挑選好的建盞需要看它的產地,烤制方法,看器型,看瑕疵,看釉面,看釉料,看師傅。只有建陽才有燒製建盞含鐵量很高的紅壤土,這就是我們所說的原礦原釉。建盞燒製目前主要分為柴燒建盞和電燒建盞,都是需要在1300℃的高溫中,一次燒製而成。
挑選好的建盞需要看它的產地,烤制方法,看器型,看瑕疵,看釉面,看釉料,看師傅。只有建陽才有燒製建盞含鐵量很高的紅壤土,這就是我們所說的原礦原釉。建盞燒製目前主要分為柴燒建盞和電燒建盞,都是需要在1300℃的高溫中,一次燒製而成。
挑選建盞的方法如下:
1、看胎質買建盞,用來確定產品是不是建盞。建盞的斑紋,必須由“胎加釉”中的鐵,共同參與反應才能良好形成;
2、鑑定建盞的瑕疵。如果幹口太過,且還破壞了釉面完整性,那就算瑕疵。所謂幹口,就是釉水在高溫中向下流動,口沿釉會很薄,導致建盞有幹口,這樣的產品不合格;
3、取捨。建盞的製作,受限於胎土、工藝、精神、天氣、氣壓、火候、氣氛等,人工無法精確掌控,其斑紋晶體的析出無法完全預測,因此在選盞的時候,一定要有所取捨。
根據中國傳統的位理學,一年365天,每天的吉凶是不一樣的,每個時辰的吉凶也會不同。因此,我們在行一些大事前要擇日。比如:婚嫁。中國人對結婚日期的挑選頗為看重,並且非常講究“潤月”、“潤年”之說。擇結婚吉日,最好在有潤月的年份,因為會有好兆頭。當然,如果當年沒有“潤月”、“潤年”,也不必強求。注意,“潤年”有陽曆與農曆之分。那怎麼挑選呢?下面就一起來看看吧!
一、婚娶應定在哪一天?
婚娶應定在哪一天?既要遵循通用的原則,又要體現自身的價值。朋友們需要首先了解:
A、非常大吉之年份
1、雙春
指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。由於春有一年之始及開枝散葉的象徵意義,所以被認為特別宜嫁娶。
2、閏月
指該年在農曆中有閏月,即共有十三個月份。由於“閏”有滋潤、豐收之意,所以象徵夫妻有愛情滋潤,恩愛和睦。
3、雙春兼閏月
“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份,一年中既有“雙春”,又有“閏月”,自然喜上加喜了!
B、需要謹慎的年份
1、盲年
指整年沒有“立春”的日子,通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過“盲年”亦有吉日,所以基本上盲年結婚也無不可。
2、節日
避免一月,以免與過年這個大節相沖。選吉日最好避免在農曆的三月、七月和九月,因這三個月份分別適逢“清明”、“盂蘭”和“重公”,均為傳統的“鬼節”,不宜辦喜事。
3、三娘煞
相傳月老不為三娘牽紅線,使她不能出嫁。基於報復心理,三娘就與月老作對,專門破壞新人之喜事,故每月的三娘煞之日,即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七,不宜結婚。
人們在日常生活中都有忌口的習俗,是吉利的話儘管說,不吉利的話忌說,故有“好的不靈醜的靈”的俗語。在忌口俗中,又特別忌說或忌用“十三”之數,凡婚姻嫁娶的喜事,都不用農曆十三這一天。
相傳很久以前,有一個叫楊公的人,生有十三個兒子,人人都說他命好,楊公亦以自己有十三個兒子為恃,常常對人說:“我有十三個兒子,即使碰上三災之禍我也不怕,一年十二個月,就算一月死去一個,我還有一個兒子為我送終。”
真是事有湊巧,有一年發生了瘟疫,剛好又湊巧這年有閏月,楊公的兒子得了疫病,先後一個個都死去了。到了年關十二月,楊公的十三個兒子全部死掉,只剩下他自己,晚景十分淒涼。人們都說,楊公的遭遇全部都是應在他自己說的醜話上。此後,人們便忌說醜話,一時說了出口,也要吐一口唾沫再說過一句好話。同時,十三這個數也被認為是個不祥之數。
4、新人及親屬的生日
避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世,則避開其生忌、死忌。
5、喜沖喜或喪沖喜
一年內,家裡最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世,該年便不宜辦喜事。
二、日子選擇的特殊原則
上述鄭博士說過,婚娶應定在哪一天,既要遵循通用的原則,又要體現自身的價值。這個價值就是男女雙方的屬相和生辰八字。
1、擇日的一條重要原則
以新娘方的出生日期為主,並參考男方及其他人的出生日期。俗話說:“子靠出生時,女靠行嫁年”,可見女方擇日之重要。若是把此原則顛倒或不顧,將會導致婚後的婚姻出現問題,甚至離婚,新人們萬萬不可忽視。具體說:用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子,五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖(財官多者例外)。
2、父母生辰不應與結婚吉日相同
在傳統命理學中,父母生辰不應與結婚吉日相同,即是父母生日的那天不宜嫁娶。至少不能與雙方父母八字的用神(需求五行)相沖,不能與雙方父母的食傷星相沖(食傷重者例外)。
3、不能與卦象規定的官星日財星日相沖
所擇日子不與卦象相沖一些人不能確定自己準確的出生時間,只有透過占卦來確定日子,這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相沖。
4、註冊與結婚儀式日期
如果你決定將註冊與結婚儀式的日期分開,最好這兩天都是擇日行事。如要取捨的話,便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準,選在吉日舉行,因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。