大年初四迎灶神是怎麼回事
2月15日正月初四,是女媧創世神話的“羊日“,也是迎接灶神返民間、帶回吉祥安康的日子,家家戶戶都會守在家裡,焚香點燭並燃放鞭炮,恭迎灶神。
大年初四迎灶神是如何迎的?
灶神其實就是主掌飲食的神仙,所以供灶王爺對於供品的要求是極高的,要擺放九碗菜、九個饅頭,還要筷子大頭朝神仙,小頭朝自己,依次擺在碗旁邊。其次敬菸和敬香,燃盡時續煙不續香,香滅則供奉完畢,敬香過程中嘴裡念吉利話或者禱告,這樣灶王爺才能更好的保佑全家的每個人的新年運勢。
迎灶神,也就是“接灶”、“迎灶”。漢族民間祭祀風俗。一般是在除夕。除夕夜,家家守歲不眠。待時過午夜零點,家主燃燭、焚香、叩頭、淨手貼新灶神像於廚房神龕,於像前供祀品,意謂迎接灶神從天上再回人間。從臘月二十三送灶至除夕迎灶,共7天。故清人張朝墉《燕京歲時雜詠》詩:“紙旖甲馬到廚東,司命遄行薄醉中。天上去來才七日,凡人無此。”為尊灶神,是日禁惡聲謾語,忌棄汙水於地。舊時遼陽所供灶神,畫在紅綠紙上,像旁繪犬、馬,下刻本年日曆。焚香叩頭後,人們即觀察犬嘴的張閉,俗傳犬口張本年所生嬰兒必不能長大;犬口閉,嬰兒則易發育健壯。蘇北民間接灶神,每戶先置豆腐一塊於釜,俗謂灶神見大年夜唯豆腐在釜,知其戶必貧,頓生憐憫心,次年必保佑致富。蘇州迎灶,有“燈桂掛錠”習慣,用錫紙糊成錠形,以綠牌方段串成串,懸灶神龕兩角,為來年獲利的徵兆。
灶神是男是女?
古有不同說法,一般經學家以灶神為老婦,或為美女,唐李賢注引《雜五行書》又稱,“灶神名禪,字子郭,衣黃衣,披髮,從灶中出”。大約出於清代的《敬灶全書》則稱,灶君姓張,名單,字子郭,當屬男神。中國民間供奉的東廚司命定福灶君,是一對老夫婦並坐,或是一男兩女並坐,即灶君和灶君夫g人的畫像。中國民間供奉的東廚司命、定福灶君的紙馬,往往是一對老夫婦並坐,即灶君和灶君夫人的畫像。看來中國百姓怕男性灶神寂寞又為其添了一位灶王奶奶一同供奉,倒是充分體現了“以人為本”的精神。
灶神鄉俗稱灶公,又呼為順面公,估計為“司命公”諧音。灶神的崇拜應源於人類發現、利用火來驅獸、熟食。但到稱為灶神時,應在家庭形成後,或已經築灶煮食之時。歷代書籍對灶神是誰說法不一,或認為是炎帝、黃帝、祝融、宋無忌,道教學說出現後,灶神變成玉皇大帝派到人間考察民情的司命之神,民間也大抵接受這一說法。灶神崇拜流行最廣,大江南北,到處都有,風俗也較統一,如都認為灶神於農歷臘月二十四日上天,要焚燒紙馬,供清水糖食,以使之多說好話。
其他風俗:
接五路
在大年初四的晚上,一般商家還會接請五路財神,初六開市,以圖吉利。按說,接五路是在初五,可為什麼又說在初四晚上呢?原來,初五才是俗傳財神的生日,由於大家求利心切,都想自己比人家早一點迎到財神,於是,這時間就一點點提前了,甚至提前到初四的晚上,名為“搶路頭”,又稱“接財神”。
吃“折羅”
此外,在大年初四這一天,全家人還要在一起吃“折羅”。所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。
大年初四為什麼迎灶神 大年初四迎灶神有什麼寓意
大年初四迎灶神,是因為大年初四是恭迎灶神回民間的日子。灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭敬。這不僅僅是一種風俗習慣,更寄託了人們一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
春節民俗之祭灶
俗諺雲:“送神早,接神遲”,所以送神要在大清早,接神卻在下午四點鐘左右。過去家家戶戶備牲禮果菜,並焚香、燒金紙、放鞭炮以示恭迎。據說臘月二十四日到大年初四這段期間,天界改派其它天神到下界巡邏,監視一切事物然後上奏天神。在北方還有個傳說:初四灶王爺要查戶口,因此也不宜離家。這些說法雖是無稽之談,但符合人們連續過節中需要有一天在家調整一下的要求,因此許多地方亦有初四忌門的習俗。但是侄子可以去看姑姑,“姑舅親,輩輩親,打斷骨頭連著筋,不分彼此一家人”。姑奶奶在家有地位,是北方民俗特色。
這一天全家在一起吃折羅,所謂折羅,就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴,打掃年貨。室內撣塵,屋內掃地,垃圾堆到院中準備“扔窮”。
舊時一般商店要在初四晚上宴請大小夥計,分發紅包。過去北京有句老話:“天不怕,地不怕,就怕初四晚上掌櫃的說官話。”宴會有酒有菜,酒後慣例是吃包子。掌櫃這時舉杯祝賀,向大家道“辛苦”,這就叫“官話”。官話講完後包子端上來,掌櫃的親自夾包子,包子放誰碗中,誰就被暗示已被解僱,被辭退之人飯後自動收拾行李告辭,所以這頓便宴俗名叫“吃滾蛋包子”。
大年初四迎灶神供什麼
供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點燭燒金衣。
供灶王爺的注意事項
1、灶君朝向:常言道“上天言好事,下界保平安”,對於“以食為天”的人們來說供灶王爺是非常重要的一件事情,關乎到來年生活能否富足安康。灶王爺五行屬火一般是貼在灶的旁邊,如你的灶是西向,背面有牆,就貼北面,以此類推,同時忌諱不能貼的太高,以免不接地氣觸犯了灶王爺,就可能無法為家中新一年帶來好運。
