居於雲南西雙版納的基諾族，口嚼檳榔的老翁揚頭打鈸，戴大尖帽的老嫗低首鳴鑼，由周巴（寨父）最先把鼓敲響，男女青年圍成一圈徒手跳舞。
過年是基諾族最隆重的節日，但沒有統一的日期，各村寨在一月份擇日過節。節日前，家家戶戶都要釀酒、殺豬宰牛，準備豐盛的食品，並邀請附近村寨的親戚朋友前來歡度新年。
年節期間，男子身穿鑲邊無領對襟訂、棉布褂和白、藍色褲子；婦女穿繡花無領對襟小褂和鑲紅邊黑色的前開合短裙或長裙，挽髮髻盤於頭頂，戴白厚麻布後披翅帽。大家聚集廣場，除共同唱歌跳舞外，還根據不同的年齡、性別開展各種文娛體育活動。兒童最喜愛的是會箭槍和陀螺；婦女盪鞦韆和玩雞毛球；小夥子擲標槍、踢球、踩高蹺。男女青年還一起翻竹槓。節日裡還有一項獨特的活動是敲大木鼓。大木鼓，基諾族人民視為最神聖的器物。平時掛在“卓巴”（寨父）、“卓生”（寨母）家裡，嚴禁動用，只有過年節時才能敲擊。