認識論的本質是唯物主義。認識論是探討人類認識的本質、結構,認識與客觀實在的關係,認識的前提和基礎,認識發生、發展的過程及其規律,認識的真理標準等問題的哲學學說。又稱知識論。唯物主義認識論堅持從物質到意識的認識路線,認為物質世界是客觀實在,強調認識是人對客觀實在的反映,申明世界是可以認識的。辯證唯物主義的認識論則進一步把實踐作為認識的基礎,把辯證法運用於認識論。
認識論的本質是唯物主義。認識論是探討人類認識的本質、結構,認識與客觀實在的關係,認識的前提和基礎,認識發生、發展的過程及其規律,認識的真理標準等問題的哲學學說。又稱知識論。唯物主義認識論堅持從物質到意識的認識路線,認為物質世界是客觀實在,強調認識是人對客觀實在的反映,申明世界是可以認識的。辯證唯物主義的認識論則進一步把實踐作為認識的基礎,把辯證法運用於認識論。
1、第一,“解放生產力,發展生產力”,這是從生產力的角度來揭示社會主義本質的,是實現社會主義本質的手段和基礎,體2、現了生產力同生產關係的統一,經濟基礎對上層建築的決定作用。
2、第二,“消滅剝削,消除兩級分化”,這是從生產關係的角度來揭示社會主義本質的,是實現社會主義本質的前提和根本保證。
3、第三,“最終達到共同富裕”,這是從社會主義的最終目的和根本目標角度來揭示社會主義本質的,是社會主義生產力和生產關係相互運動的結果。
簡介:
社會主義本質是基本認識以鄧小平同志為核心的中國共產黨第二代中央領導集體探索的問題。改革開放以來,我們黨對社會主義本質的認識,是隨著實踐的深化而不斷深化的。鄧小平同志明確提出了建設中國特色社會主義的科學命題,並強調指出:“社會主義的本質是解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”
如何理解:
1、否定批判:
總結歷史經驗,先後歸納了十個不是社會主義,即貧窮不是社會主義、發展太慢不是社會主義、平均主義不是社會主義、兩極分化不是社會主義、僵化封閉不是社會主義、照搬外國經驗也不能發展社會主義、沒有民主就沒有社會主義、沒有法制也沒有社會主義、不重視物質文明搞不好社會主義、不重視精神文明也搞不好社會主義。
2、肯定詮釋:
鄧小平一改以往習慣從基本標誌方面對社會主義本質的揭示路徑,採用了新的功能揭示路徑。解放生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。