search

姜太公在此百無禁忌

姜太公在此百無禁忌

  姜太公在此百無禁忌傳說:姜子牙是元始天尊的小徒弟,奉師命輔佐周文王、武王討伐商紂王。其間闡教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。伐紂成功後,姜子牙奉命封眾神,等分完眾神,姜子牙發現位置都已滿,自己反而沒有地方可封。姜太公在此百無禁忌姜太公在此百無禁忌記載舊唐書《禮樂志》載“太公六韜”雲:武王伐紂,雪深丈餘,有五車二馬無縱跡,詣營求謁,武王怪而問之,太公對曰:此必五之神,來受事耳,遂以名召入,各以其職命焉。案五車二馬,仍四海之神,與祝融,句芒,顓頊及河伯、風伯、雨師也。《史記》載:“八神將,太公以來作之。今凡人家門上多貼“姜太公在此,諸神迴避”。

姜太公在此諸神退位是什麼意思

  1、姜太公在此,諸神退位的意思是:有神通廣大的姜太公在場,別路神仙都得退離。轉喻有地位高或本領強的人在場,其他人都不敢與之抗衡。

  2、姜子牙(約前1135年—約前1015年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,商末周初,政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勳,兵學奠基人。垂釣於渭水之濱,遇見西伯侯姬昌,拜為“太師”(武官名),尊稱太公望,成為首席智囊,輔佐姬昌建立霸業。

中華上下五千年:姜太公釣魚

  盤庚死後又傳了十一個王,最後一個王叫做紂(音zhòu)紂原來是一個相當聰敏,

  又有勇力的人。他早年曾經親自帶兵和東夷進行一場長期的戰爭。他很有軍事才能,在作戰

  中百戰百勝,最後平定了東夷,把商朝的文化傳播到淮水和長江流域一帶。在這件事上,商

  紂是起了一定作用的。但是在長期戰爭中,消耗也大,加重了商朝人民的負擔,人民的痛苦

  越來越深了。

  紂和夏桀一樣,只知道自己享樂,根本不管人民的死活。他沒完沒了地建造宮殿,他在

  他的別都朝歌(今河南淇縣)造了一個富麗堂皇的“鹿臺”,把搜刮得來的金銀珍寶都貯藏

  在裡面;他又造了一個極大的倉庫,叫做“鉅橋”,把剝削來的糧食堆積起來。他把酒倒在

  池裡,把肉掛得像樹林一樣。他和寵姬妲己(妲音dá)過著窮奢極欲的生活。他還用各種

  殘酷的刑罰來鎮壓人民。凡是諸侯背叛他或者百姓反對他,他就把人捉起來放在燒紅的銅柱

  上烤死。這叫做“炮烙”(音luò )的刑罰。

  紂的殘暴行為,加速了商朝的滅亡。這時候,在西部的一個部落卻正在一天天興盛起

  來,這就是周。

  周本是一個古老的部落。夏朝末年,這個部落在現在陝西、甘肅一帶活動。後來,因為

  遭到戎、狄等遊牧部落的侵擾,周部落的首領古公亶父(亶音dǎn)率領周人遷移到岐山

  (今陝西岐山縣東北)下的平原定居下來。

  到了古公亶父的孫子姬昌(後來稱為周文王)繼位的時候,周部落已經很強大了。周文

  王是一個能幹的政治家。他的生活跟紂王正相反。紂王喜歡喝酒、打獵,對人民濫施刑罰。

  周文王禁止喝酒,不準貴族打獵,糟蹋莊稼。他鼓勵人民多養牛羊,多種糧食。他還虛心接

  待一些有才能的人,因此,一些有才能的人都來投奔他。

  周部落強大起來,對商朝是個很大的威脅。有個大臣崇侯虎在紂王面前說周文王的壞

  話,說周文王的影響太大了,這樣下去,對商朝不利。

  紂王下了一道命令,把周文王拿住,關在羑里(在今河南湯陰縣一帶,羑音yǒu)地

  方。周部落的貴族把許多美女、駿馬和別的珍寶,獻給紂王,又送了許多禮物給紂王的親信

  大臣。

  紂王見了美女珍寶,高興得眉開眼笑,說:“光是一樣就可以贖姬昌了。”立刻把周文

  王釋放了。

  周文王見紂王昏庸殘暴,喪失民心,就決定討伐商朝。可是他身邊缺少一個有軍事才能

  的人來幫助他指揮作戰。他暗暗想辦法物色這種人才。

  有一天,周文王坐著車,帶著他兒子和兵士到渭水北岸去打獵。在渭水邊,他看見一個

  老頭兒在河岸上坐著釣魚。大隊人馬過去,那個老頭兒只當沒看見,還是安安靜靜釣他的

  魚。文王看了很奇怪,就下了車,走到老頭兒跟前,跟他聊起來。

  經過一番談話,知道他叫姜尚(又叫呂尚,“呂”是他祖先的封地),是一個精通兵法

  的能人。

  文王非常高興,說:“我祖父在世時曾經對我說過,將來會有個了不起的能人幫助你把

  周族興盛起來。您正是這樣的人。我的祖父盼望您已經很久了。”說罷,就請姜尚一起回宮。

  那老人家理了理鬍子,就跟著文王上了車。

  因為姜尚是文王的祖父所盼望的人,所以後來叫他太公望;在民間傳說中,叫他姜太公。

  太公望是周文王的好幫手。他一面提倡生產,一面訓練兵馬。周族的勢力越來越大。有

  一次,文王問太公望:“我要征伐暴君,您看咱們應當先去征伐哪一國?”

