對真善美的刻意追求，是新時期孫犁散文的主要特色，也是不足之處，是他一貫的美學追求。他的戰時散文幾乎沒有關於戰爭場面的直接描寫，他情感細膩，追求美好，不願意直接寫那種血腥的內容。他認為“文學的職責是反映現實中的美和善的。古今中外的文學作品，都是這樣”。這在早期的創作中就有充分的體現。但是相對於荷花澱“單純的明麗與溫馨”，晚年的孫犁對美的認識更加成熟和富有深度，對筆下所表現出來的美好的人事所傾注的情感也更加強烈，更加沉重，更多地給人以壓抑和蒼涼之感。
對真善美的刻意追求，是新時期孫犁散文的主要特色，也是不足之處，是他一貫的美學追求。他的戰時散文幾乎沒有關於戰爭場面的直接描寫，他情感細膩，追求美好，不願意直接寫那種血腥的內容。他認為“文學的職責是反映現實中的美和善的。古今中外的文學作品，都是這樣”。這在早期的創作中就有充分的體現。但是相對於荷花澱“單純的明麗與溫馨”，晚年的孫犁對美的認識更加成熟和富有深度，對筆下所表現出來的美好的人事所傾注的情感也更加強烈，更加沉重，更多地給人以壓抑和蒼涼之感。
1、鄉土風味濃厚：孫犁的小說以寫農村生活見長，具有濃厚的鄉土風味，表現了對故鄉人民深厚的感情。
2、多姿多彩的農村婦女形象：作者擅長描寫農村的青年女性，從描繪女性美麗的容貌，到深入女性豐富的感情世界，都表現出一種質樸善良、堅韌勇敢、對新生活充滿希望。
3、現實主義與浪漫主義相結合：孫犁的小說以現實主義描寫、浪漫主義氣息見長，以生動的對話、細節和場面表現滲透了政治內容與革命激情的日常生活見長。善於把時代風貌的真是畫面同作者的真摯感情交融在一起，以現實主義為根基而揉進浪漫主義情調。
4、“白描”手法純熟運用：在中國古典的藝術作品裡，“白描“強調文學藝術作品的描寫在“形似”的基礎上達到高度的“神似”，亦即“形神兼備”的藝術境界。孫犁的作品成功地繼承了中國傳統的“形神兼備”，特別是在“形似”的基礎上高度的“神似”。
1、孫犁小說具有鮮明的詩化特徵,被讀者奉為詩意化小說。主要表現:一是塑造了眾多的富有獨特魅力的女性形象;二是詩化的場面描寫;三是詩化的語言描寫。
2、其小說的詩性美透過詩情、詩境、詩語完美地體現出來,處處閃耀著美的光輝,因而贏得了廣大讀者的喜愛,具有永久的藝術魅力。