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大悟喬遷風俗

大悟喬遷風俗

  選基址:做屋選址,主人要請陰陽先生到現場,觀山勢走向,水源風向,出入道路等條件,依戶主生辰八字定破土動工日期、時辰。

  過去同在一垮做屋,講究相互照應,整體協調,雅觀氣派。無論你是豪門大戶,還是普通百姓,都要依“左青龍,右白虎;前朱雀,後玄武。寧可青龍高萬丈,不可白虎抬頭望;寧可後高一丈,不可前高一寸”的規矩,確定做房屋的規格,使之錯落有致。現在,我縣民居大多門樓整齊,道路寬敞,進出方便,體現了大悟城鄉鄰里友善的和諧之美。同時,山區有限的土地資源也得到了合理利用。

  慶上樑:新房屋即將蓋成,主人請陰陽先生擇吉日良辰上樑,大擺宴席、酬謝工匠。親友必備禮恭賀。梁木為香椿樹製成,一般由親友贈送。過去民間選梁時興“偷梁”,“誰家栽有香椿樹,定有打點偷梁人”,“不偷不發”。偷梁人看準目標後,邀上同伴,半夜出發,無論樹長在樹主人房前還是屋後,只管放膽砍來,就是弄得雞飛狗叫,只是不言聲。如果樹主人警覺,吆喝幾聲,則要的就是這種刺激。樹主人栽了香椿樹,就知有人“偷”。偷樹人不是遠親,便是近鄰,象徵性地動個響聲、湊個熱鬧罷了。“偷”梁時,“偷樹人”帶點菸、酒或錢放在樹蔸上,以示酬謝。梁木製成後,親友在樑上披上紅綢、敲鑼打鼓、吹喇叭送到建房主人家,置堂屋正中供祭,主人徹夜護守。上樑時,將公雞血灑在黃裱紙上,然後燒紙“祭梁”。梁木中央貼“紫微高照”橫批,堂屋兩邊貼“豎柱喜逢黃道日,上樑巧遇紫微星”吉利對聯。時辰一到,喇叭高奏,鞭炮齊鳴,石匠木匠師傅將木樑請上堂屋房頂架好。同時口唸彩詞,手拋餅子、點心、糖果等食品,任人搶取,以示興旺發達。

  賀新居:新屋落成,擇吉日入宅,親友備禮祝賀,謂之喬遷之喜。喬遷講究“冬不搬,臘不移”、“月頭不打灶,月尾不搬家”、“辰時搬,巳時發”、“亮時搬家,越搬越發”。喬遷之時,親朋鄰里送喜禮、喜聯、放鞭炮,同主人一起,先搬一盤火,喻日子紅紅火火,後搬一乘梯,喻步步高昇,歡歡喜喜進新居。

大悟飲食風俗

  飲食風俗,主要記述縣內招待客人習慣用的菜餚及宴席習俗,而人們的主食與飲食習俗則與全國各地大同小異。

  菜餚習俗:大悟人民勤勞樸實,熱情好客。絕大多數家庭除自種的新鮮蔬菜外,還備制有各種醃菜、醬菜、乾菜、黴制菜和臘葷菜等。作為平時來客的新增菜,這些自制菜餚各自做法不同,別具鄉土風味。醃菜主要有:蘿h、白菜、豇豆、辣椒等,均是將新鮮菜透過洗曬、醃製。醃成後,色澤黃亮,脆生爽口。醬菜有:麥醬、豆醬、辣椒醬、醬黃瓜、醬豆角等,是透過曬、浸、漬等工序製成,色澤紅亮,健脾開胃。乾菜主要有:幹蘿蔔絲(條、片),幹豇豆、幹莧菜、南瓜筍、葫蘆筍等,均為新鮮蔬菜曬制而成,都保持著本身的味道和營養。黴制菜有:臭豆腐、臭豆渣、臭幹張、黴豆豉等,都是透過煮、曬、黴制而成,其味聞著臭吃著香,極為開胃。臘葷腥菜主要有:臘豬肉、臘狗肉、臘雞、臘魚等,均為自家養殖,經宰殺醃製後,專門留著待客用,其色澤深紅、味道鹹鮮。縣內許多農家風味菜,受到外地來客和大悟籍在外首長的青睞,如臭豆腐、黴幹張、醃豇豆、幹馬齒莧等。當地人平時自己吃的都是新鮮蔬菜和一些醃製菜。來客時,則必須冷熱葷素兼有,且都是自己捨不得吃的好菜。大悟素有“惜菜待客”的良好習慣,從而使其“好客”的好名聲,在省內外傳揚。

  飲茶習俗:大悟縣綠茶聞名遐邇,而大悟山區老百姓喜愛喝的卻是另一種茶——沫子茶。穀雨後,山民從自種茶園中摘取新茶嫩枝,經過殺青、烘烤等工序,製成金黃色片狀沫子茶。飲用時,用滾水燙壺,炭火烤壺,待壺內水氣蒸發幹後,放入茶葉。再用乾絲瓜絡封壺口,入滾水沖泡五分鐘後,經絲瓜絡濾去泡沫,斟出清香鮮亮的茶水來。沫子茶入口微苦,回味甘甜,生津解渴滿口餘香。飲後神清氣爽、四體通泰、五臟調和、精神陡長。此茶的另一種烹製方法是:來客多時,將新鍋洗淨烘乾,入沫子茶翻炒,開水入鍋烹煮數分鐘。此時茶香繞樑,青湯誘人。沫子茶有特殊吸引力,“一壺茶在手,皇帝也叫不走”,“喝了你還想喝”。縣內部分地方老百姓清早披衣下床第一件事就是燒水泡茶喝。初喝此茶,能不知不覺喝飽肚子。閒時一壺茶,三五鄉鄰共話今昔,其樂融融。姚畈一王姓居民,五蔸茶樹履蓋半畝田園,上世紀末,茶樹粗若碗口。其家產沫子茶歷史久遠,最具特色。

