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墨子的教育思想

孔子和墨子教育思想的異同

  儒家和墨家是兩個著名的學派,儒家創始人孔子被世人稱之為“萬世師表”,繼孔子之後墨子創立墨家學派,並使之與儒家對立。今天我們就來對比一下教師招聘考試過程中常考的兩個流派的人物孔子和墨子的教育思想。

  一、教育著作

  儒家創始人孔子的思想主要體現在《論語》這本著作中,其中有很多話都是孔子教育的思想觀點,如大家耳熟能詳的一些古語“不憤不啟,不悱不發”“溫故知新”,但這本書並非孔子本人書寫,而是由他的弟子把他的言行整理記錄下來。

  記錄墨翟言論、思想和實踐和墨家各方面成就的資料主要是《墨子》,這本書基本上是其弟子和後學所作。近代人們才開始研究和重視,墨家的精神才得到人們的倡導。

  二、教育目的

  孔子提出由平民中培養德才兼備的從政君子,這條培育人才的路線,可簡概括為“學而優則仕”(學習是通向做官的途徑)。

  “兼相愛,交相利”的社會理想決定了墨家的教育目的培養實現這一類人,這就是“兼士”或“賢士”。

  三、教育物件

  孔子實行“有教無類”的教育方針,廣泛吸收學生。他說“自行束xiu以上,吾未嘗無悔焉”(只要有人帶著十條肉乾來找我,我沒有說不給他進行教誨的)。

  墨子的教育物件主要是“農與工肆之人”,面向天下,在民間廣泛招生,招生辦法靈活多樣。

  四、教育內容

  孔子在私學中的教育內容《論語》所載:“子以四教:文、行、忠、信”。所謂“文”,主要是西周傳統的《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》;“行”指品行;“忠”指忠誠;“信”指信實,後三者都是道德教育的要求。

  墨子出於培養兼士的需要,教育內容歸納為以下幾類:(一)政治和道德教育;(二)科學和技術教育;(三)文史教育;(四)培養思維能力。

  五、教學方法

  孔子的方法包括以下:學思結合(“學而不思則惘,思而不學則怠”)、啟發誘導(“不憤不啟,不悱不發”)、因材施教、溫故知新、好學與實事求是等。

  墨家的教育方法與儒家大有不同,包括:主動、創造、實踐、量力。

  總之孔子和墨子作為當時社會的顯學流派。對社會產生巨大影響,在當今也有很重要的研究和學習的意義。

孔子孟子墨子荀子教育思想的比較

  一、孔子:有教無類,學思結合等教育主張。

  二、孟子:孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指導接受者學習時應有的基本態度兩方面。

  1、人須受教育,近於禽獸。

  2、教育內容在於明人倫。

  3、倘不注重教育,則上無禮,下無學,賊民興,國家隨時都可能會喪亡。

  三、墨子:

  1、 十分重視因材施教。

  2、 特別強調言行的一致。認為學要落實到行,突出了墨子的實踐觀念。

  3、 持積極的教育方法,主張“強說人”。

試比較孟子和荀子教育思想的異同

  1、孟子和荀子的相同點為二人都繼承了孔子的仁的思想。孟子主張仁政,荀子主張仁義和王道。同時兩人都強調了百姓的作用。孟子提出民為貴,社稷次之,君為輕,荀子提出君者舟庶人者水也,水則載舟,亦則覆舟。

  2、孟子和荀子思想的不同點為孟子提出了性善說,而荀子提出了性惡說,孟子的性善說從性善論出發,大大的深化了孔子的修己,按人學說,如存心養性,反身而成,養浩然之氣。荀子的性善說是站在儒家的立場上廣泛的吸收先秦道法名陰陽等學派的思想成果,為吸收了道家的天道自然的無為自然觀,天行有常,部位堯存,不為桀亡。


思想在當今社會有何現實意義何在

  1、墨子的“兼愛、非攻”思想對於構建和諧社會具有積極的現實意義。   2、墨子(約公元前四七九年~前三八一年),生於春秋戰國時的魯國附屬國小邾國(在今山東滕州境內),是中國先秦墨家學派創始人,戰國時期著名的思想家、政治家、軍事家、科學家,著有《墨子》一書傳世。其所創立的墨家學說在當時影響很大,與儒學並稱“ ...

教育思想

  墨子,名翟,戰國初期人。早年曾“學儒者之業,受孔子之術”,後自立為墨家學派。墨家學派紀律嚴明,是一種宗教團體式的特殊私學。墨子認為人性如素絲,“染於蒼則蒼,染於黃則黃”,因而很重視環境和教育的作用。他的社會教育主張是“上說王公大人,次說匹夫徒步之士”。墨子的教育目的是培養“兼士”,併力圖把缺乏兼愛精神的“ ...

教育思想

  墨子的教育思想:墨子重視環境和教育對於人性形成的重要作用。他提出了著名的“素絲說”,認為人性如素絲,“染於蒼則蒼,染於黃則黃”。以素絲和染絲為喻,形象地說明環境、教育對人性形成的重要性。所以,他強調“染不可不慎也”。從“兼相愛,交相利”的社會理想觸發,墨子主張以“兼士”作為教育的培養目標,透過他們去實現賢 ...

的經濟思想

  墨子的經濟思想,可以從以下幾個方面得到歸正:一、墨子的義利觀。墨子和儒家不同,公開言“利”。孔子“罕言利”,孟子說“何必曰利”。墨子公開言“利”,要達到的目標就是“利”。他認為對言論思想的是非,應根據三條標準來判斷,稱之為“三表”。第一表“上本之於古者聖王之事”,第二表“下原察百姓耳目之實”,第三表“廢( ...

教育思想

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簡述非攻思想的特點

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的主要思想謙愛非攻

  兼,像對待自己一樣對待別人。   兼愛,像愛自己一樣愛別人。言論行動都以國家、百姓、人民之利為準繩。   非攻,就是制止攻伐的戰爭。   墨子,名翟,東周春秋末期戰國初期宋國人,一說魯陽人,一說滕國人。墨子是宋國貴族目夷的後代,生前擔任宋國大夫。是墨家學派的創始人,也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家 ...