孫武約活動於公元前545年至公元前470年，字長卿，齊國樂安今山東省廣饒縣，春秋時期著名的軍事家、政治家，被世人尊稱為兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為兵學聖典，置於《武經七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，該書成為國際間最著名的兵學典範之書。
孫武，字長卿，春秋末期齊國樂安人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子，又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍子胥舉薦，向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇，受到重用為將。他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊，佔領楚國都城郢城，幾近覆亡楚國。其著有鉅作《孫子兵法》十三篇，為後世兵法家所推崇，被譽為“兵學聖典”，置於《武經七書》之首。他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極為重要的地位，並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。
孫武兒子史書上沒有記載，他的孫子孫臏是著名的軍事家。
孫臏，齊國人，孫武的後代，大致與商鞅、孟軻同時，為戰國時兵法家。他曾與龐涓同學兵法，當龐涓作魏惠王將軍時，忌其才能，把他騙到魏國，處以臏刑，故稱孫臏。後經齊國使者秘密載回，被齊威王任命為軍師，協助齊將田忌，設計大敗魏軍於桂陵、馬陵。著有《孫臏兵法》一書，也稱《齊孫子》。
孫武，字長卿，齊國樂安人，春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖。後人尊稱其為孫子、孫武子、百世兵家之師、東方兵學的鼻祖。
孫武是一個優秀的軍事家、戰略家。《史記》記載他生在齊國，因其祖父和父親都是齊國將領，以至於青少年時接受了大量的軍事薰陶，閱讀了大量的兵書。孫武自幼聰慧睿智，機敏過人，勤奮好學，善於思考，富有創見，而且特別尚武。每當孫書、孫憑自朝中回到家裡，孫武總纏著他們，讓他們給他講故事。他喜歡聽行軍打仗的故事，而且百聽 ...
孫武已經三天沒有好好吃一頓飯了，他陷入了極度失意和苦悶中。夜深人寂，外邊漆黑一團，整個姑蘇 城也像死了一般。掐指一算，從齊國逃到吳國來，差不多有三十多個年頭。如今真的老了，臉上添了許多皺紋，鬢邊也透出縷縷白髮。與自己朝夕相伴、共同輔佐吳 王的伍子胥竟然被賜死。孫武知道，在那個自負倨傲的吳王夫差眼裡，他也是 ...
夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝，故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
上下同欲者勝。
故不知諸侯之謀者，不能豫交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉導者，不能得地利 ...
紅色打野刀。增加對野怪的傷害，可以快速提升等級。宗師之力。增加物理攻擊和暴擊率，被動提供的移速可以更好追擊敵人。無盡戰刃。增加物理攻擊和暴擊機率，唯一被動增加百分之五十暴擊效果。極速之靴。快速到達戰場。破軍。增加高額物理攻擊，唯一被動對血量低於百分之五十的敵人有額外百分之三十的傷害。破甲弓。百分之四十五的 ...
對於孫武是怎麼死的，歷史上主要有兩種說法，一是孫武辭官隱退後在吳國終老病逝，另一種說法孫武乃是被夫差殺死的。
第一種說法，孫武辭官隱退後在吳國終老病逝是歷史上的主流觀點，孫武見夫差不仁，於是隱退於吳國，專心著書研究學問，最後於公元前470年病逝。
第二種說法出自《漢書·刑法志》，有文字記載“孫、吳 ...
中國遠古以來，特別是春秋時期頻繁、激烈、多樣的戰爭是《孫子兵法》產生的源泉；此前已有的兵學理論成果，如《軍志》、《軍政》、古《司馬法》、令典等，是《孫子兵法》躍上兵學峰顛的階石；春秋時期的社會思潮，特別是關於“道”、“仁”、“陰陽”、“保民”等的理論，是《孫子兵法》形成的文化因素；崇武尚智的齊文化是培育《 ...
1、孫武（約前545年－約前470年），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
2、孫武大約活動於公元前六世紀末至前五世紀初，由齊至吳，經吳國重臣伍員（伍子胥）舉薦，向吳王闔 ...