  太公望說:“先去征伐密須。”

  有人反對他,說:“密須國君厲害得很,恐怕打不過他。”

  太公望說:“密須國君虐待老百姓,早已失去民心,他就是再厲害十倍,也用不到怕。”

  周文王發兵到了密須,還沒開戰,密須的老百姓先暴動了。他們綁著密須的國君歸附了

  文王。

  過了三年,文王又發兵征伐崇國(在今陝西省灃水縣)。是商朝西邊最大的一個屬國。

  文王滅了崇國,就在那裡築起城牆,建立了都城,叫做豐邑。沒過幾年,周族逐漸佔領了大

  部分商朝統治的地區,歸附文王的部落也越來越多了。

  但是,周文王並沒有完成滅商的事業。在他打算征伐紂王的時候,害了一場病死了。


太公相關的民間習俗

  姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),號太公望,又號師尚父。東海上人(今山東日照),相傳為炎帝之裔。他的祖先在虞夏之際因協助大禹治水有功,受封於呂,故又叫呂尚、呂望、呂子牙、呂太公。據考,姜太公生於商朝康丁帝八年八月初三,卒於周康王六年。是我國古代著名的政治家、軍事家,曾為周王朝的建立和鞏固立有不朽功勳,又 ...

興周八百年 百家宗師—太公

  姜尚(前1128~前1015),字子牙,呂氏,一名望,尊稱太公望,武王尊之號為“師尚父”,世稱“姜太公”。漢族(華夏族),“海曲城有東呂鄉東呂裡,太公望所出也。”(今山東省日照人)據說祖先在舜時為“四嶽”之一,曾幫助大禹治水立過功,被封在呂,姜為其族姓。姜子牙出世時,家境已經敗落了,所以姜子牙年輕的時候幹 ...

談談與太公相關的民俗

  姜太公,姓姜名尚,字牙(又作子牙),號太公望,又號師尚父。東海上人(今山東日照),相傳為炎帝之裔。他的祖先在虞夏之際因協助大禹治水有功,受封於呂,故又叫呂尚、呂望、呂子牙、呂太公。據考,姜太公生於商朝康丁帝八年八月初三,卒於周康王六年。是我國古代著名的政治家、軍事家,曾為周王朝的建立和鞏固立有不朽功勳,又 ...

觀音靈籤第二十籤 太公遇文王

  對於一些靈籤來說,相信大家都是十分的喜歡的,而且特別是在古人看來更是如此。他們都會在一些閒暇的時候去往廟宇中求取一些籤文。那麼觀音靈籤第二十籤講得是什麼?下面讓本期觀音靈簽在線解籤為你解析。        籤詩版本一   當春久雨喜初晴,玉兔金烏漸漸明。舊事已成新事遂,看看一跳入蓬瀛。   籤詩版本二   ...

子牙被稱為太公的原因

  1、姜子牙被稱的姜太公是“太公望”的簡稱。   2、周朝從古公亶父起,就盼望能得到一個聖人,一位武能安邦、文能治國的賢才,來輔助周國實現滅殷興周的任務。因為姜尚是周文王的祖父所盼望的賢人,所以叫他太公望,在民間傳說中,人們也就叫他“姜太公”。   3、姜子牙(約前1136年—約前1036年),姜姓,呂氏, ...

太公釣魚願者上鉤的故事

  1、典故出自晉·苻朗《苻子·方外》,文載:“太公涓釣於隱溪,五十有六年矣,而未嘗得一魚。魯連聞之,往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖,不餌而釣,仰詠俛吟,及暮而釋竿。”   2、今多比喻心甘情願的落入別人的謀劃。類似的故事有“周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨”。   3、典故:   姜太公又稱姜尚,字子牙,東海上人 ...

太公釣魚願者上鉤是什麼意思

  1、“姜太公釣魚,願者上鉤”意思是比喻心甘情願地上當。   2、這句諺語出自十六國前秦將領苻朗的《苻子·方外》。原文:太公涓釣於隱溪,五十有六年矣,而未嘗得一魚。魯連聞之,往而觀其釣焉。太公涓跪石隱崖,不餌而釣,仰詠俛吟,及暮而釋竿。   3、譯文:姜子牙在隱溪釣魚,卻一直沒有釣到魚,這樣的情況已經持續了 ...