《博弈聖經》中“進步”的解釋：進步就是你在傳承的方向上播撒的慾望，反應在他者的思維中。 創新是一種觀念，觀念沒有理性。 創新是二特性對局，對局中間有一個創新的第三空地。 創新是博弈中的常數，常數是人的創新潛能的價值體現。 文化創新是大自然中的無性繁殖，文化創新又類似嫁接，每一個人都可以透過這個獨特形式進行文明的創造，當最終看到創新的結果時，那已經不是原來的文明瞭。 人與他物的合成都屬於未來，未來基於慾望，人的生存道路就是與他人一起用慾望創造未來。
《博弈聖經》中“進步”的解釋：進步就是你在傳承的方向上播撒的慾望，反應在他者的思維中。 創新是一種觀念，觀念沒有理性。 創新是二特性對局，對局中間有一個創新的第三空地。 創新是博弈中的常數，常數是人的創新潛能的價值體現。 文化創新是大自然中的無性繁殖，文化創新又類似嫁接，每一個人都可以透過這個獨特形式進行文明的創造，當最終看到創新的結果時，那已經不是原來的文明瞭。 人與他物的合成都屬於未來，未來基於慾望，人的生存道路就是與他人一起用慾望創造未來。
1、第一，“解放生產力，發展生產力”，這是從生產力的角度來揭示社會主義本質的，是實現社會主義本質的手段和基礎，體2、現了生產力同生產關係的統一，經濟基礎對上層建築的決定作用。
2、第二，“消滅剝削，消除兩級分化”，這是從生產關係的角度來揭示社會主義本質的，是實現社會主義本質的前提和根本保證。
3、第三，“最終達到共同富裕”，這是從社會主義的最終目的和根本目標角度來揭示社會主義本質的，是社會主義生產力和生產關係相互運動的結果。
簡介：
社會主義本質是基本認識以鄧小平同志為核心的中國共產黨第二代中央領導集體探索的問題。改革開放以來，我們黨對社會主義本質的認識，是隨著實踐的深化而不斷深化的。鄧小平同志明確提出了建設中國特色社會主義的科學命題，並強調指出：“社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”
如何理解：
1、否定批判：
總結歷史經驗，先後歸納了十個不是社會主義，即貧窮不是社會主義、發展太慢不是社會主義、平均主義不是社會主義、兩極分化不是社會主義、僵化封閉不是社會主義、照搬外國經驗也不能發展社會主義、沒有民主就沒有社會主義、沒有法制也沒有社會主義、不重視物質文明搞不好社會主義、不重視精神文明也搞不好社會主義。
2、肯定詮釋：
鄧小平一改以往習慣從基本標誌方面對社會主義本質的揭示路徑，採用了新的功能揭示路徑。解放生產力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達到共同富裕。