意思是如果有才能而沒有勢力。
出自《韓非子·功名》：“夫有材而無勢，雖賢不能制不肖。故立尺材於高山之上，則臨千仞之溪，材非長也，位高也。”翻譯是有才能而沒有權勢，即使是賢人，也不能制服不賢的人。所以在高山上樹立一尺長的木頭，就能俯臨千仞深的峽谷，木頭並不長，而是位置高。
“江山代有才人出”出自清代詩人趙翼《論詩五首·其二》，意思是：國家代代都有很多有才情的人出現。世人常常用這句詩來讚美人才輩出，或表示一代新人替換舊人，或新一代的崛起，就如滾滾長江，無法阻攔。
《論詩五首·其二》原文為：李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。
第一、二句指出，即使是李白、杜甫這樣偉大的詩人，他們的詩篇也有歷史侷限性。第三、四句，詩人呼喚創新意識，希望詩歌寫作要有時代精神和個性特點，大膽創新，反對沿襲守舊。
1、“江山代有才人出，各領風騷數百年”的意思是：國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。出自清趙翼所寫的《論詩五首·其二》。趙翼接觸過許多著名的詩詞，但作者提倡創新，反對機械模擬。作者慷慨激昂，寫下了這首詩來抒發內心的感情。
2、原文：《論詩五首·其二》【作者】趙翼【朝代】清
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。
江山代有才人出，各領風騷數百年。
3、白話翻譯：
李白和杜甫的詩篇曾經被成千上萬的人傳頌，現在讀起來感覺已經沒有什麼新意了。
國家代代都有很多有才情的人，他們的詩篇文章以及人氣都會流傳數百年（流芳百世）。
賢的意思是：具備賢德的人。
此句出自晏子所著《晏子春秋》的國有三不祥。
齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇。歸，召晏子而問之曰：“今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂不祥也？”晏子曰：“國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所謂不祥，乃若此者也。今上 ...
1、生也有涯而知也無涯的意思是：我們的生命是有限的，而知識是無限的。
2、《莊子·內篇·養生主第三》
“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。”
3、譯文
人的生命是有限的，而知識是無窮 ...
“吾生也有涯，而知也無涯”的意思是人的生命是有限的，而知識是無窮的。該句出自戰國時期哲學家、文學家莊周創作的《養生主》。這是一篇談養生之道的文章，論述以“無己”順應自然，藏鋒慎用，警惕地在夾縫中求自在寬綽，避免被殘酷專制統治毀滅；強調“不失己”，保全本性，提高精神境界，延續精神生命。
全文可分成三個部 ...
惟楚有才於斯而盛，翻譯就是：楚國人才輩出，在這裡更是多。“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實用之。”下聯“於斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，於斯為盛。”
清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任嶽麓書院山長。門人請其撰題大門聯，袁以“惟楚有材”囑諸生應對。正沉思未就 ...
相鼠有皮人而無儀的意思是你看老鼠尚有一張皮，而人怎麼會不知道禮儀呢。一般用來指指人須要知廉恥，要講禮義。出自《詩經·鄘風·相鼠》，這是《詩經》中罵人最痛快淋漓的一首，但把人同老鼠相比但突出強調了人之為人的價值和尊嚴。中國人看重的人的價值和尊嚴，是仁義道德、禮儀廉恥；同西方人看重的人本主義和理性精神大有區別 ...
生有涯而學無涯的意思是，人的一生是有限的、短暫的，但是知識是無限的。原句是“吾生也有涯，而學也無涯，以有涯隨無涯”，出自《莊子·內篇·養生主第三》。
原文：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。” ...
1、有過之而無不及意思是指相比之下，只有超過而不會不如。
2、出自於先秦·孔子《論語·先進》：“子曰：‘師也過，商也不及。”
3、過：超過；及：趕上。
4、造句：他的書法和他哥哥的比起來，有過之而無不及。 ...