大悟勸酒風俗

  在大悟人看來,“無酒不成禮儀。”而喝酒,就要“扯”,否則喝不出味道。因此,每逢宴席,東家要麼自己,要麼請個能言善飲的本家代表自己,充當提酒壺的,也就是勸酒的。

  是先請喝酒還是先請吃菜呢?按舊時禮節,先請喝酒。現代人怕空腹喝酒易醉,也有先請吃菜的。勸酒時,勸酒者站起來,從坐首席的人勸起,一般先勸大家同飲,然後邀酒量大者單挑。被勸者只要與勸酒者碰了杯,就得喝乾,否則會被視為失禮。碰杯後,勸酒者先乾為敬,然後同座的人會幫忙勸對方喝下去。

  為了將酒勸下去,勸酒者往往會使用很多勸酒的詞令,譬如:“感情深,一口悶。感情淺,舔一舔。…‘寧可傷身體,不能傷感情。…‘酒不單行,好事成雙。”

  如果僅憑這些勸酒詞令,不能令客人盡興,勸酒者會邀請某些客人划拳。雙方所伸的指數之和,與誰所報之數相合,由誰喝酒。通常划拳的報數方式有“哥倆好呀,好到底呀。三星高照、四季發財、五魁首、六六順、巧七梅、八仙過海、九節連環”等等。不善划拳的客人,可以選擇“猜數目”、“猜單雙”等方式。猜中,由對方喝酒。

  一場酒勸下來,喝得最多的,如果是勸酒者自己,說明他勸酒的技術還不到家。舊時勸酒,動杯則飲,不動杯不勸,杯酒三請,不喝不勸。辭杯三次者不再斟酒,善飲者需選量大者陪。


大悟生育風俗

   生育風俗,是從孩子出生到滿月期間的一些禮儀習俗。主要有報喜、三朝、取乳名、送祝禮、送滿月禮、吃滿月飯等。這些生育習俗,至今在農村仍很盛行。   報喜:小孩出生後,其父親要帶紅雞蛋、餅子等禮品,到小孩的外祖家報喜。因以往稱男孩為“讀書的”或“放牛的”,稱女孩為“繡花的”,如果生的是男孩,就要在禮品中放一本 ...

大悟宴席風俗

  縣內宴席,只在婚喪嫁娶及其他慶典時置辦。席間菜餚多寡,各地不盡相同,最豐盛的宴席要數豐店、宣化一帶的“三道點”。此種宴席吃完須經三個多小時,其席面的鋪張、禮俗的   繁雜,是縣內絕無僅有的。其基本情況為:安盅看座,請客入席後上第一道點:海鮮席。其主菜為海菜,如海參、燕窩、銀魚、魚肚等,稱}8個頭,共46道 ...

大悟生辰風俗

   生辰風俗,即為慶賀生日的習慣,俗稱“過生日”或“做生”。縣內民間自古以來,便有為孩子“做週歲”、“做10歲”,給老人“做50歲”、“借60歲”或“做70歲”等整生的習俗,這一習俗,隨著經濟條件的好轉,更加盛行。   做週歲:孩子週歲時,親朋好友必備衣料、點心等,前往祝賀。孩子姥姥家,除送衣服、   點心 ...

喬遷風俗有什麼

  1、喬遷的風俗有很多,因為地域的差異,它分為很多種,但是大致上來說所有的喬遷風俗都是為了慶賀搬家而誕生的。   2、有的地方講究擇日,要根據主人的生辰八字來選擇一個好的日子來進行搬家;有的地方還講究在搬遷過程當中要添置新的碗筷,然後寓意就是新的生活的開始;有的地方還有講究,比如說搬家必須要在晚上進行;有的 ...

大悟開臉風俗

  開臉是舊時女子出嫁時的一種美容術。就是用一根很細、很有韌性的線,一頭用嘴咬著,兩手套住另兩頭,形成交叉的三角,以此絞去女子出嫁前臉上的汗毛。   女子出嫁前都要施行這種美容術,汗毛拔去後就不再是黃花女,表示已變成了新娘,是黃花女變成婦人的一個分界線,標誌人生的另一個起點。   開臉並非輕鬆愉悅之事,汗毛從 ...

大悟口彩風俗

  口彩是利用語言的諧音和一些事物的特性,人為地加以創意,從而獲得新的寓意,來寄託人們某些良好的心理願望。它反映了人們對美好生活的追求和嚮往,是人生價值觀的間接反映。   在大悟,討口彩的例子不勝列舉。如:正月初一的早晨,要由一家之主開門,開門時要說“開門大發”、“開門見喜”、“財源廣進”之類的吉利話。春節期 ...

202x年1月10日臘八節喬遷新家合適嗎 臘八節風俗是什麼

  臘八的這一天有喝臘八粥的習俗,臘八粥又稱七寶五味粥。我國喝臘八粥的的歷史已有1000多年。那麼,2022年1月10日臘八節喬遷新家合適嗎?臘八節風俗是什麼?想要了解詳細內容就快來看看吧。   2022年1月10日臘八節喬遷新家合適嗎?   農曆:二零二一年十二月初八 週一   陽曆:2022年1月10日 ...