蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。
出自老舍的《草原》，作者原名舒慶春，字舍予，現代著名作家，1899-1966，滿族人，筆名老舍。釋義：蒙古族和漢族人民之間的情誼深厚，怎能忍心馬上分別！大家在無邊無際的大草原上，迎著斜陽，相互傾訴著惜別之情。
1、意思是大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。涯，邊際。天涯，天邊，大地與天空相接的地方。
2、這句話既是全文的中心句，也是作家情感的集中體現，同時給讀者以回味的餘地：
3、從迎客、聯歡到話別，處處洋溢著“蒙漢情深”；千里草原，芳草萋萋，舉目皆是詩情畫意，所以才讓人流連不已，難分難捨。
1、蒙漢情深何忍別天涯碧草話斜陽翻譯：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎麼捨得馬上就分別!大家站在夕陽下無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。涯，邊際。天涯，天邊，大地與天空相接的地方。
2、這句話出自老舍的《草原》。
3、老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。
出自老舍的《草原》：蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽。
意思：蒙古族和漢族人民之間的情誼很深，怎能忍心馬上分別！於是，大家在無邊無際的大草原上，相互傾訴著惜別之情。
這句話所描繪的意境：自古以來，蒙古與漢族就是好朋友。今天我們在這裡相聚，不僅是朋友的聚會，更是兩個民族友誼的見證。在這一碧千里一望無際 ...
吟鞭東指即天涯前面一句是：浩蕩離愁白日斜。
出自龔自珍的《己亥雜詩》。全詩為：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花。”詩句意思是：離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠處延伸，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。從枝頭上掉下來的落花不是無情之物，即使化作春泥，也甘願培育美麗 ...
如見其人的前面一句是如聞其聲，這句成語出自唐代作家韓愈的散文《獨孤申叔哀辭》，原文是濯濯其英，煜煜其光。如聞其聲，如見其容。意思是聽到聲音就好像見到了本人一樣。一般用來指對人物的描繪和描寫非常的逼真和生動。比如，這部小說的人物描寫生動細膩，讀來使人如聞其聲，如見其人。或者聽到故人的聲音就好像就在自己身邊一 ...
1、“同是天涯淪落人”下一句是：相逢何必曾相識。
2、出處：唐·白居易《琵琶行》
3、全文：
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時歡 ...
1、“同是天涯淪落人”下一句是：相逢何必曾相識。
2、出處：唐·白居易《琵琶行》。
3、全文：
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶於穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數曲。曲罷憫然，自敘少小時 ...
不在於飾貌前面一句是：孝在於質實。
出自：漢代桓寬《鹽鐵論·孝養》
原句：孝在於質實，不在於飾貌。意思是孝順體現在對老人的實實在在的東西，而不是表面的花哨形式。
原文節選：兄弟敦和睦，朋友篤誠信。孝在於質實，不在於飾貌。愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
...
原文是：
丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。
出自：明·李開先《寶劍記·夜奔》
[今譯]男子漢也是有眼淚的，他抑制住自己，不讓淚水輕易濺出眼眶，只是因為還沒到讓他真正值得為之傷心淚落的地步。
[賞析]人的眼淚，作為感情的宣洩物，常常是傷心的表示，如《淮南子》說：“喜怒哀樂，有感而自然者。故哭 ...