2、供品擺放:灶神就是主掌飲食的神仙,所以供灶王爺對於供品的要求是極高的,要擺放九碗菜、九個饅頭,還要筷子大頭朝神仙,小頭朝自己,依次擺在碗旁邊。其次敬菸和敬香,燃盡時續煙不續香,香滅則供奉完畢,敬香過程中嘴裡念吉利話或者禱告,這樣灶王爺才能更好的保佑全家的人。
大年初四的習俗
1、接五路
接五路,本指接五路行神,後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後,一般都在初四晚上接請五路財神,初五開市,以圖吉利。初四日下午三點,接五路儀式的準備工作就開始了,直到晚上九、十點鐘結束。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接,每接來一路財神,就在門前燃放一串百子炮。
2、扔窮
大年初四還有一項非常重要的工作,那就是要徹底打掃家裡家外,並且還要把垃圾收集堆到一處,這也是民俗中說的“扔窮”。
3、羊日不宰羊
相傳這一天女媧娘娘創造出了羊,正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。漢族民間傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,後造的人,因此初一到初六都是六畜之日。所以初四這一天不能殺羊,求神明保佑風調雨順,家庭和睦,萬事如意,三陽開泰,人畜興旺,歲歲平安。
1、大年初四,三陽開泰,恭迎叩拜灶王爺。
2、初四送你福氣滿滿,祝願朋友幸福甜蜜每一天。
3、今天初四,祝你平安,你幸福快樂!
4、大年初四,迎灶神,接五路財神!
5、大年初四迎灶神嘍!保你好運一整年!
6、大年初四迎接灶神,願你有個好心情。
7、大年初四,祝你一生平安。
8、接財神啦!誰開啟,財神住誰家,2021發發發。
9、大年初四,扔掉窮接財神,呆在家迎灶神。
10、大年初四,願您四季平安!
11、大年初四迎灶神接五路,守在家中迎吉祥。
12、年初四,祝友健康隨,笑開顏,福壽雙全。
13、正月初四,各路豬豬報春到,給您拜年送吉兆。
14、大年初四,祝福大家身體徤康,事事如意。
15、初四吉祥,一帆風順年年好,萬事如意步步高。
16、迎接初四好運來,吉祥如意。
17、大年初四,祝你事事順意。
18、年初四,迎灶王,接五路財神。
19、大年初四迎喜神,願喜氣常伴你身邊。
20、大年初四,祝願所有人平平安安!
1、大年初四,是恭迎灶神的日子。“灶神”,也稱灶王、灶君、灶王爺,中國古代神話傳說中的司飲食之神。按照民間的說法,正月初四,灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並燃放鞭炮,以示恭迎。
2、按習俗,大年初四這一天全家人會聚在一起吃“折羅”。“折羅”是老北京以及河北地區的一 ...
農曆正月初四,又稱為“羊日”。自秦漢以來,傳統的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,後造的人,因此初一到初六都是六畜之日。大年初四,在老皇曆中佔羊,故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象 ...
農曆正月初四,又稱為“羊日”。 自秦漢以來,傳統的看法是正月初一日為雞日,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日,初七日為人日。傳說這是因為女媧創造萬物生靈的時候,先造的六畜,後造的人,因此初一到初六都是六畜之日。(資料來源:《春節》新華社發)
大年初四,在老皇曆中佔羊,故 ...
1、在老皇曆中佔羊,故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象徵,也是恭迎灶神回民間的日子。
2、傳統的正月初四是迎神的日子,而年前臘月二十四是送神的日子。俗諺說:“送神早,接神遲”,所以,按習俗,送神要在大清早,接神卻要在16時左右。過去家家戶戶備牲禮果菜,並焚香、燒金紙、放鞭炮來表示熱烈的歡迎。
...
1、財源旺富慶年豐,歲歲平安幸福中。五路神臨初四日,家家敬接笑春風。
2、新年的鐘聲踏著歡快的鼓點,我們的笑臉洋溢著美好的期盼,簡訊來了來了,是我的祝福:祝親愛的朋友閤家歡聚,紫氣東來,萬事如意!
3、金牛納福,願運氣屬你最旺,身體屬你最棒,顏值屬你最靚,事業屬你輝煌,願所有好運都屬於你,不管春夏 ...
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。這一天灶王爺要點查戶口,所以家家戶戶都要守在家裡,準備豐富的果品,焚香點燭並施放鞭炮,以示恭迎。
初四這一天,有些農村,家家戶戶都會“綁火神”。
“綁火神”就是用玉米梗或麥梗綁在棍子上,點燃後從自己家送到河裡去,
祈求這一年家裡無火災。同時全家人會聚在一起吃“ ...
大年初四,又稱為羊日,是三羊開泰吉祥的象徵,也是迎神接神的日子。初四這一天,還有吃折籮、扔窮等習俗,寓意招財進寶、不愁吃穿。
1、迎神接神
大年初四是諸神重臨人間之時,有“送神早,接神遲”之說,送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。老闆若想將某人“炒魷魚”,此日就不請他來拜神。初四也是接灶神 ...